关于问题为何古代被抄家女眷宁死不愿进入“教坊司”？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【沉默响尾蛇】的最佳回答：
你把教坊司理解为国家歌舞团是吧？瞧那些古装肥皂剧都教了啥？
好死真不如赖活着吗？拿为啥现今会有人自杀？如果陷入永无止境的绝望苦痛（不止精神，肉体也有），你就不会这么想了。
【2】、来自网友【昏鸦的啰哩啰嗦】的最佳回答：
最近看热播的《梦华录》，赵盼儿、宋引章和京都花魁张好好，都曾隶属于教坊司。为此，特意查询了相关历史，写了一篇：对教坊司的历史脉络和演变做了一些分析。
实际上，元朝之前的教坊司，是隶属于朝廷太常寺下的娱乐培训机构，包括杂技、戏剧、歌舞等各色艺人，皆出自于此。每逢朝廷百官宴席，俱有教坊司的职员表演献艺。朝廷允许教坊司的职员为百官“歌舞佐酒”，但不得“私伺枕席”。如有官员跟教坊司的乐伎相好，会被严厉惩处，判以“逾滥”。
相对来说，唐、宋时期的教坊司，虽有被抄家灭族的官员妻女没入教坊司，成为贱籍，但还算正规。历史上留名的薛涛、李师师、梁红玉、公孙大娘等，都曾隶属教坊司。
元朝以后，教坊司不仅是杂技、歌舞等诸演艺人员的集聚场所，也是官府妓院的场所，成了官员淫乐玩耍的去处。一旦身入教坊司，那就是被糟蹋、凌辱的命运。所以，元朝以后，抄家灭族的女眷，宁死也不愿进入教坊司，不仅身份是贱籍，更受不起那份罪，还不如一死算了。
教坊司官伎贱籍身份，直到清朝雍正时期，才被雍正取消，让教坊司的官伎等同于普通老百姓，过上正常人的生活。不得不说，雍正在对待官伎上面，可是做了一件大好事。
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