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印度种姓制度为何一直存在?

十万个为什么 空空 2024-3-22 09:16:24 3次浏览

关于问题印度种姓制度为何一直存在?一共有 3 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【胡国清】的最佳回答:

印度教高层和印度富人阶层制定的游戏规则,必须要稳定他们自身的权利和财富。

【2】、来自网友【背包环游记】的最佳回答:

为什么印度的种姓制度,无法破除?种姓制度其实在 1947 年印度独立以后就已经写进宪法里了,正式废除了。但是呢,尽管制度废除了,但思想还一直延续到今天。而且种姓思想,他已经完全固化了今天的印度社会,就是这个阶级他是由种姓来一层一层的控制,那也就是这个四大种姓,他一级一级的一直到最后这个种姓之外的贱民阶层。

我们先来看一下,他这一套种姓制度是怎么运转的?这四大种姓,大家已经很了解了,我就不赘述了。四大种姓是通过宗教来控制原住民,也就是所谓的贱民阶层。他其实就是印度土著。那为他们能用宗教来控制他们?那就要看宗教的原因了。宗教主要就是印度教,印度最大的宗教,它其实跟佛教差不多,都是讲的轮回转世。像佛教,他讲的是你这辈子要做好事,你下辈子还能投个好胎,但是你这辈子做了坏事呢,你就可能会下地狱,变成蛤蟆、虫子。那这个印度教呢,他也是差不多这套理论,只不过呢,他多了一条,那就是这个种姓。也就是说你这辈子做得好了,你下辈子有可能会晋升为高种姓,那这个问题就来了,你要怎么干得好?你才能晋升为高种姓呢?那就是你这辈子要受尽苦难,你要有痛苦,历经磨难,然后你才有机会在你下一辈子投胎的时候能成为高种姓。这套理论,他不光是对你个人有要求,他对你的后代也有要求,也就是说你这辈子是个贱民出身,你生下来你的后代呢?他也要接受这套理论,你孩子的孩子,他也要接受这套理论。这样的话,你这个阶层是永无翻身之日的,你的后代永远都是要受尽苦难。每个人都想他这一辈子结束以后下辈子就是高种姓。印度教三千多年来。一直用这套理论来控制原住民。那这批人是谁呢?他就是外来族裔。比如雅利安人,他就专门针对原住民设计了这么一套理论,为了方便统治。让他们都信这套理论,心甘情愿的服侍,也不反抗。这个就一代一代的延续几千年了。他们这个原住民群体一直到今天还是被压迫的,是被歧视的。他们最厉害的一点是,把这套理论给弄进宗教里面了。而印度教地位又是撼不动的。

四大种姓从婆罗门开始,也是一级一级的往下压,最后那个首陀罗也是受压迫的。只不过当他们面对贱民阶层以后,他们又有了一种优越感。其实高种姓也有一部分人,他觉得确实是不公平,就主动站出来,要为他们争取权利。但是这个时候是相当困难的,因为你为他们争取的任何权利。他都会动到高种姓人的利益,这些高种姓人怎么会放弃自身的利益?而且这是一级一级的。阿米尔汗之前拍了一部电影叫《我的个神啊》,这部片子就很深刻的批判了印度,遭到抵制了,有很多狂热的极端宗教分子出来烧电影院。有很多人利用宗教压榨低种姓人。

名义上,他们现在已经能够接受贱民阶层,有些教育水平也很高的。他在城市里也可以参与竞争,高种姓的人能够接受与他们在一起工作。看起来好像是有点实现平等了,但实际上,工作在大城市里面,大家已经可以接受,但你如果说是要跟贱民阶层结婚,这个事就很严重。你如果跟我的家庭相结合的话,那么我的信仰里面,他就有了受污染这么一个概念。你受污染了,对你转世就有点影响吧。尤其是体现的女方是高种姓,男方是低种姓。你从这方面就可以看出来,他其实并没有真正从内心里消除种姓概念。

你看这套理论,实际上他就是为了让低种姓人,永远做你该做的事,不要反抗,要相信你这辈子受的苦,你下辈子能投胎成为高种姓。四大阶层一级一级的,每个人都坚信这套理念,只要你反抗,那首先碰到上一阶层得益。通过阶层内部解决不了,通过宗教更不可能。那就只有革命,来彻底争取自身的权利。但是,革命是革谁的命?这么多阶层。

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【3】、来自网友【首席投资官】的最佳回答:

评论员鑫鑫:

这是个社会问题,但是大多数人是从人文、历史得角度来分析看待它的,往往得不到正确的结论。

有一个经济概念叫惯性成本。什么意思呢?通俗的说,你培在互联网上培育全中国的网民都用微信通讯,大约需要 4 亿的成本。但是如果你之后再培育所有的微信用户抛弃微信,换其它通讯工具,可能 5~6 个四亿都打不住。

印度的种姓制度迄今为止已经有 3000 多年的历史了,抛开形成原因和它的内容不说,这套制度和体系在印度已经运转了 3000 多年。印度社会的一切行为、观念、生态、权力、利益结构都是以这套种姓制度为基础产生的。然而印度宪法规定废除种姓制度是在 1947 年,迄今为止还不到 100 年,连一代人的时间都不到,想要真正从观念里废除它还有很长的路要走。这不仅仅是出台一部宪法,喊喊口号就可以解决的问题。

首先你需要革婆罗门和刹帝利的命,社会资源就这么多,过去 4%数量的婆罗门占据了印度社会 70%的社会资源,现在让你交出来,换你你会不反抗么?中国有句话叫治大国如烹小鲜,为什么呢?因为你每次很小的改革,都是如履薄冰。你动人家的饭碗,人家就可能来找你玩命,所以尤其是在印度这种人口大国,每做一点微小的改革,都是一次巨大的进步,如果不是温水煮青蛙式的渐进,很可能你还没开始实施你的改革,就已经被既得利益集团干掉了。你看 1984 年,英拉.甘地就因为宗教问题被锡克教徒给干掉了.每一次社会资源和权力的再分配,都是一个斗争的过程,还是一个长期斗争的过程。其次,下层种姓几千年来的观念、教育、以及积弱的经济实力,也需要时间来逐步拉平他们与上层种姓之间的差距。

综上所述,虽然种姓制度在宪法层面被废除了,但是在印度的社会、人文、经济、权力结构等层面,它依然根深蒂固的存在。要想真正废除掉种姓制度,恐怕还需要几代人的努力。

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