关于问题“天天午睡”和“从不午睡”的人，区别在哪？一共有 3 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【伍零仨】的最佳回答：
区别在于，稳定工作和没有稳定工作，区别于农民工和合同工，区别于生活和为了生活。
【2】、来自网友【曾财神】的最佳回答：
我从大学开始，快 20 年了，几乎从不午睡，哪怕中午躺下了，也基本不会睡着。这个习惯，是跟我年少时候的偶像李敖学的，他从 20 岁开始当兵的时候，就从精力充沛不午睡，腾出来时间阅读书籍。
年轻时的李敖从不午睡
不午睡，让我每天多出来起码一个小时的时间，来工作和学习，而且精力基本不受影响，习惯一下也就好了。
相比那些常年午睡、“中午不睡下午崩溃”的朋友，其实我是更不敢养成这个习惯，一旦养成习惯后，遇到工作繁忙没法午休的情况，下午的工作状态是非常受影响的。
论语当中有一段，就是说午睡的：
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
说白话就是：孔子的一个学生睡午觉，孔子看到了，说烂木头没法雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹。
身高一米八的孔子精力过人
很多人第一反应：孔子为啥这样骂人？
其实不是的，孔子是看到，年纪轻轻的，还要午睡，说明身体弱，精力差，这样的底子，怎么让他成才、担事？
身体是革命的本钱。
精力=权力。
所以，后面孔子说，他年轻的时候，听到别人说什么，就信了；老了成精了，听了别人说的，还要看别人怎么做的。毕竟，说话不费劲，做成事情需要太多综合的条件。这玩意儿连身体精力的基本条件都不具备，还能做甚？
话说，孔老夫子爱惜时间，子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。所以，他自己也就舍了午休，甚至责怪那些要午休的弟子“朽木不可雕”。
所以，曾国藩中午只是静坐养气，遵圣人训，不敢卧躺。
文正公曰：中午不睡，下午崩溃的不是我
古人日出而作，日落而息，不午休也是正常，夜间活动比较少，如果推及现代，人们的活动时间起码增加了 50%，午休和下午茶都已经相当普及了，及时休息+及时补充能量，成为现代人超长待机的必备条件。
而且，在中医来讲，午时是“心血来潮”的时间，我虽然不午休，但也在 11 点多的时候靠在椅子上静静地待会儿，一般是看手机。。。。和曾国藩中午静坐养心气是一个道理。
一切的习惯，都要以时间、地点等条件为转移。
回到题目，至于具体区别，除了认知，更多的是个人习惯和工作条件吧。
【3】、来自网友【117 小峰】的最佳回答：
天天午睡对身体很好，有人喜欢午睡，有人是不喜欢午睡，是有区别的。
喜欢午睡的人，一般在早上很早就起床刷牙，然后做做运动，做完运动了，就吃早餐，吃完早餐了，时间就差不多够八点了，八点是上班时间，在上班打工是很辛苦的，八点上到十二点，所以在早上吃早餐记得吃饱点，要不然在上班时侯，肚子会觉得空空的，在上班到十二点下班了，就吃中午饭，吃完中午饭了，就到休息时间了，休息时间是十二点到一点半，这个时候睡午觉是很舒服的，如果不睡午觉的人，在上班时是很没有精神上班的，睡完中午觉了，有到上班时间，是一点半上到五点半，中午睡午觉了，上班是很有精神的，至少在上班时不会打瞌睡，不睡午觉的人是没有什么精神上班的，是很容易在上班时打瞌睡的，所以建议不睡午觉的人要改正，以后多点睡午觉，这样人的身体是很有精神，会健康好多了。
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