关于问题怎么看待“无为而治”这句话？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【沙县传奇】的最佳回答：
另一个世界就有为了。
【2】、来自网友【湖北老卫】的最佳回答：
据说，当年孔子“周游列国”，到处推销他的儒家理念，结果是处处碰壁，“惶惶然如丧家之犬”。他对此很有些想不通，就请教老子。老子很不以为然地对他说：“人生天地间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物也。人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，……任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。”还说：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而有序，禽嘼无人造而自生，此乃自然之为也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。”
由此，可以看出，老子的“无为而治”，是强调凡事应遵循自然法则，按照事物的发展规律，顺其自然，水到渠成，不人为强求；而不是不管不问、放任自流；更不是拔苗助长，乱作为。从某种意义上讲，老子的这种“无为而治”理念，对现今依然有着一定的借鉴作用。
【3】、来自网友【愚人子】的最佳回答：
无为而治！是《老子》所推崇，倡导的自然道德思想。
意思是说：“一切自然之物，不要刻意去进行人为的，不符合自然规律的，类似拔苗助长的，急于求成的，过度去干预事物的自然正常实际运行成长发展规律。这样治理（治理：人的主观愿望，对事物的实际干预促进）事物，结果会适得其反，不利于事物自然运行发展成长，得不到自然“自然形成的结果”。
无为而治！是《老子》开示，启发人们，对于自然万物之事，要本着：“对万事万物，要顺其自然，各按本身特性，随着道的自然运行，顺道而治。也就是靠着自然运行的自然推动力，合乎规律地自然促成事物成就的结果，谓之无为而治。也就是不去对事物进行过多的人为干预，让事物依自然之道运行，反而会得无为而治的结果。”
【4】、来自网友【银河系来者】的最佳回答：
无为而治是道家思想。用在治国方针上，就是尽量不要违背民众意愿， 审时度势，充分利用民众智慧，反对官僚形式主义。
1978 年，是一个重大变更年代。经历十年浩劫的中国， 亟待解决贫穷落后问题。安徽省，小岗村十八户农民在一间土屋里鉴下了分田到户的第一笔合同。他们冒着被判刑的风险，吹响了农村改革的第一声号角。
当时人民日报发表评论，对此颇有微词。时任安徽省第一书记的万里同志，不为所动，试验一年后，效果良好，从此土地大包干制度在全国铺开。
1984 年 5 月，青藏高源铁路修通，全长 1956 公里，途中修建 19 处高架桥。这是为了避开当地野生动物迁袭路径而修建的。
政府在解决交通问题的同时，也充分考虑到高源野生动物的迁袭习惯。
中国水源充沛，有著名的长江，珠江，黄河，黑龙江，松花江，辽河，雅鲁藏布江， 澜沧江，怒江，汉江等 10 多条大江遍布各地。
这么多大江大河为什么不大量兴修水电呢？为什么还要建核电，火电站呢？这是因为更多考虑到江鱼迁袭产卵的习惯，如果盲目兴建水电，就会造成严重的生态灭绝。
可见，无为而治已经渗透到政府行政的各个方面。
无为也称无违，不违反自然规律。欢迎评论，谢谢。
【5】、来自网友【火火蚁】的最佳回答：
“无为而治”的真意不是让人“无为”，什么也不做怎么治？
此处“无为”的意思是不要乱作为。世间万物都有它们自己运行的规律，作为万物之灵的人要顺应天时顺应自然，春天万物萌发，我们可以给它锄草施肥浇水，使它更茁壮成长；如果我们什么也不做，它也能生长但长势又会多好；如果乱作为比如“拔苗助长”，它们会是死路一条。
社会生活如同自然界生活一样。统治者要顺应天时顺应民心。在农忙时节不要打扰劳动人民，比如征发徭役，这样就会误农时，民谚说“人误地一时，地误人一季”，在农业社会，一季欠收，就会闹饥荒。在农忙时节，统治者应引导百姓劳作，和百姓共同劳作，不用统治者多干预，劳动人民就很顺气幸福！
“无为而治”的“无为”和老百姓愤恨的为官者不作为、乱作为不是一个概念。“无为而治”是统治者驾驭社会的最高境界！他能把握住一切事物的发展变化规律，顺势而为，因地制宜，引领社会发展，推动社会进步！
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