关于问题老子讲“弱者道之用，反者道之动”，“弱”和“反”该作何解？一共有 4 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【里东讯度】的最佳回答：
造反的人就叫反者，弱势群体是利用的对象
【2】、来自网友【刘梦辉 1445414400581】的最佳回答：
谢谢邀请！
老子讲“弱者道之用，反者道之动”，“弱”和“反”该作何解？
《道德经》第四十章【原文】
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
要解读“弱”和“反”，就必须先作原文【解释】。
万物相反或反复都是“道”在运动所至，做人柔弱是“道”的功夫。天下万物生于有形之中，有形生于无形之中。
“反者道之动”就是“道”运动变化形式其实就是“反”。万事万物的变化规律都是反向运动或反复运动。
“反”有两个意思。
第一个是返回，反复，如宇宙运动变化规律都是循环复始，太阳东边出，西边落反复运行着。从学科理论说就是物质不灭定律。引伸到现实工作生活中，反复做一件事，越来越精最终成功。
第二个是反对，相反，相对。这也是一种反向思维，现实社会中也是一种会做人的表现，你好强，我就示弱，不理你就是，认为你高人一等，我就在下一点，反正我不巴结你，这不是一样痛击你吗！反向思维使人就不会有偏激行为，事情也就平和了并可得到圆满解决。这就是“反者道之动”最好的体现。
“弱”是柔弱是“道”的行为最大作用，就是“弱者道之用”。一般都会认为，强大才是最有用的，其实反过来柔弱才是发挥最大作用，以柔克刚也有这个道理。引伸到现实社会中就是骄傲自大，好出风头，有句俗话“枪打出头鸟”，争强好胜失败告终，柔弱，谦虚，忍让才是做人的法宝，必定取得成功！
总之，天下万物是从“有”里面出来的，但“有”是从“无”里面生出来的，是对“反者道之动，弱者道之用”的进一步论述。也是现实社会中构建物质文明和精神文明最有证的论述。永恒不断的文明才是最有生命力，才是发展进步的途径，千真万确！
|
【3】、来自网友【真书门】的最佳回答：
弱以为，这是一个强弱对比，而又变动的阐说。
何谓道？道，非常道。道是不停 变化的，不是一成不变的。
道，无处可以得见，却又无处不在，一花一草，社会世界宇宙，行为因果制度法律法规 ，山水物质思想星空，等等。皆是道，是道的组成部分，也是道与我们碰触的边缘能现。能够被我们理解捕获。
弱者道之用，难理解的话，就是认为，弱者，人，或者人所理解的事物，与道的概念，有巨大或者认为有本质的区别，与道难以比对，没有标准，能给与说明理解。
从弱者的角度，是认为具有主观性，具有思想观点，那么道，有没有主观性呢？
应当这样认为，不应是我们认识道，而区别道，我们人也是道的一部分，是道。是道的一种展现形式，我们不能与道做比较，只能是和道的另一部分展现形式作比较，来区分对比强弱，虽然人的潜力不错，但是非要与整个道比对，只能是理想够高，或者说自我膨胀，除非你能够合道，变成道的创造者，规则制定者。这样的话，你就不属于人类，或者人类的思想理解的范畴了，就是说你已经不是人类了。不能用人类生物来定义了。
比如说，人与水流，这样认为，人是道的一分子，水也是道的一分子，人朝水流来上一巴掌，水会怎样？他也有反应，弄不好，喷你一身水。某种程度上，不能说，道或者大自然没有主观性和思想。你跳到大河里，水流急，把你给冲跑了，变成落汤鸡，被碰了个头破脸肿，狼狈之极。这就是弱者，为水所包溺，丰富了他的体内内容，水又是和人一样是道的一部分，你为水所虐，就是为道所用。
反之 ，翻腾水间，游泳清爽，或杨帆渡轮，徜徉湖海。就是我们利用水，达到我们所需，就是人强人水弱，就是说人所承载的道，强于水所承载的道。就是水为我们所用。
在这个强弱反复的过程中，比较对抗的方式方法，就是认为的不能所见的道，又因为不断地对抗，对这种有了更深的领悟，就是见到了道，就是认为的技术，规律，知识，等等，或者认为是世界的规则，法术道术，魔法科技等等。这也是整个道的一部分。
都是道，我们只有加深理解掌控一定范围的道，才能不断壮大自己，不被灭亡。动物，植物，人类，星球宇宙，各种存在，可见不可见，能想不能想，都有纵向横向的同类，排挤对抗生存强弱。就是群体，就是力量，就是规则，就是大个子小个子，就是道。
彼此之间也能够相互交融转变，弱者从于强者，弱者消失，强者更强，就是名可名，非常名，现在是此，以后不一定是此。
但我们，现在所认为的，还是道为最大的老大。
【4】、来自网友【曹正彪】的最佳回答：
你把《道》字搞清楚，一切就都明白了。
以上就是关于问题【老子讲“弱者道之用，反者道之动”，“弱”和“反”该作何解？】的全部回答，希望能对大家有所帮助，内容收集于网络仅供参考，如要实行请慎重，任何后果与本站无关！
