关于问题在金庸的武侠小说中，《辟邪剑谱》和《葵花宝典》有什么区别？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【浪子与侠客】的最佳回答：
用一句话概括：辟邪剑法脱胎于葵花宝典，辟邪剑法是对于葵花宝典武功其中一类的领悟和改良，但不是全部。
葵花宝典的名字在笑傲江湖中首次出现，但在笑傲开始的时候，距离葵花宝典的创立其实已经有二百年的历史了。
在最开始的设定中，创造出葵花宝典的是情侣二人，男的名字中有“葵”字，女的名字中有“花”字，后来修改为前朝太监。
我们这里就先不去管创始人到底是谁，来重点关注葵花宝典本身。
书中说，葵花宝典几经碾转，最终落入了福建莆田少林寺下院方丈红叶禅师手中，而流落在红叶禅师手中的葵花宝典，其实已经残缺不全了，或许正是因为这样，所以在这二百年中，从来就没有人能够炼成过葵花宝典。
葵花宝典是一本很神奇的武功秘籍，向来这种东西在江湖人士眼中都是香饽饽，但是碍于少林在武林中泰山北斗的地位，一般人等不敢下手，要知道得罪少林这种门派，基本上相当于被江湖下了追杀令一个性质。
不怕贼偷但怕贼惦记，葵花宝典也是如此。
葵花宝典在莆田南少林寺的藏经阁里安放了许久，直到两名年轻人的到来改变了它的命运。
岳肃和蔡子峰是华山派的弟子，两人以做客为名，前来南少林拜会红叶禅师，其实就是打着幌子想要图谋葵花宝典。
两人白天在南少林一副虚心请教的模样，一到晚上才露出真正的嘴脸，偷偷潜进藏经阁偷看葵花宝典。
出于做贼心虚，两人不敢堂而皇之的抄录，只能偷偷的默记在心里，加上时间仓促，两人还分工协作，一个看上半部，一个看下半部。
好不容易囫囵吞枣的记住了宝典中的内容，两人找个借口就离开南少林回到了华山。
回去之后，两人就光明正大的凑在一起，准备还原整个宝华宝典的内容，但还是出了一点意外。
两人按照各自记忆的内容默写出半部宝典之后，结果完全对不上，牛头不对马嘴。
岳肃和蔡子峰之间的芥蒂这个时候就萌芽了，都认为对方藏私，想要独吞葵花宝典， 两人也起了争执，这也为以后华山派的剑气之争埋下了伏笔。
结果因为岳肃和蔡子峰的不和，他们偷看复制葵花宝典的事情就流传了出去，传到了红叶禅师的耳朵里。
于是红叶禅师立即安排自己最得意的门生渡元禅师前往华山劝说岳肃和蔡子峰不要练习宝典中的武功。（为啥不是红叶禅师自己亲自去，可能是红叶禅师辈分相比岳肃和蔡子峰高，加上少林方丈的身份，一旦红叶禅师前去可能会激化与华山派的关系，红叶禅师可能不想失态扩大，可能本意是要回岳肃和蔡子峰偷录的宝典，只是嘴上说让徒弟劝说华山不要练这门武功）。
可能是岳肃和蔡子峰研究宝典研究的有些魔怔了，也或许是两人脸皮太厚，对于渡元禅师的劝说非但没有听取，反而厚颜无耻的反过来和渡元禅师请教他们不理解的地方。
不知道是葵花宝典的吸引力太过于强大，还是渡元禅师的定力不达标，渡元禅师居然还给哥俩做出了一些解释，毕竟是方丈的得意弟子，武功见识自然不是岳肃和蔡子峰两人能比拟的，往日里一些晦涩难懂的深奥问题，被渡元禅师信手拈来，解释的有条有理。
这边岳肃和蔡子峰两人还心中暗喜呢，谁知道渡元禅师心中也在打小九九，渡元禅师一边和岳蔡二人解释，一边自己在心中也暗暗记下了宝典中的内容。
渡元禅师在少林待了几天之后，把整个葵花宝典的内容默记的差不多了，就离开了华山，说是要回少林。
结果一下华山，渡元禅师立马把记住的宝典内容写在了自己的袈裟上，并且找了个地方躲了几年，偷偷练习袈裟上的武功，居然被他给练出了名堂，随后渡元禅师还俗并且改名叫做林远图，并且创立了福威镖局。
渡元禅师也就是还俗后的林远图根据袈裟上记录的葵花宝典创出的武功就是后来林家的“辟邪剑法。
所以说，没有葵花宝典就没有辟邪剑法的原因就在这里。
我们再说一说葵花宝典后续的故事。
红叶禅师没有等到徒弟渡元禅师的归来，就知道事情出了变故。
本来岳肃和蔡子峰偷录葵花宝典的事红叶禅师就不想泄露出去，结果这下好了，连徒弟也背叛了自己，红叶禅师心灰意冷之下，也没有再去追究华山派偷录经书的事，也找不到渡元禅师。
一气之下，红叶禅师干脆一把火烧掉了在寺中保存的葵花宝典原本。
本来葵花宝典就有些残缺，这下彻底的变了味道了，一下子分成了两种武功。
一种是华山派偷录的版本，一种是渡元禅师根据宝典创出的辟邪剑法。
红叶禅师烧掉宝典之后，南少林算是彻底安静了，但华山派就热闹了。
以前宝典在少林中，就算很多人有觊觎之心，但迟迟不敢付诸行动，但是在看到少林对于这件事基本上是睁一只眼闭一只的态度之后，很多人的想法就冒出来了，其中日月神教表现的就很直接。
日月神教直接出动了十长老去华山明抢，后来令狐冲在华山后山山洞中发现了当时双方战场的痕迹，虽然战况比较惨烈，但最终还是依日月神教的胜利收尾，岳肃和蔡子峰抄录的葵花宝典就这样落到了日月神教的手里，后来还一度成为了日月神教的镇教之宝。
在任我行当上日月神教教主之后，其实是有机会学习葵花宝典的，但是任我行翻开一看上面的“欲练此功，必先自宫”八个大字就打了退堂鼓，转而学习了另外一门武功———吸星大法。
任我行将葵花宝典赐给了东方不败，当成是收买人心的手段，却不料也因此被囚禁在西湖牢底数十载。
东方不败当真是个天才，硬是把葵花宝典练到了出神入化的地步，也因此推翻了任我行，坐上了日月神教教主的宝座。
这也反应出了岳肃和蔡子峰两人练武资质的愚蠢。
他两人去南少林偷录的宝典，自己百思不得其解，结果渡元禅师凭借记忆，却成就出了辟邪剑法这么厉害的武功。
要说是武功抄录的不对吧，人家东方不败硬生生的练成了天下第一，这两人还整出了个练气和练剑的分歧。
到岳不群手里的华山派没剩下几个人，罪魁祸首就是岳肃和蔡子峰这哥俩。
辟邪剑法是脱胎于葵花宝典，或者可以说辟邪剑法是葵花宝典其中的一部分，再加上林远图的改良，改成了一门单独的剑法。
但葵花宝典并不仅仅只是一门剑法，其实是一门包含了内外兼修的武功体系。
东方不败不用剑，仅仅一根针就能力斗五大高手，当然这并不能说明葵花宝典是一门针法，只是当时东方不败手里刚好拿着根针，如果换成是东方不败在扫地，可能拿着扫帚也是一样的效果。
华山派有剑宗和气宗之分，归根结底其实就是对葵花宝典上下半部领悟的差别，只不过岳肃和蔡子峰两人资质愚蠢，没有讲二者融会贯通起来而已。
不如林远图，单练其中一种并且加以改进，让辟邪剑法大放光彩。
【2】、来自网友【伊耆角木】的最佳回答：
《葵花宝典》有两个，一个是完整的原版，后来这个原版《葵花宝典》被毁，后来东方不败用的《葵花宝典》和岳不群、林平之用的《辟邪剑法》都是最早《葵花宝典》由不同的人记录参悟流传下来的残本。具体源流我来梳理一下。
在金庸小说《笑傲江湖》中，《葵花宝典》是一套非常神秘的武功，创始人是一个神秘的前朝太监（金庸最早的连载版为一对情侣，男的名字中有“葵”字，女的名字中有“花”字，后来修订时改为前朝太监），所以要自宫修炼。后来这本秘籍被南少林红叶禅师获得，收藏在南少林。这是最早的原版《葵花宝典》。
后来，华山派岳肃、蔡子峰（连载版为闵肃、朱子峰）拜访南少林，偷看了《葵花宝典》，各自强行记下一半，回去华山再两相核对，结果发现驴唇不对马嘴。两人都认为对方记错或有意隐瞒，互生嫌隙。红叶禅师发现葵花宝典被偷看过，派出心腹弟子渡元禅师前往华山派查问真相。岳、蔡二人对偷看秘籍一事供认不讳，同时各自求教于渡元。渡元武学天赋奇高，听了他们的叙述已经明白，心中暗暗记下，并胡乱指点，岳蔡二人经渡元指点，对武学产生内力、招式谁为主的分歧，于是产生了华山气宗、剑宗。而渡元下山后并未回到南少林，而是修书一封寄给师傅红叶禅师，说自己凡心难平，决定还俗。于是，渡元恢复了自己俗家姓氏林，将自己的法号渡元二字颠倒过来，以林远图之名扬名天下，靠的就是他从岳、蔡二人处听来的葵花宝典残本，加上自己的感悟，形成《辟邪剑法》。
然后魔教日月神教听说了华山派获得葵花宝典之事，十长老攻打华山，五岳剑派高手迎战，双方互有胜败，岳肃、蔡子峰战死，而他们二人各自记录的半部《葵花宝典》都被十长老抢走。五年后，十长老二次攻打华山，武功大进，尽破五岳剑派武功。五岳高手死伤殆尽，剩下的人不得已将十长老诱上思过崖，封死山洞。十长老武功突飞猛进就是因为他们也参悟了两个半部《葵花宝典》，合在一处，形成了新的《葵花宝典》，后来在日月神教世代流传。
而红叶禅师手中的原版《葵花宝典》。红叶禅师慈悲为怀，觉得这本秘籍残害武林，是祸害，于是将其烧毁。
结果林远图将《辟邪剑法》记在自己的袈裟上，藏在林家祖庙。由于自己自宫了，没有子嗣，后来的儿子是他收养的，后代林家人不练真的辟邪剑法，只是流传一套招式平平的所谓“辟邪剑法”，所以被觊觎辟邪剑法的青城派所灭，后来岳不群费尽心机收留林平之，辗转获得辟邪剑谱，因为练功时被妻子宁中则撞见，慌忙扔下山，被在外面偷听的林平之捡到。于是他们两人都练了。
而《葵花宝典》一直在日月神教教主手中世代相传，到任我行时，东方不败用心计抢到教主之位，囚禁任我行，学习了葵花宝典。后来任我行得令狐冲相助脱身，找东方不败夺回教主之位，多人联手依然不敌东方不败，最后靠虐待他心爱的杨莲亭让他分心，东方不败被杀，葵花宝典被任我行所毁。
要说二者的区别，辟邪剑法是林远图在岳蔡二人所记录残本加上自己理解而成，而葵花宝典可能是十长老共同参悟岳蔡二人所记残本而成。有人说，辟邪剑法用剑，葵花宝典用针，这是不对的。其实东方不败也是把绣花针当剑四两拨千斤，可以荡开令狐冲的凌厉剑招，也可以刺挑，所以其实也是用剑的。不过十长老在思过崖山洞留下的破解五岳剑招的壁画用什么兵器都有，可见练到高处，不拘泥于兵器，这就是高深武功了。而林平之岳不群练习日子短，只能用剑，这不代表两者区别。
