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鲁智深为救金翠莲,三拳打死镇关西,但翠莲真的是个好女人吗?

十万个为什么 空空 2024-10-30 21:28:18 29次浏览

关于问题鲁智深为救金翠莲,三拳打死镇关西,但翠莲真的是个好女人吗?一共有 5 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【浅读西游水浒与三国】的最佳回答:

鲁智深为救金翠莲,三拳打死镇关西,但金翠莲真的是个好女人吗?

金翠莲怎么不是好女人了?

是不是有人认为,金翠莲一个当小三的,能是好人吗?

但是,小妾和小三一样吗?古代小妾可是正规的,可不像现在的小三。如果因为金翠莲当过小妾,就说她不是好人,那她也太冤了。

要评价金翠莲是不是好人,只需看一点。

鲁达打死镇关西后,上了通缉令,通缉令上是这么写的:

代州雁门县依奉太原府指挥使司,该准渭州文字,捕捉打死郑屠犯人鲁达,即系经略府提辖。如有人停藏在家宿食,与犯人同罪;若有人捕获前来,或告到官,支给赏钱一千贯文。

这通缉令上有两点,一是如有人停藏在家宿食,与犯人同罪。这什么意思?意思是包庇鲁达,就和鲁达一样治罪。二是若有捕获前来,或告到官,支给赏钱一千贯。这又什么意思?意思是抓到鲁达或报到官府,可得一千贯赏钱。

那金翠莲父女怎么做?报官拿赏钱了?没有吧。他两冒险把鲁达留在家中,后来联合赵员外,帮鲁达躲过了通缉。

怎么看,这金翠莲也是知恩图报的人,凭这一点,难道不能说她是好人吗?

【2】、来自网友【何老师闲话】的最佳回答:

金翠莲出场的时候才十八九岁,放到现在也就是大一、高三女生。

大脚婶不太符合原著……

当然,在古代绝对是成年了、熟女。我上初中的时候,周围还有十六岁的女同学结婚了呢……三十年前,男生二十二岁不结婚,就属于家长没正事儿了。金翠莲和父母从东京来到渭州,母亲死了,剩下父女两人相依为命。她父亲五六十岁。在古代男人过了四十得自称老夫,手里要拄个棍子。金老汉确实年纪不小,得相当于现在人八十岁,失去了劳动能力。

爷俩和郑屠的关系也没那么糟糕,并不是郑屠户强抢民女,不是见到金翠莲就组织手下抢进自己家。他也是保媒下聘,按正规程序走的。按照金翠莲的话讲是强媒硬聘,这一节咱先放一放。但最后金家父女还是答应了。只不过金翠莲给郑屠做的是妾,养在外宅。不是娶进郑家做老婆。

初期金翠莲和郑屠过的不错,她俩之间并没有什么矛盾。是后来郑屠老婆不干了,出面把金翠莲赶跑。这期间郑屠站在了自己老婆一边,叛变了。按理讲郑家大娘子赶走金翠莲这也就完事了,但中间闹出了经济纠纷,老郑家要追回开始下聘礼的三千贯钱。而且追要这笔钱的不是郑屠户而是郑家大娘子。然后金翠莲说当初就没见过这三千贯。

这事放到现在是不是很好理解?老公在外面包小三,被老婆知道,一查起来,老公这里还有一部分钱对不上帐。这钱是男人自己花天酒地撒出去了还是给小三了、还是给小三买房子用了、还是和小三一起玩给花了……说不清。郑屠实际上做了一个正常男人最正常的选择,事情败露,回归家庭、出卖情人,把破烂事,包括钱都推在了金翠莲身上,于是郑家大娘子去找金翠莲逼债,然后郑屠翻脸,为了家庭合睦,和老婆一伙。

被鲁智深救出来以后,金家爷俩跑到了代州。到了代州以后,爷俩干什么了呢?复制在渭州的经历,让人保媒,给赵员外做了外宅。还是保媒下聘,给有钱人包养起来当小妾。金翠莲和郑屠、赵员外的关系是一模一样的,走的流程也是一模一样的。好处是赵家的娘子没来找麻烦。

赵家娘子压事,说到这,郑家娘子有没有把自己老公“作”死的嫌疑?

鲁智深先放金家父女走,自己去打死了郑屠,然后逃亡。他们三个逃跑的时间只差大半天。等鲁智深逃到代州又遇见金家父女的时候,金翠莲早就和赵员外过到一起了,可见其下手之迅捷。肯定是熟悉这套买卖,也肯定是在逃跑的路上就计算好了。到代州立即挑有钱人下手。

作者两次直接描写金翠莲,主要特点就是:风流。金翠莲很漂亮、很有风韵,是那种特招风的美丽女子。在酒楼卖唱的时候,虽然很落魄,但也掩饰不住。等鲁智深在代州再次见到她的时候,已经是富家太太形象,穿着绫罗绸缎,戴着各种华丽首饰,按我们东北话讲:老金家那小媳妇儿,这把可掏上了……

金翠莲到代州立即找了赵员外做外宅,那咱们上面搁置到那个问题,就是她说郑屠说强媒硬保就很不可信了。顶天是她半推半就、矜持一下。当初矜持,过后说自己是不愿意。

金翠莲的工作性质是典型的职业小三。而且是父女协作。她说自己是给有钱人做妾,但她这不算妾,因为妾得娶回家里。她这种养在外面的,只是一种临时性的交易。

金老汉带鲁智深回家,见到金翠莲,仨人正在聊天,这时外面吵了起来,赵员外带着几十伙计过来打架。因为赵员外听说金老汉往家里领其他的男人了。这里面的信息含量就大了,赵员外为什么这么紧张?对不对?能给你当情人也就能给别人当情人。金翠莲是有前科,还是在当地赵员外就有竞争对手?还是她这工作性质就允许服务多个客户?

站在古人、道德家的观点上,站在饿死是小失节是大的基础上,金翠莲肯定是坏女人。古典文学也是按照当时的标准去衡量。尤其是水浒传的作者,他对女人很明显充满了敌视,更不可能设计出一个好女人。

水浒传作者自己的初衷,金翠莲是个不好的女人。

但是站在现在人的观点就会有分歧:首先,得保证人活下去。这是天理。最大的人权说生存权嘛。

金翠莲是个女子,在古代还要裹小脚,她没有劳动能力。她爹年纪大了,也没有劳动能力。她俩怎么才能活下去?如果谁站出来喊:金老汉为什么不年轻的时候多干活,多赚钱,积攒下家业……这就丧尽天良了。穷人,社会最底层的人,想靠干活劳动发家致富,可能吗?你多干的活,多种的庄稼,都被人家收走了。不管你创造了多少财富,人家留给你的,只能是勉强维持活下去。

有的人鼓动别人辛勤劳动,他准备收割。或者他也是穷人,但就乐意站在主子的立场上说话:你为什么不为社会做贡献?你为什么不多干活。他都明知道咋回事,自己也穷,但他就乐意说这话。这些人就叫丧尽天良。

金老汉作为底层穷人,不只是他自己,他祖祖辈辈干活,也不带发家的。穷人没办法,你攒点钱,一波物价上涨就给你抽走了。来一波拿刀枪的就给你没收了。

金家父女如果想活下去,实际上除了给人家做外宅以外,没有任何路可以走。要么饿死街头,要么给人家做外宅,只能二选一。她想活下去,有错吗?没错。就算金翠莲想当贞洁烈女,不给人家做外宅,自己过。以她的年纪外貌和金老汉,出去就得被强盗抢跑了,搞不好还得落到乞丐疯子手里,还是那么回事。

找个老实人过日子?武大郎啥下场没见到嘛?底层小老百姓娶个漂亮媳妇,日子能过消停?不可能的。潘金莲害人害己,金翠莲追求的是双赢。她和有钱有势的人搭伙,自己丰衣足食,男方也有自保和保护她的能力。当然,郑屠户输了。

鲁智深打死郑屠以后被官府通缉,他在代州城门看见捉拿自己的告示。这时候,金老汉在后面一把抓住他,赶紧带回了家。并介绍给赵员外,供养起来。最后把鲁智深送到了五台山。

鲁智深是逃犯,金老汉是知道的。但他依然冒着被连带罪责的风险,主动帮助、掩护了鲁智深。

在家里,金翠莲也没担心被连累,和鲁智深很亲近。

在这点上,金家父女还是守住了底线:良心。

金老汉其实完全可以假装没看见鲁智深,自己躲开这是非官司。因为他是在鲁智深背后。但他没这么干。知恩图报、帮助救过自己的人,看着天经地义,实际上很多人做不到。不论是在水浒传里还是在咱们的现实生活里。金翠莲由于工作的定位,她不可能跟鲁智深做两口子,她只能找有钱人。但她对鲁智深,感恩的心还是足够,这就可以了。

金翠莲肯定算不上贞洁烈女,金老汉也算不上忠臣烈士,但作为最底层的老百姓,没有任何依仗,爷俩在生活上的选择只能说是:正常、可以理解。没办法的事。在情义方面,对待朋友、恩人方面,金家爷俩做的很不错。力量不大,但人家也是尽全力了。也是冒着犯罪的风险去帮恩人,不容易。

比某些梁山好汉不是强多了嘛!

问题说鲁智深救金翠莲……金翠莲是好女人吗?好像是在说鲁智深应该先看看她是不是好人,然后再谈救不救,值得不值得。

但这不是鲁智深的思维方式。

鲁智深判断该救还是不该救的标准并不是人的好坏,而是:强弱。

金家爷俩是弱者,他就得救。金翠莲见面讲了自己的身世,包括给郑屠做妾,她没撒谎,鲁智深对这也不反感,习以为常。在鲁智深眼里,金家爷俩是弱者,是不是好人不重要,不是坏人就行,这就可以帮。

什么是好人?不做坏事的人就是好人。这是我的标准。要求很低,但这对我来讲是原则问题。要求一定要低,因为越是缺德的人、越是坏人,他对别人的要求就越高。越是对别人要求的高,对自己的要求就越低。这就是咱们常说的:用圣人的标准要求别人,用贱人的标准要求自己。用圣人的标准要求别人的人,一定是贱人。

鲁智深对别人的要求一直不高。看金家父女是弱势群体,挺可怜,也干不出啥坏事,即判断为可以帮。没有在道德品质上去苛求别人,这是鲁智深的闪光点。换成键盘侠:你怎么能给人家当小妾呢?你不高尚啊,你活该,我不能帮你,哈哈哈,我是高尚的……这不就成贱人了嘛。

鲁智深为了金家爷俩丢了官职,流落江湖。英雄好汉办事,不能用值得不值得去衡量。就像江南七怪为了赌约在大漠教育郭靖 18 年一样,这七个人牺牲的是一生,怎么计算?计算了,就不是好汉。而后来金家爷俩掩护鲁智深,也做到了小民力所能及的,在情感上有回馈,对于鲁智深而言,还是值得。

【3】、来自网友【田获三狐】的最佳回答:

金翠莲是个流落风尘的女子,即使她在鲁智深拳打镇关西这个过程中,在言语上使用一些小伎俩,也是为了生存。况且,她知恩图报,那是把鲁智深当做活佛来供着的,无论如何也不能把她说成是坏人。

没有对比就没有伤害,这里我们可以做个对比,实际上,金翠莲和书中另一个女人,流落在郓城县的阎婆惜的遭遇很类似。

两个人原来都是东京人氏,都是来外乡投奔亲戚,金翠莲是来渭州,阎婆惜是去郓城县。好巧不巧,两个人的亲戚又都不知去向。这还不算,走投无路之际双亲又死了一个,金翠莲死的是老妈,阎婆惜死的是老爸,而且都是连安葬的费用都没着落。

下面,两个人的遭遇也一样,只不过遇到的人的人性不一样。

金翠莲遇到了霸道的镇关西,而阎婆惜遇到的是大善人宋江。

就算金翠莲本来就是想通过当小三改变自己目前的窘境,可是,这在那个年代司空见惯,无可厚非,她也不是主动插足镇关西的家庭,而且,当时他们爷儿俩确实也无计可施了。

只能说镇关西做得太不地道了,做不了老婆的主还想多吃多占,最后还弄了个虚钱实契,让金氏父女无法脱身。我想,这也不见得是镇关西就想讹诈他们钱财,毕竟通过卖唱这种形式猴年马月才能攒够三千贯钱。他是想通过这种形式让死死的缠住金翠莲,让她脱不了身,他就有机会白白的亲近了。

接下来的事情大家都知道了,鲁提辖听完以后就怒了,强忍着第二天打死了镇关西,金氏父女得以脱身,跑到雁门关外,给赵员外做了外宅,也可以说是小三,从此使奴唤婢,过上了幸福生活。

回过头来再看阎婆惜,宋江扶危济困,帮她料理了后事,而且,宋江做这好事本来是不想图报答的,他是在阎婆的再三要求下,才把阎婆惜包养起来的。

但是,阎婆惜过上好日子后怎么做的呢!她竟然给宋江戴绿帽子,和宋江的幕僚,张文远勾搭在了一起。即使这样,宋江也忍了,他就想着眼不见为净,不去了不就得了。可是阎婆惜还想通过那封梁山来信讹诈他钱财,这下才把宋江惹火了,拿刀捅死了她。她就是自己把自己作死的。

而金翠莲即使过上了好日子,时刻也没有忘记鲁智深的恩情。爷俩儿两个每天都给鲁智深烧香,保佑他一生平安,这真的很难得了。

春台上放下三个盏子,三双箸,铺下菜蔬果子下饭等物。丫嬛将银酒壶荡上酒来,子父二人轮番把盏。金老倒地便拜。鲁提辖道:“老人家,如何恁地下礼?折杀俺也。”金老说道:“恩人听禀,前日老汉初到这里,写个红纸牌儿,旦夕一炷香,子父两个兀自拜哩。今日恩人亲身到此,如何不拜。”鲁达道:“却也难你这片心。”

要知道,赵员外是经常来这里留宿的,他看到后会作何感想?金翠莲父女两个为此都不想去避讳他,足见其心诚。而且,这是鲁智深误打误撞跑到这儿来了,而在他没有来的时候,父女两个一直就在这么做,确实不是摆样子,走形式。

金翠莲命运多舛,但她始终心存善念,这也使她最终成为书中“好人有好报”为数不多的几个人之一。

【4】、来自网友【文化一家人】的最佳回答:

首先回答问题:金翠莲是个好女人,这一点是毋庸置疑的。

理由如下:

一、用今天的婚姻观念,价值观念,道德观念,去衡量一千年前封建社会的伦理道德,属于风马牛不相及的乱点鸳鸯谱。

首先应该明确一个常识,在一千多年前的封建社会,男人娶妻纳妾拥有外宅是合情合理合法的事情。

在三纲五常为行为准则的封建伦理道德观念统治下,在嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,女子无才便是德的北宋王朝,

金翠莲被镇关西娶为小妾,对金翠莲本人来说没有任何问题,根本就不存在道德方面的问题。

问题是出在

虚钱实契

四个字上。

什么叫虚钱实契?就是说,镇关西当初答应以三千贯钱买金翠莲为妾,并且白纸黑字写有契约,双方签字画押,

属于

已经生效的法律文书。可是,契约写完以后,镇关西这个杀猪卖肉的无赖之徒在占有了金翠莲身子以后,竟然不履行契约,没有给那三千贯钱。金翠莲等于是上当受骗了。这就足以说明,金翠莲是个受害者。

更加难以理喻的是,三个月后,镇关西的婆娘(大老婆)不知道抽的哪股疯,说啥也不让金翠莲继续住下去,活生生地把金翠莲父女赶了出来,致使父女俩再次流落街头。这还不算,镇关西以契约为借口,反朝金翠莲父女索要那根本不存在的三千贯钱。金翠莲父女百口难辩,只好以卖唱为生,挣钱还给镇关西那三千贯钱。

鲁智深就是因为这个,觉得镇关西这个家伙实在伤天害理,才搭救金翠莲父女逃出魔掌。他本人又赶到镇关西卖肉的作坊,准备教训一下这个坏蛋。没想到,也许是一气之下使劲过猛,也许是鲁智深本身力气就大,只打了三拳,镇关西的小命就归了西天。

由此可以说明,金翠莲本人在这件事上,是没有任何过错的。

二、金翠莲被赵员外娶为外宅,属于天经地义合情合理,对她本人来说也是没有任何问题的

金翠莲父女被鲁智深搭救逃出渭州城,一路风餐露宿来到了代州雁门县。凑巧碰到了一位过去的老邻居。这位老邻居可怜他们父女二人,帮他们介绍了当地一位富户赵员外。把金翠莲嫁给了赵员外做外宅。从此金氏父女才过上了安稳的生活。

这件事情对金翠莲来说有什么过错呢?没有。有一种声音,认为金翠莲嫁给人当外宅是作风不好,这明明是风马牛不相及的事么。

之所以出现这种认识,其根源无非是把今天的婚姻观念,伦理道德,价值取向,与一千多年前的观念相对照,这不是乱点鸳鸯谱么。好比相声里面说的“关公战秦琼”,根本不是一个朝代的事,怎么可能捏到一起来呢?

退一万步说,我们今天的婚姻法,自解放以来也是经过了多次修订补充,也是在不断地完善中。这和时代进步和社会的发展是相互适应的。

施耐庵先生在《水浒传》中写了多个坏女人,但金翠莲却是例外,在施先生笔下,她是善良的,无助的,知恩图报的。在后来遇到鲁智深时,金翠莲真心实意全心全意地拿他当恩人对待,没有一丝一毫的过错。

总结:

综上所述足以说明,金翠莲在两次婚姻中都没有过错,是个厚道诚实的好女人。

【5】、来自网友【小萍爱诗词】的最佳回答:

我认为金翠莲是个好女人。为什么这样说呢?这得从故事的开头说起。

金翠莲父子俩靠卖唱维持生计。遭到了地痞恶霸镇关西的欺负。拥有菩萨心肠的鲁智深,看不下去了,他决定要教训一下这个镇关西。没有想到由于出手太重,三拳就将进其打死。好汉不吃眼前亏。为了避免吃官司鲁智深奔走他乡。

替人打抱不平的鲁智深,如今却成了逃犯。全国各地也都贴满了,捉拿他的告示和画像。在一次逃亡过程中。他走在一群围观的人外面。这些人恰巧在看捉拿他的告示。此时此刻他的处境相当的危险。也在这时候。他恰巧也碰到了被他救过的金翠莲父子俩。这父子俩知恩图报,赶快将鲁智深藏了起来。

从这一点上我们就可以发现这父子俩的人性还是可以的。他们不忘恩,知恩图报。在混乱的封建社会里。像金翠莲这样的女人,能够做到这一点实属不易,她应该算是一个好人。

以上就是关于问题【鲁智深为救金翠莲,三拳打死镇关西,但翠莲真的是个好女人吗?】的全部回答,希望能对大家有所帮助,内容收集于网络仅供参考,如要实行请慎重,任何后果与本站无关!

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