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民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件吗,具体是怎么回事?

十万个为什么 空空 2024-5-24 00:09:29 16次浏览

关于问题民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件吗,具体是怎么回事?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【评影人柳上惠】的最佳回答:

“白云观火烧道士”这看起来特别像是传说或者电视剧里的情节,其实是在历史上真实发生过的事情,究其原因,这是一场压迫与反抗之间的斗争,而最后的结果却只能说是两败俱伤,双方都讨不了好。

我国有正一、全真这两个派系的道士,正一便是以龙虎山为代表的道士们,而全真则是以终南山为代表,这两者之间有互通之处,但也有不同之处。

正一的道士除了大雁、狗、黄牛、乌鱼这四不吃之外,可食荤腥、可娶妻生子、可在家修行。而全真则把荤、色视为破戒。

这个白云观现在也存在着,位于我国的首都之中,道教文化满满,大家有兴趣可以去玩一下,这个白云观可不是个小地方,他是全真教的三大祖庭之一,其他两个分别是西安重阳宫、山西永乐宫,也就是说这白云观在天下道士心目中都是一个很重要的地方,就像是玄幻小说里的圣地似的。

起因

这场事件的主角之一叫做安世霖,他是当时白云观的主持,同时也是被烧的两个人之一,讲道理来说主持不应该是德高望重的那种吗?这家伙怎么会被烧呢?

因为他不是靠自己的表现当上主持的,而是靠溜须拍马上位的,不知道大家有没有看过这样一个故事。

说的是有个人要到外面去做官了,然后他的老师把他叫到跟前来问道:“你这次出去应该怎么应对即将到来的官场?其中之险恶你须得小心行事。”

学生不慌不忙的说道:“我准备了一百顶高帽子,这些帽子肯定能让我万无一失!”

老师生气了:“你这分明是歪门邪道,靠着溜须拍马给人戴高帽怎么是正道?千万不能如此行事。”

学生又道:“可是天下又有几个人能如老师般心性正直呢?能不受这高帽之虚荣?”这位老师摸着自己的胡须点头道:“言之有理,那你便去吧,记得写信给为师。”这位学生点头称是,走出门的时候笑道,我这一百顶帽子只剩下九十九顶了。

而正如文中所说的,老主持也不能免俗,喜欢听这种有技巧的拍马屁,安世霖深谙此道,从十几岁进入道观开始便伺候老主持,把老人家哄得极为开心,想要的就是这主持之位。

新主持以及三十六道士的矛盾

老主持去世之后,制定了安世霖做白云观的新主持,其他道士都很不服气,因为这个主持不是安世霖道行高,也不是他德高望重,而是他靠拍马屁伺候人换来的,俗话说有人的地方就有江湖,这道观里面有些时候也有着明争暗斗。

但由于这是老主持亲自指定的规则,其他道士也无可奈何,但带着情绪的道士也不可能总是听这个安世霖的话,加上安世霖自己又行为极其不检点,他当上主持之后总是对这些道士很坏,肆意的扣减他们的伙食费,要是得罪他一下就要被关小黑屋。

而他自己却每天大鱼大肉,小酒喝着,咱上文说过,在全真教里面这是犯戒的事情,道士们被欺压的旧了,就自然而然的生出了反抗之心,便去官府里告状。

但是当时的官府实在是太黑暗了,安世霖得之道士告状的事情,便带着钱财去结交官府里的人,而道士们有理,安世霖有钱,官府自然乐的谁也不帮,看着他们闹吧,反正安世霖总是给自己送钱来,要是这事儿解决了,自己哪来的这么好路子赚钱?

报官无门,彻底爆发

道士们无可奈何之下,就写了一张状纸,详细列了安世霖的罪状,准备一起到北平市去告状,话说这个安世霖也的确是无恶不作,他把道观里的名人字画啥的拿出去变卖,让自己享受,而且还和尼姑庵的尼姑私通,再加上上面的喝酒吃肉,简直把能犯的戒都犯了,至于那些骗人啊,同门相残啊更是不在话下。

但是这个安世霖有点厉害,他知道当时的北平市市长贪财又喜欢字画,就把道观里的字画拿去贿赂市长,并且顺势拜市长为干爸爸。

这下子三十六位道士彻底傻眼了,他们在观里修行已久,不熟悉当时官场的黑暗,只能眼睁睁的看着安世霖耀武扬威。

安世霖也并不是自己一个光杆司令,他还找了一个人和自己一起狼狈为奸,这个人叫白全一,有次估计闲的蛋疼,和白全一说咱们这的道士总喜欢找事,可能是风水出了问题,应该去找个人来看一看。

额,好吧,的确是不学无术了,拜托,你是道士啊,还找别人来看,后来请来的那个人说在一个角落建个厕所就可以把这些晦气全部吸收了,自然就没事。

然后安世霖和白全一就抄家伙干活,被其他的道士看见之后,刚开始有点莫名其妙,好好的挖洞干嘛,打死他们都想不到是因为要改风水,改风水他们才是专业的,那里压根就没啥用。

然后其中一个道士反应过来,这俩家伙不会是要活埋我们吧?众人一商量,嘿,感觉可能性很大啊,咱中国的道教很有意思,他们从来都不害怕挑战,敢抗争,这也可以说是属于华夏人的有点吧,就像是丘处机置自己生死而不顾,去西域和成吉思汗讲道理,就像是明末的时候三千道士下浮邱,和清军决一死战。

这几个道士当然也有这种风范,这三十六个道士便决定先下手为强,在一个月黑风高夜,跑到安世霖他们的凡间,将其拖出来绑到树上,身上浇满了汽油,无视二人的求救声,一把大火,灰飞烟灭,快意恩仇。

但是这三十六个道士后来却被官府抓起来了,本来嘛,你贿赂一下就解决了,但是这三十六位道士不懂人情世故,没办法,被抓了,而道观中的钱财很多都被官府拿去了,只保存了少部分。

最后的结局是经过全国道教人士的上下运营之后,三十六人之中又十九个被判处有期徒刑五年,刑满之后,八个已经死了,另外十一个也是身体非常差,后来的结局大家也能想象到。

【2】、来自网友【秉烛读春秋】的最佳回答:

民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件。

案件发生在 1946 年 11 月 11 日,这一天,北京白云观的 36 名道士,趁风高月黑之际,把道观的主持安世霖和监管白全一泼上煤油活活烧死了。

道士本来是吃斋念佛,普渡众生行善之人,为何用如此残忍的手段对待同伴呢?

天子脚下,乾坤朗朗,日月清明,这 36 名道士难道就不怕道规国法吗?

古语云“忍无可忍、无需再忍。”这 36 名道士也是被逼无奈,最后只好以死相搏,于是酿下了惊天大祸。这也是天长日久,双方积怨日深所至。

案发前的经过是这样的。

民国时期的北京白云观是天下闻名的一座道观,是全真教三大祖庭之一,旧址距离西便门有二里地的光景。(如下图)

白云道观原来的主持不是安世霖,而是安世霖的师傅陈明彬。

安世霖 16 岁进的道观(大约 1927 年),当时安虽然年纪不大,但精于世故,他想当陈的接班人,于是把陈哄的滴溜转。

不管是出家的道人还是平常百姓,都喜欢奉承和恭维自己的人,这是人之通病。经过多年的小心侍奉,安取得了陈的信任,就在老主持临去世前,陈指定安世霖为新主持。

其实这不符合道观推举程序,安没有什么文化,主要是靠着伺候老主持而上位的,显然这对许多道士不公平。

众多道士默默为道观募捐了许多香资,到现在落的一个为人作嫁。主持的位置被一个不学无术的人占据,这就是外行领导内行的真实写照。

为了讨回公道,道士们开始上访告状,当时的民国府衙很黑暗,可谓是“吃了原告吃被告”。

大家都看过杨三姐告状吧,对了,就那么黑暗。

道士们有理,安世霖有钱,民国官衙乐见他们死磕,为了捞钱,当官的才不给他们解决问题的!

安世霖稳坐钓鱼船,反正我有的是功夫,有的是钱,大不了变卖道观里的古玩字画。就这样双方你来我往斗了足足 16 年。

时间来到了 1943 年,安世霖见道士们告不倒他,愈发变得有恃无恐,为了打击报复这些道士,安世霖捏造罪名用道规惩治告他的道士,许多被打道士敢怒不敢言。

他甚至肆意克扣道士的伙食,动不动就对反对他的道士关禁闭和禁食,或者罚做苦力活。

有压迫就有反弹,当时道士李至慧实在忍不下去了,联名众道士,聘请律师写了诉状,诉状列举了安的四大罪状:

一、盗卖庙产。(偷卖道观里的古玩字画)

二、作风败坏。 (和尼姑菴的尼姑私通)

三、多吃多占。(吃肉喝酒,冒领薪资)

四曰欺世盗名。(没有资格当主持)

诉状递到了民国宗教协会,安世霖得知后急忙用重金贿赂协会会长,此事不了了之。

1944 年,道士许明义再次提起诉讼,这次状纸直接递到了北京府衙,安世霖得知后,用道观里的字画和古玩,贿赂当时的北平市长江朝宗。

最后安世霖还认江朝宗为干爹,双方相互勾结,江朝宗派人佯装调查一番,最后出具报告查无实据,就这样,告安世霖的案子再次不了了之。

安世霖和道士之间的关系,犹如气缸里的油气压缩到一定程度,迟早有爆发的那一刻。

这一刻终于在 1946 年 11 月 11 日爆发了。导火索是一件看似很平常的事引起的。这是一件什么事儿呢?

话说安世霖曾提拔了一个心腹之人,这个人叫白全一。

白全一和安世霖一样都是不学无术之人,他之所以能够当上监管,也是靠着为安世霖效力和吹捧,二人沆瀣一气把持道观。

有一天,白对安说,“咱们道观的道士总是告状,弄得鸡飞狗跳,诸事不利。我想请个风水先生来破解。”

安世霖一听这办法不错,说,“老白,这事就交给你去办吧”。

老白办事效率还是蛮高的,请来风水先生一看。风水先生说:“要想破解这一切,必须在安世霖居住的院子西南角建一厕所,把晦气收纳过去,即可免去一切祸事”。

“既然如此,那咱还等什么,马上动手吧”。安世霖和白全一开始了行动。

白云观的道士们不知道他俩为什么挖坑?二人挖坑当然是想建一个厕所。老白和老安也不可能告诉道士们挖坑做什么用。这就引起了道士们的警觉。

当时有道士说,这二人挖坑肯定要活埋咱们!

一句话引起了道士们的愤怒。纷纷骂道:“这二人什么事儿也干得出来,我们不如先下手为强。”

众道士纷纷附和道:“对,我们先把他俩干掉再说,否则我们没有好日子过。这么多年了,国法管不了,我们就用道法管。我们就是法官!”

到了晚上 9 点,36 名道士齐聚在李至慧的屋里。

许明义对大家说:“法不责众,到时候谁也不许跑,按照道规来说,我们有权处死安世霖和白全一。”

36 名道士分别在一张写好的纸上签字画押按手印。意思是说,处死二人是大家的意思。

当一切布置好后。接下来就是等安世霖从尼姑庵会情人回道观。

大约到了十点半,众道士觉得安世霖已经睡下。李至慧、陈志中、许明义带领大家突然闯进安世霖房间。

当时安世霖大惊失色道:“你们干什么?”

李至慧说:“你违犯太上清规,应当处死。今天就处置你!”

话没说完,陈志中早己将绳子套在安的脖子上往外拖。他们刚出房门,等在门外的众道士一拥而上,七手八脚的往安世霖嘴里塞石灰。石灰呛得安直翻白眼。

与此同时,马至善和许明义二人也闯进白全一的住房,许明义用绳子套在老白的脖子上,用力一勒,老白当场就翻了白眼。

他们将白全一和安世霖扔在邱祖殿后的大树下,从头到脚泼上煤油,然后用点燃的洋火扔在二人身上。

砰的一声,火光爆起,众道士一起扔木柴。安世霖和白全一被烧的大喊救命,挣扎着想逃走,被围在四周的道士用木棒打回,最后二人被活活烧死了。

到了天明,众道士一起前去警局自首。

经过审理,因事出有因,加上安世霖名声不好,道教人士都支持道士们的举动,纷纷上书请求法官放过众道士。

但民国法院最终还是判决 36 名道士中 19 人有期徒刑 5 年,过了两年后,因道士无钱行贿,被狱卒折磨死了 8 个,剩下的 11 个也都处在死亡边缘。 新中国成立后(1949 年),人民政府重新审理,最终将余下的人全部释放。“白云观火烧道士”的案件最终落下了帷幕。

文/秉烛读春秋

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