关于问题《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗？为什么？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【叶夕小先生】的最佳回答：
我个人看法:《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人。
这两部作品里，哪吒的表现和性格给人的感觉像是两种人。
《封神榜》里的哪吒敢爱敢恨、叛逆、自信、有个性，《西游记》里的哪吒是玉皇大帝的忠臣良将，是托塔李天王的孝顺，乖儿子。两个作品里的人设相差甚远。
可是无论怎么差别，他们还是一个人。原因如下:
1.《封神榜》和《西游记》两部作品里的所描述的哪吒年龄段不同。
《封神榜》（或者说《封神演义》）里，哪吒是商朝末年人，陈塘关总兵李靖的第三个儿子，是其母亲怀胎三年，生下的一个肉球，肉球被砍破以后，里面出来的就是哪吒了，被太乙真人收为徒弟。后来，在东海玩水失手打死了龙王三太子，后被逼割肉还母，剔骨还父而亡，被师父太乙真人塑造莲花化身而得以重生，助姜子牙完成替天行道的兴周伐纣大业，战功显赫。
《西游记》里，哪吒出场次数不多，最早出场是和准备大闹天宫的孙悟空交手。西游记主要讲述的是唐朝年间的事情，从时间上推断，孙悟空的出生日期大概是在春秋战国时期。
所以《西游记》里的哪吒距离《封神演义》里的哪吒，时间上间隔了好几百年。也就是《封神演义》结束后，哪吒在天上做神仙做了好几百年才遇到孙悟空……
从上面可以看出《封神演义》里的哪吒是年少时期，《西游记》里的哪吒虽然亦是少年模样，但是经历时间的洗礼，心智上成熟了很多。
2.两部作品里交代的哪吒身世基本一样，兵器也基本一样。
父亲都是李靖，基本兵器都是风火轮，乾坤圈，火尖枪等。
3.两部作品中，哪吒都是中国传统神话传说里的正神。
综上所述，《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人。
如果硬要说不是一个人，那就是因为这两部作品的作者不是一个人，毕竟两部作品都是神话小说！
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补充一下，经诸多网友探讨，我的个人观点要发生改变了（在证据面前，就是这么没原则????）
《西游记》里的哪吒是如来给的莲花化身，并且是资深佛教徒，和李靖的父子关系也是如来佛祖安排的。
《封神演义》里的哪吒，是师父太乙真人给的莲花化身，是自小根正苗红的道教徒，和李靖是真实的父子关系。
这种情况下，很难视为同一个人吧？
（不过可以理解为神有万相，万象皆是他。）
神话人物，娱乐探讨，请勿当真……
【2】、来自网友【烛影乱谈】的最佳回答：
二者当然不是一个人，二者都是对神话传说中哪吒形象的再演义，但两人区别是很大的，不同书的同名神话人物等于同一个人这是很多人的误区。至于现代影视剧以及很多人心目中对哪吒的印象，严格来说是两书哪吒的综合版本。
哪吒
西游记与封神演义哪吒出身对比
封神演义中哪吒是灵珠子的转世，他出生前母亲怀胎了整整三年六个月，生下来却是一个肉球，李靖一剑劈开肉球，哪吒就此出世，哪吒出世之后右手所带金镯便是乾坤圈，肚皮围着红绫便是混天绫，太乙真人上门求见时为陈塘关总兵的李靖，并且为哪吒起了名，收他为徒。
封神哪吒似乎是生而知之，出生时就知道自己是灵珠子转世，未来要辅佐武王和姜子牙灭商，所以生下来就是一个熊孩子，自认为自己是有重大使命下界，这也就养成了极其骄纵的性子，这也是他不把龙王这些基层神仙放在眼里的原因。某日天热下海洗澡，以混天绫晃动，震动了水晶宫，龙王派巡海夜叉出去查探，哪吒见夜叉长得丑恶，骂了夜叉，夜叉跟哪吒动手，哪吒将夜叉打死，龙王又派遣三太子去查看，哪吒又把三太子打死。
后来龙王去上天告状，哪吒拿着太乙真人给的隐身符提前埋伏好，把老龙王一顿暴打，逼迫龙王到李靖面前答应不去告状。不过这做法想也知道没用，龙王到了李靖面前又放出狠话，说要会起四海龙王一起上天告哪吒。
哪吒闹海
李靖自然是十分恐惧，但是哪吒信誓旦旦地说自己是灵珠子转世，下凡要办大事的，让李靖不要担心，李靖也没别的办法，只能暂且揭过此事。
龙王的事儿暂告一段落，哪吒见李靖怨他，也是烦闷，于是在后院乱逛，恰好看见了陈塘关的镇关之宝乾坤弓，想着自己以后要当先行官的人，怎么能不习练弓马，于是随手一箭射了出去，误杀了石矶娘娘座下的碧云童子。
哪吒杀了人家的徒弟，石矶娘娘自然是不依，只是此时她还只认出了乾坤弓而不知道凶手是谁，她去找到李靖，问李靖是不是他干的，李靖说自己哪有本事拉开乾坤弓，请娘娘给我时间去查真凶，石矶答应了。结果，李靖一查就查到了哪吒，而哪吒知道了苦主找上门来了，他的想法是一不做二不休，干脆把石矶全家杀了，于是找了石矶的洞府，先是先是杀了石矶另一个徒弟，但是随后对战石矶，哪吒却打不过了，于是跑到了师父家洞口。这里太乙真人也是混账，你不是有本事复活人吗，何必争执这些，把人复活不就完事儿了，结果太乙真人把石矶娘娘也杀了，真就是灭门绝户了。
石
这边前脚太乙真人杀了石矶，那帮龙王已经在天界告状完毕，领了圣旨去拿李靖全家，太乙真人是没有本事在玉帝已经下了旨意的情况下包庇哪吒的，于是出了一计，让哪吒当着龙王的面剔骨肉还父母，一死谢罪，事后自己再设法让他复活。哪吒照做了，龙王被忽悠的，只以为哪吒也是有孝心，于是就把李靖夫妇放了。
事后哪吒的阴魂入梦找到母亲，让母亲给他造一座行宫，受三年香火之后便能恢复，哪吒的母亲在剧情里性格颇为懦弱，起初看梦里看见哪吒，应该是一个既怜惜但又害怕的心情，她把这事儿告诉了李靖，李靖自然不准，哪吒见母亲不作为，于是就威胁母亲道，你不念我苦死，我就吵你六宅不安。这么威胁亲娘也是熊到了极点了。哪吒母亲听了后也是害怕，暗中让心腹去起了这座行宫。
后来的事情大家也知道了，行宫被李靖毁了，太乙真人用莲花将哪吒复活。哪吒复活后就要杀李靖报仇，这里长话短说，就是最后在燃灯道人的帮助下，给了李靖超越哪吒的武力，同时又给了李靖一座玲珑宝塔可以降伏哪吒，哪吒不得已这才屈服。
李靖
西游记中对哪吒的出身叙述自然不如封神演义那么详细，但也是比较完整的，哪吒出生之时右手掌上有个“哪”，左手掌有一个“吒”，因此他被命名为哪吒，注意跟封神演义的不同，西游记是没有太乙真人这个角色的（太乙救苦天尊不是太乙真人），哪吒的名字由来也跟太乙真人无关。而西游哪吒出生之时，原文已经用“天王”来称呼李靖，用了“太子”形容哪吒，也就是说，西游记中哪吒出生时，李靖就已经是神，而且是地位崇高的天王，这也跟西游记中李靖自称是天上元勋相符。
这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。
这里注意几个细节，哪吒踏倒水晶宫，抓住蛟龙要抽筋，也就是说西游记哪吒不像是用法宝震动的水晶宫，而是直接到海底把水晶宫踏倒，随后抽筋蛟龙应该没有完成，是“要抽筋”。
前面也说了，西游哪吒出身很高，出生时李靖就已经是天王，哪吒就已经是“太子”，那么水晶宫的龙王怕是没有胆子去告哪吒，所以想杀哪吒是李靖的行为，而哪吒自杀则是基于一时的愤怒。
哪吒自刎
再往后看：
佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了『性』命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。
西游记中复活哪吒的是如来，而那座玲珑宝塔，也是如来赐予李靖的，而且注意到，如来赐予李靖玲珑宝塔不是以暴制暴，而是因为宝塔上层层有佛，而如来是哪吒的再生父母，希望哪吒看在佛这个父亲的面子上，不要再对李靖动手。
以上是两书哪吒出身时的区别。
两书哪吒外貌的区别
封神哪吒在外貌上是成年人，甚至身高足足有一丈六尺，同时主武器是火尖枪。
只听响一声，跳起一个人来，面如傅粉，似涂朱，眼睛光运，身长一丈六尺，此乃哪吒莲花化身；见师父拜倒在地。
更重要的是，封神哪吒是三头八臂，使用这种法术后外貌变得极其丑恶，远不在是之前可爱的小哪吒了。
且说哪吒现了三头八臂，登风火轮，面如蓝靛，发似朱砂，丫丫叉叉，七八只手，走进关来。
而西游哪吒，仍然是未成年的外貌，孙悟空甚至嘲讽他“奶牙尚未退，胎毛尚未干”原文也说哪吒是“总角才遮囟”，总角在古代可以是代指八九岁~十三四岁的小孩，也可以泛指未成年人，从孙悟空嘲讽看来，估摸着是第一种的概率大一些。
同时西游哪吒主武器是剑，使用法术后是变成三头六臂，兵器是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿，至于风火轮、乾坤圈、混天绫这些，西游记哪吒是没有的。
