大家怎么看李鸣岩、兰云文、赵葆秀、袁慧琴和王梦云等老旦名角的艺术？

关于问题大家怎么看李鸣岩、兰云文、赵葆秀、袁慧琴和王梦云等老旦名角的艺术？一共有 4 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【开心的缘起】的最佳回答：

要不就别宗派！宗派就要宗创始人的

【2】、来自网友【荷露团珠(提问者)】的最佳回答：

当今的京剧唱老旦的好像分成两大类别，一个是学唱坚守老李多奎派的一些艺人，比如：李鸣岩，兰文云，王梦云等，另一类的被称作“摩登老旦”，她们基本都是李金泉的徒子徒孙，提倡新的老旦唱法，不但唱法上大步迈，豪迈激昂，而且她们的唱法中基本没有老旦特有的“苍音、衰音”，所以，被戏迷戏称为“大嗓青衣”“大嫂子老旦”，他们个个嗓子极冲，唱法也是激昂慷慨，但就是没“味”。

对于老旦的装扮上，她们也“大胆革新，突破传统的“束缚”！她们为了舞台和演员个人的美，不愿意把自己画老，画衰，她们要漂亮！在化妆上画眉，画眼线，画红嘴唇，漂漂亮亮，光彩照人，把老旦打扮的和过去春楼的老鸨子差不多，我这话可不是揶揄谁，过去的老人，就是说中国传统的老年妇女在装扮上都力求端庄素雅，大方得体，古代，只有妓院的妈妈才会打扮的花里胡哨，描眉画眼的去以招揽客人。

有位男老旦前辈就说过，过去演完戏，老旦卸妆最快。现在就不能了，胭脂粉比旦角搽的还多，慢慢洗吧。

那么，这种新派漂亮老旦被称作“摩登老旦”，这一词是从王树芳那里开始叫出来的，因为她就是老旦搽粉的先驱之一，后来被一些所谓的“小李派”传人发扬光大了。说起这个小李派，也不知道是他哪个学生喊出来的，不过大家用派的三大特性衡量一下其实是完全不够格的，就两出小戏《罢宴》《李逵探母》就能成派？这立派也太简单了吧，若是这样，那老旦能立一堆派，起码谢宝云，卧云居士，王玉敏，都不比李金泉差。

综上，艺术的发展是在继承前人的优秀传统，技巧的前提下才能算发展，若把前人的好玩意儿都改没了，留下的却是些杂七拉八的玩意儿，这种改革是前进了呢，还是后退了呢？大家自己思考吧。

【3】、来自网友【嘟儿拉八大】的最佳回答：

谢邀！我比较喜欢老生，对老旦欣赏研究不多，观点也不一定准确，都是个人感觉，只能代表自己喜好，所以也写不出长篇大论来。

李鸣岩和王梦云是一辈的，也都是多爷的弟子，这二位总体水平也是同时代的老旦演员里面水平最高的，但是这二位又有各自的特点，李鸣岩早期学过老生，所以她的“提溜音”比较明显，比较擅长“错骨不离骨”的耍板唱法，但是有时候使用过多而脱离李派的感觉。

王梦云嗓子明亮，尤其是表情身段等表演水平更高，看她的杨门女将感觉丝毫不逊于王晶华。赵葆秀要晚一些，八十年代初就被邀请灌制了《李逵探母》唱片，她的唱法比较中规中矩，不刻意死学模仿，不夸大个人特色，受众面广(包括不是资深戏迷的普通观众)。兰文云忠实继承李多奎的唱法，所以她只演多爷的戏，李金泉的戏她不动，从还原度上来讲兰文云是最高的，所以非常受戏迷认可。袁慧琴风格接近赵葆秀，只是太年轻了，观感一般。

说到流派的继承，忠实继承是非常可贵的，但是每个人的条件都是不一样的，更何况现在都是女老旦，观众的欣赏角度既有对唱工的要求，又有对人物塑造能力的要求，一唱遮百丑也可以，装龙像龙装虎像虎也可以，京剧这种舞台艺术不纯粹是影视艺术，有时候是看剧情推进和人物气质展现塑造，有时候纯粹是听两口看角儿的“玩意”如何，很难说侧重哪个方面更高明。