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如果曹雪芹写完了《红楼梦》,十二钗会是什么下场?宝玉会娶谁?

十万个为什么 空空 2024-5-27 05:09:02 14次浏览

关于问题如果曹雪芹写完了《红楼梦》,十二钗会是什么下场?宝玉会娶谁?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【脂砚正堂】的最佳回答:

假设的问题,前提应该正确,这样才好回答,结论也才是正确的,而这个问题——如果曹雪芹写完了《红楼梦》,却有两个错误。

一、《红楼梦》的作者肯定是曹雪芹吗?此书的作者是曹雪芹,这只是考证派一派的观点。而此观点的提出是由于胡适的错误造成的。曹雪芹不是此《红楼梦》的作者,并不需要考证派以外的人来推翻,是他们自己推翻了自己的结论。原因很简单,只是因为胡适不识文献——即《随园诗话》以及明我斋——即富察明义《题红楼梦》诗序中的一个字的含义,以致于张冠李戴,谬种流传,才造成现在的这个局面。胡适所不知其意的那个字为“撰”。《随园诗话》卷二·二十三:康熙间,曹练亭为江宁织造……其子雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,明我斋读而羡之。当时,红楼中有某校书尤艳,我斋题云:“病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。犹恐意中人看出,强言今日较差些。”“威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗。不似小家拘束态,笑时偏少默时多。”富察明义《题红楼梦》诗序:曹子雪芹出所撰红楼梦一部,备记风月繁华之盛,盖其先人为江宁织府,其所谓大观园者,即今随园故址。惜其书未传,世鲜知者。余见其钞本焉。

“撰”与“作”,虽然同样都表示写作、著述,但是,写作、著述的性质却是不同的。“作”,表示独立完成某一作品,而“撰”字的含义是在他人作品的基础上所进行的创作,比如《三国演义》,今本题罗贯中著,这是不对的。明·郎瑛《七修类稿》:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编,予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵书本。”而对于《水浒传》,明万历四十二年(1614)袁无涯刊《忠义水浒全传》一百二十回本,署名是:施耐庵集撰、罗贯中纂修。集撰、纂修,只四个字便明确了此二人各自所做的工作,如此署名才是严谨的。

那么,曹练亭之子曹雪芹又“撰”了什么呢?从“某校书尤艳”可知,他把《红楼梦》改编成了《青楼梦》,由“威仪棣棣若山河”可知,其所改编成的《青楼梦》是传奇剧本。由此可知,此曹雪芹所做的工作就如当代的某(些)编剧。比如新版电视剧《红楼梦》,人们吐槽最多的,就是把林黛玉拍成了“某校书”。由富察明义的“余见其钞本焉”可知,富察明义见过曹子雪芹改编时所依据的真本《红楼梦》。钞本,“旧必有本”之本。由此可知:(一)曹雪芹是曹练亭之子;(二)他把《红楼梦》改编成了《青楼梦》,或许他本来就认为“红楼”就是“青楼”。因为红楼的一个义项就是青楼。富察明义还说:“惜其书未传,世鲜知者。”这样的书不传也罢。只是原本是“世鲜知者”,而考证派却认为世上还存在着《红楼梦》的另一抄本,这可真是令人喷饭啊!难道《红楼梦》的另一抄本是《青楼梦》?

就因为胡适不识此“撰”字,使得考证派陷入到“合理想象”的泥潭,又因为保住此曹雪芹作者的地位就等于保住了自己金光闪闪饱含名利的饭碗,所以,他们已无力从这个泥潭里爬出来。由此一个“撰”字可知,曹雪芹不是《红楼梦》原书作者,他所做的工作就像现在的编剧,把《红楼梦》改编成《青楼梦》这个样子,再根据某所谓的红学家的观点,“写小说是很丢人的事”,只是不知道蒲松龄、李汝珍怎么看?此曹雪芹可以肯定是个假名字。

二、《红楼梦》到底写没写完?第一回:“空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢,炎凉世态的一叚故事,后面又有一首偈,云:无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”

这首诗为什么称之为“偈”?这首诗是完全符合“七绝”平起的做法的。为什么不称诗或绝句?因为作者的身份变了,由拥有“家”到“出家”,而这就是作者所讲的“一叚”旧事。知道《红楼梦》的这个含义,此书便写完了,不知道,此书再续一百二十回,它就还没有写完。

至于十二钗什么下场?作者的结局就是十二钗的结果,因为金陵诸钗都是作者的分身。

宝玉会娶谁?宝玉谁都不会娶,不是因为他出家了,而是因为金陵诸钗都是他的分身。听说过为自己办丧事的,至于自己娶自己,这倒是还没有听说过,但是,倒是在此书中见到过,就是贾宝玉娶薛宝钗,据说“癸酉本石头记”是让薛宝钗嫁给贾雨村;让贾宝玉娶妙玉;这就真可称得上是“鬼话连篇”了。

【2】、来自网友【薇薇 polly 爱红楼】的最佳回答:

红楼未完,是令读者非常遗憾的事情。可《红楼梦》,绝不是一部没有结局的小说。

《红楼梦》的作者,对小说的布局精妙。其实第五回,《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》就是小说的结局。

现在的网文作者,绝不敢这么布局!

金陵十二钗的结局,在红楼梦第 5 回中,根据每个人物的判词、曲子、画卷,基本上可以得出清晰的走向。

贾宝玉会娶谁,他会与谁共度余生,在小说中也有着非常多的伏笔。

薛宝钗、林黛玉、史湘云,都是与贾宝玉有感情线的人物,这几个人物先放一下,先来看一下,金陵十二钗中其他人物的结局。

一.金陵十二钗,其实结局明确

按照金陵十二钗的排序,排除了薛宝钗、林黛玉之后,

先来看一下排在第三位的贾元春。

贾元春的判词是这样的:

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

在《红楼梦》的语境里,梦指的绝不是一件好事情,大梦归这三个字结合起来,就是贾元春死亡的铁证。

贾元春是怎么死的呢?

虎与兕,代表的是两种巅峰的权利。贾元春这位贵妃娘娘,会死在两种巅峰权利对峙的夹缝中。

这句话可以换一种简单的说法,就是贾元春死于宫斗。

接下来看,排在第四位的贾探春。

贾探春的判词是这样的:

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

结合贾探春的曲子:

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

还有小说正文中,探春抽花名签时,抽到的必得贵婿的签文,共同证实了,探春的丈夫有着强大的背景。

“……我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成。大喜,大喜。”

探春的丈夫是个王爷级的人物。

如果探春在京都嫁给某个王爷,不会出现一番风雨路三千,分骨肉这样的比喻。

探春所嫁的会是一个海外的藩王,就像昭君出塞一样,她会是一个和亲郡主。

接下来,跳过第五位的史湘云,

来看排在第六位的妙玉。

这是妙玉的判词:

可怜金玉质,终陷淖泥中。

结合妙玉的曲子:

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,白玉无瑕遭泥陷。又何须,王孙公子叹无缘。

小说中,妙玉是一个带发修行的女子。这样清静的日子,妙玉没有办法一直过下去。

妙玉同贾宝玉没有感情线,但她同样会卷入到红尘俗世中去。

妙玉这个女子,同贾宝玉既没有血缘,也不是贾府的媳妇,她却可以在金陵十二钗中高居第六。

这侧面的印证了,妙玉同刘姥姥有同样的品性,她极有可能用自己,换来了荣国府某些人的自由。

妙玉,会是红拂女一般的人物。

接下来,看排名第七的贾迎春。

这是贾迎春的判词:

金闺花柳质,一载赴黄粱。

《红楼梦》的原文中,已经写到了贾迎春婚后的故事。

贾迎春嫁给了品行不端的孙绍祖,在婚后,贾迎春受到了虐待。

孙绍祖,经常打骂欺负善良的贾迎春。

这些都是作者本人所写,不存在争议。

贾迎春的结局非常明确,在饱受丈夫的虐待中,一年之后,这个可怜的姑娘死了。

接下来,看排名第八的贾惜春。

这是惜春的判词:

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

这句话,就是贾惜春的结局。

这句话的意思很好理解,贾惜春在结局中还活着,只是不再是一个大小姐,而是出家为尼。

接下来,看排名第九的王熙凤。

这是王熙凤的判词:

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

在看王熙凤的曲子:

生前心已碎,死后性空灵。家富人宁。中有个家亡人散各奔腾。

二者结合起来看,就是王熙凤一生的写照。

王熙凤会从荣国府赫赫扬扬的管事奶奶,逐渐失了人心受到众人的冷落,然后呢?

三人木是休,可贾琏未必会有机会休掉王熙凤。

如果王家不倒,贾琏根本不敢休掉王熙凤;

如果王家倒了,贾家也会跟着一同败落,那个时候还谈什么休不休妻!

贾家最后还是衰落到白茫茫大地真干净,而王熙凤呢?

她的身体早就很差了,根本经不起这一番折腾,死亡是他必然的结局。

人死了,自然万事皆休。

王熙凤死了,她的女儿巧姐会有怎样的结局呢?

再来看,排名第十的巧姐。

这是巧姐的判词:

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

家败了,母亲王熙凤死了,这时候的巧姐该怎么办?

巧姐的判词中写得非常明确,这个小女孩被刘姥姥所救,之后自然会由刘姥姥抚养。

这是巧姐的画卷:

后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩

长大后的巧姐儿,不再是一个养尊处优的大小姐,而成为了一个要自己劳动养活自己的普通姑娘。

可毕竟这姑娘还活着,这姑娘还有可能得到一份温暖的日子。

再来看,排名第十一位的李纨。

这是李纨的曲子:

灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?

很明显,李纨在《红楼梦》结尾时还活着。

这是李纨的画卷:

后面又画着一盆茂兰,旁边有位凤冠霞帔的美人。

这些,共同组成了李纨的结局。

李纨的儿子贾兰,会非常有出息。贾兰会用自己的官位,给母亲带来凤凰霞帔。

可那又怎么样?

之后李纨很快死掉,她熬过了抄家的日子,却没有享一天的福,这样的人生真是枉与他人作笑谈。

排在第十二位的秦可卿,她的结局是完整的,没有讨论的必要。

读到这里读者就会发现,其实金陵十二钗的结局很明确。

包括宝黛钗三人,虽然有着纠结的感情线,但结局也很明确……

二.贾宝玉的结局情归何处

贾宝玉的人生走向,其实也很明确:

空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。

同贾宝玉有真正感情线的,就只有薛宝钗和林黛玉这两个女子。

贾宝玉同林黛玉的感情线,更明确:

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?

贾宝玉同林黛玉的感情,最后只能如镜花水月一般,不得长久。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

除了贾宝玉之外,林黛玉没有任何感情线。这姑娘会清清白白地来,清清白白地走。

三月香巢初垒成,林黛玉和贾宝玉的婚姻,有可能已经正式提上日程。

但是由于环境的骤然改变,林黛玉无力反转,只能为宝玉流尽最后一滴相思泪。

当着姑娘流下血泪的那一刻,就是她香消玉殒之时。

环境的骤然改变,源自于皇权,对四大家族站错队的清算。

这就意味着,四大家族谁也不能独善其身!

皇权最先收拾的,然是手握实权的王家和史家。

王家一倒,史家一败,剩下的贾家和薛家谁也没有理由再嫌弃谁。

只要荣国府还能保证自己的架子不倒,绝不会娶商家出身的薛宝钗。

而荣国府自己倒了,王家还能维持住体面,薛家也不会把薛宝钗嫁给贾宝玉。

空对着山中高士晶莹雪

贾宝玉最终还是同薛宝钗完婚。

在贾宝玉同薛宝钗完婚后不久,荣国府彻底垮台,衰落到白茫茫大地真干净。

《红楼梦》人物的言谈,经常一语成谶。

贾宝玉曾经对林黛玉说过,你死了我做和尚去。

薛宝钗在自己的生日上,也不吉利地点过一出《醉打山门》这个和尚戏。

贾宝玉和薛宝钗挂着婚姻的幌子,实际上却清清白白,这样的日子对谁都称得上是悲剧。

哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。

这也许,就是宝玉很长时间过着的日子。

那时候薛宝钗呢?

说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?

薛宝钗也会从大富人家的小姐,变成一个潦倒衰败的老太太。

洗衣、做饭、挑水、拾柴火,一些事情她都要自己做。

往日的奢华不复存在,那时的薛宝钗必须过极简的日子,不知忆往昔,她可曾后悔。

在一个大雪天,薛宝钗在孤独寂寞中死去。

然后呢?金簪雪里埋。她一生的故事,她的悲剧与哀怨,同样落雪无痕……

而那时候贾宝玉呢?

金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。

贾宝玉会沦落成一个乞丐。

之后呢?

因麒麟伏白首双星,贾宝玉会遇到金麒麟史湘云。

接下来,看排在第五位的史湘云。

史湘云的判词:

展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

结合她的曲子:

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终是云散高唐,水涸湘江。

史湘云会嫁给一个翩翩浊世佳公子一般的人物,但好日子不会太久,史湘云在婚后不久就会守寡。

丈夫死了,娘家败了。

那时候的史湘云该怎么办?

还好这姑娘有健康的身体;还好这姑娘从小被家人培养得精于女红。

她可以靠着做女红这份工作,独自谋生。

虽然贫寒,但史湘云终究还是能活下去。

暮年的史湘云,会遇到成为乞丐的贾宝玉。那时这对表兄妹重逢,自然会有着找到了家人般的喜悦。

他们会在一起作伴生活,免得孤寂。

他们在一起,只会寻求一种家人般的温暖,无关于情、无关于爱。

他们在一起,会把经历过的故事写下来,那些无法言明的话该怎么办呢?

就假托,那是个刻在石头上的故事吧。

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