宋仁宗赵祯真的是一位仁君吗？

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【1】、来自网友【远见卓识轮船 qo】的最佳回答：

仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。

仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共 28 枚，每枚钱若干。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱，我吃不下”，他也就没有吃。

仁宗皇帝不光对人仁慈宽厚，身为九五至尊，对自己的要求也是非常严格。衣食简朴，史书中记录了他大量严于律己的故事。

包拯在担任监察御史和谏官期间，包拯屡屡犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。仁宗的善于纳谏成全了千古流芳的包拯。

宋仁宗是宋代帝王中的明君圣主，在位时间最长，达 42 年，其间国家太平，边境安定，经济繁荣，科学文化发达，人民生活安定。

仁宗驾崩的消息传出后，“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”；当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。

他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。　　

宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统，但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝，远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。

宋仁宗严于律己，宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率，成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究的重点。

仁政一直是传统政治的最高理想，宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰，造就了古代中国一世繁华，被誉为千古第一仁君。

【2】、来自网友【邓海春】的最佳回答：

宋仁宗是北宋第四任皇帝，宋真宗的儿子。原名叫赵受益，登基以后改叫赵祯。仁宗皇帝赵祯从小就是一个温润少年，待人谦虚温和很少有喜怒的表现。

《宋史》当中记载，评价仁宗皇帝是一位仁德之主，这一点从他的谥号上可以看出（谥号“仁”，慈民爱物，慈心为质，克己复礼曰仁）。仁宗皇帝生活比较节俭，体恤臣民，可以克制自己的欲望，使得宋朝一度迎来“嘉祐之治”的繁荣局面。由此可见，宋仁宗的名声并不像野史中传说的那般不堪，作为守成之主的宋仁宗还是很有作为。

善于纳谏

宋仁宗与包拯的一段纳谏故事，一度成为中国帝王史上的一段君臣佳话。熟知历史的人都知道，包拯是仁宗时期的名臣，曾经做过御史大夫一类的言官。

有一次，包拯与仁宗皇帝共同商议国事，两人越讨论越激烈，一时兴起之际，包拯全然忘记君臣礼仪，手舞足蹈地高谈阔论，哪成想唾沫飞溅到仁宗皇帝脸上，仁宗皇帝只好一边听包拯讲话，一边用袖子擦拭脸庞。等到讲完以后，包拯才意识到自己刚才有失君臣礼节，赶紧向仁宗皇帝谢罪，仁宗皇帝不但原谅他，还将他建议的合理之处积极采纳。

励精图治，庆历变法

宋仁宗虽是守成之主，但也很想像先帝太祖太宗皇帝那样能够建立不朽功业，留名于青史。面对执政期间因为土地问题和冗官、冗兵、冗费问题带来的社会矛盾，宋仁宗寝食难安，暗地里下决心要励精图治，改变现状。

庆历三年（1043），宋仁宗任命范仲淹、欧阳修等人，开始针对宋朝存在的问题进行研究并提出解决方案。由此，拉开庆历新政的改革序幕。这便是宋史上有名的“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项庆历新政的主张。宋仁宗看到庆历新政的十项主张后深以为然，立即命令全国推广。其中，明确提出对官吏应该采取定时考察制度。过去对于贵族阶级的子弟采取萌补法，这种落后的选拔人才机制使得很多官二代、皇二代不学无术依然可以获得功名，庆历新政的推广变成任何人要想入朝为官，就必须通过朝廷开设的考试，否则不予录用。

宋仁宗主持的庆历新政，虽然找到当时宋朝社会面临的根本问题所在，但由于准备不充分、时机未成熟，在众多贵族集团的联合反对下，庆历新政彻底失败。

宋仁宗最为史家称颂的庆历新政作为宋朝改革的先行者自身没有取得成功，但是为后来王安石变法找到了思路，提供了借鉴。苏轼曾经评价仁宗皇帝，在位四十三年，广揽天下英雄豪杰集思广益，为后来宋朝百年基业奠定基础，更加值得一提的是唐宋八大家中宋朝六位大文豪全部出自仁宗一朝，可见仁宗在位时期政局之稳定，社会之富庶。

【3】、来自网友【望风瑟瑟】的最佳回答：

历史唯一真“仁宗”！

遍读史书，可以知道历朝历代还有元仁宗、明仁宗、清仁宗。元仁宗就不说了，蒙古人治理国家那是野蛮式的，还把人分为等级的，从何谈“仁”？明仁宗就更搞笑了，一共在位十个月，执政能有什么作为？更别说历史认可的“仁”了！清仁宗就是把和珅搞下台，获得了一大笔银子，所以给老百姓降了些税，这也可以称“仁”？遍地白莲教烽火，这仁宗可谓是贻笑大方了。说实话，以上几位仁宗，都有些名不符实。

唯有宋仁宗，执政四十二年，对下宽厚以待，对百姓休养生息，克勤克俭，仁孝敦厚，用贤臣，远小人，善纳谏。最重要的是别的帝王“仁”一时，他却“仁”了一辈子，他之前没有任何一个帝王被冠以“仁”的谥号，而他是有史以来第一个。宋史对其有着史书中异常高的评价。

……在位四十二年之间，吏治若偷惰，而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛，而决狱多平允之士。国未尝无弊幸，而不足以累治世之体;朝未尝无小人，而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为，驯致于乱。《传》曰：“为人君，止于仁。”帝诚无愧焉。

这是的的确确的评语，无论谁有什么不同意见，也无法抹杀赵祯作为“仁”的唯一性。