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古代打仗方阵,最外面一排的人怎么想的谁愿意在最外面一排?

十万个为什么 空空 2024-3-17 12:59:33 3次浏览

关于问题古代打仗方阵,最外面一排的人怎么想的谁愿意在最外面一排?一共有 4 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【陈小妞讲故事】的最佳回答:

古代打仗方阵,其实,很多人都抢着要到第一排!别惊讶!古代最外面的一排,要么是精锐部队,要么是亲信,还真不是任何阿猫阿狗都能够担任的。为什么大家都愿意排在最外面一排呢?这也揭示了千百年以来,战场上的一个秘密。

首先,排在最外面的一排人,武器装备肯定是最精锐的!要知道古代,盔甲武器都是非常珍贵的资源,而古代都讲究一鼓作气,要充当前锋,肯定都希望获胜从而士气大振,因此,为了最大可能获胜,都会给予他们最精锐的武器装备。

而在古代,都是冷兵器交战,精锐的武器装备,无疑是士兵活命的本钱!毕竟,好的盔甲,刀枪剑戟砍在要害,都能够留得一条小命。因此,大家为了获得好的装备,尽可能增加自己战场存活率,都会拼命争抢前锋。

其次,这是立功的捷径!站在第一排的人也是最容易立功的人!要知道,在古代阶级森严,想要翻身奴隶把歌唱,最快捷最有效的方法就是立战功当大官。

而在古代,对于第一个冲到敌方阵营或者第一个登上敌方城楼,立下首功的人,从来都是不吝赏赐。而古代普通士兵,当兵无疑就是为了生存,顺便混一个翻身的机会,因此,对于一些急于翻身立功的士兵来讲,都非常愿意充当第一排。因为这就是翻身的机会!

最后,充当最外面一排,既是荣誉也是升官的捷径!古代人也讲究门面,能充当第一排,也是荣誉的一种象征。

而且,就算没有立下显赫的战功,充当第一排活下来后,都会提拔当个基层军官,这也和最底层的士兵有本质区别,以后在军营里的日子会好过很多。

富贵险中求,士兵们争抢第一排,也不过是为了谋求一个翻身的机会,让自己以及家人过上好的日子。但是,我们一定要意识到,战争不是儿戏,是残酷的流血牺牲,一将功成万骨枯!兴,百姓苦!亡,百姓苦!和平安稳,才是最大的幸福!

【2】、来自网友【猫图怪谈】的最佳回答:

先说不情愿,被迫的情况。

历史上有很多军队都是驱赶着俘虏或掠夺的老弱病残走在前排,一方面减少自己的伤亡,另一方面让敌方不能狠下心来对抗,这么做可以说是很缺德冒烟了。

比如在与北宋的战争中,西夏俘虏了大量的汉人,李元昊决定从中挑选佼佼者“得汉人勇者为前军,号‘撞令郎’”,让这些俘虏走在军队最前面做炮灰。他们死了,统治者也不心疼。

驱赶异族做炮灰也是多民族帝国统治者玩制衡的好把戏。北魏皇帝拓跋焘在对南朝刘宋作战的时候,写信给盱眙守将臧质,说:我派出来的兵都不是北魏人,而是丁零人、胡人、氐人、羌人这些北方少数民族,他们战死了等于为我除去祸害,横竖我都不吃亏(拓跋焘也是 real 耿直,这大实话都说出来了)。

这一做法流毒甚广,直到二战时候,德国国防军在渡越伊普季河的渡口时,因为无法消灭苏军的抵抗,把苏联妇女、老人和儿童驱赶到行进队伍前边,并威胁说,不服从者就地枪杀。他们就这样在老弱妇孺后面展开队形,发起进攻,无辜的市民在双方的交火中被误伤和杀死。其它德军部队立即效仿,国防军第 20 摩托化步兵师靠推苏联平民在前挡子弹开路,得以包围列宁格勒。

被迫情况下对自己人的也很多,你是新兵就得排到前面去,谁敢后退后面还有督战队等着砍你脑袋。

当然,也会有对先锋的嘉奖措施。比如杀敌数量上,戚继光的十二人小队基本单位,每一小队杀死一个倭寇,赏银 30 两,这个奖励很是丰厚,相当于小兵年薪的 3 倍。走在前面虽然私德几率高,杀敌的几率也高,富贵险中求,这些苦出身为什么还会珍惜生命呢?

总之,两种情况都会让人走到第一排:强迫和引诱。当生命出现威胁的时候,单用引诱是不可能奏效的,两者结合的情况会有,但很多情况是悲惨的单纯强迫。

【3】、来自网友【漂浮菌】的最佳回答:

很多人都以为古代打仗在第一排的人都必死无疑,其实这个想法是错误的,第一排的死亡率并没那么高。死人最多的是队形被冲散,双方混在一块的时候。

古代打仗的时候气势是非常重要的,所谓“一鼓作气,再而衰,三而竭”就是这个道理。所以为了保持气势,第一排会安排精锐敢死队去冲锋。很多时候甚至将领们还会冲到第一个。

其次,古代军法是很严格的,点到了谁谁就必须得去冲锋,否则就是死罪。没人敢违抗命令。如果你冲到半路往回跑,同样是死罪,说不定还有连坐,家人也得受罚。相反往前冲还有活路。

最后就是重赏了。

古代战争中功劳最大,奖赏最丰厚的就是第一个登上敌方城墙的。所有的功劳都没有这个大。

如果你能第一个冲上去并且活下来,等待你的就是一辈子的荣华富贵,最少也是个侯爵。重赏之下必有勇夫,这个诱惑之下足够让很多人拼命了。你也不用担心别人会抢你功劳,这个功劳是没人敢抢的。

最后说一下近代的土匪,据说解放前的土匪们攻击县城抢东西的时候,就是拿一大笔钱出来,谁想拿多少就拿多少,但是你拿了钱就得冲到最前面,不然的话,哼哼。

【4】、来自网友【辽宁资深球迷二代】的最佳回答:

不是你愿不愿意的问题,当命令分配下来的时候,让你上你就得上,没有你反驳的余地!

倘若是排兵布阵,要让你冲在最前头,那你就得冲在最前头。倘若是进攻城池,倘若让你第一个上云梯登城,那你同样也要第一个冲上去。如果你选择拒绝,那你就不用谈接下来的战场生死问题,指挥官的下一个命令就可以要你的命!

为什么封建时代有死兵,后来又出现了敢死队,即便是现在,也仍然还有尖刀连和尖刀营。名字虽然千变万化,但大家的任务都是一样的:你必须要冲在最前头!就像电影《高山下的花环》中,当溺爱儿子赵蒙生的韩大姐得知儿子已经开拔,且儿子所属的连队还是尖刀连,纵然她不想让孩子上战场,但作为当年沂蒙山战场的老兵,韩大姐还是喊出来那句话:战争来了就不能怕死!

所以,不是你如何想的问题,也不是你愿不愿意的问题,只要那个命令落到你的头上,你就得迎头冲上去!

当然,作为一军之统帅,谁也不会拿部下的生命去开玩笑,为了能让更多的人冲在最前头,他们必须也要拿出足够的奖赏,或者从另一个角度来说,冲在最前头的人,也是冲击军功最近的人。

例如清朝时期,我们曾频频听过这样的词语:发配给披甲人为奴。话说这披甲人是谁?虽然他们是清军体系里最精锐的披甲兵,但他们可跟真正精锐的八旗旗丁不同,后者虽然也是披甲兵,但他们的身份更加高贵。可传说中的披甲人,他们在战场上的任务通常只有一个:当总攻发起的时候,他们要身穿铠甲冲在最前头,纵然他们的身上有最好的防护,可他们所处的毕竟也是最危险的区域。

所以为了给予赏赐,“给披甲人为奴”就成为了最丰厚的赏赐之一。上头给他们分发奴婢,和平时期的生活可以照顾他们的饮食起居,甚至在战争来临时,这些奴仆也可以给披甲人充当辅兵。

你以为给几个奴仆就够了吗?甭管是披甲人还是其他人,只要你能在战场上冲在最前头,并且在冲杀中得到了最高的斩获和军功,那你还会得到更加丰厚的奖励。

例如我们熟悉的鳌拜,公元 1637 年的皮岛之战,当时年仅 27 岁且是一个无名之辈的他成为了敢死队的带头人,并且首先冲上皮岛。事后,他不但得到了皇太极颁发的巴图鲁的称号,他更得到了三等男爵的赏赐。陆战冲阵是如此,攻打城池的登城作战更是如此。

万历年间的平壤战役中,为了鼓励明军官兵冲打头阵,统帅定下了谁先登上城头就奖励三百两白银的悬赏,随后更加价到五千两白银。对于明朝士兵军饷通常不过每月一两的普通士兵来说,这种悬赏简直犹如中大奖,谁能活着得到这笔赏赐,一生的命运都会改变。

公元 1629 年,皇太极率领后金军进攻遵化,登城作战中,正白旗一个叫萨木哈图的普通士兵率先冲上城头,并一路砍杀逼退了距离自己最近的城墙上的明军。战后,活着走下战场的萨木哈图更是得到了比明军还要丰厚的赏赐:皇太极下令将其晋升到备御并可世袭,另外赏赐骆驼一峰、马十匹、牛十头、蟒缎十九匹,布二百匹。

所谓备御就是我们熟悉的牛录章京,这是正四品的档位,一个普通小卒直接变成正四品官员,这是何等的冲天?加上各种牲畜和布匹的奖赏,这个名不见经传的萨木哈图直接成为了一个小富豪。

不否认地说,打头阵的人的确是最有可能送命的人,但他也是距离成功最近的人!如何选择甚至如何改变自己的命运?就全靠他自己了!

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