《西游记》最后阿难、迦叶二尊者向唐僧索要人事，是因为贪婪吗？

关于问题《西游记》最后阿难、迦叶二尊者向唐僧索要人事，是因为贪婪吗？一共有 4 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【猪健身】的最佳回答：

唐王赏赐的紫金钵盂，再取经路上，可以算作化缘的工具，但到了灵山，目的地以到达，紫金钵盂就没了化缘的作用，如今这就是一块金子。

出家人西大皆空，如果一僧人，身上藏着金银俗物，就算如来封你个佛，肯定也是不能服众的，所以如来第一次只给了玄奘无字真经。

哪知玄奘这块木头，发现无字真经，竟还不明白其中的意思，还要找如来评理。

如来对这块榆木疙瘩也是服了，可毕竟是自己二徒弟，金蝉子十世转世，也不能放弃不管，该启发还得启发，所以便受命于阿难伽叶两位尊者，以人事孝敬的名义，把唐僧的紫金钵盂收走。

如此一位四大皆空的僧人，受其为佛也就没人再说啥了。

所以别老受电视剧影响，真以为唐僧柴米不食，油盐不进，心无杂念之人在凌云度，看到的应该是风平浪静，而唐僧在凌云度，见到的却是波涛汹涌。

即便牵引使者划着无底船迎接，唐僧仍然不敢上船，灵山脚下，他想的仍然是生死。

【2】、来自网友【烛辉永存】的最佳回答：

《西游记》中阿傩、伽叶为什么要人事？

当然不是因为他们贪婪，佛祖的得意弟子怎么会如此贪婪呢，何况这事佛祖知晓呢。

《西游记》第九十八回，阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”

阿傩、迦叶都是如来的十大弟子之一，奉如来的旨给唐僧师徒死人去取经，为什么还索要人事呢？

唐僧师徒没有给，阿傩、伽叶就给他们取了无字经书，这怪谁呢？当然要怪唐僧师徒四人了，因为他们没明白一个道理，那就是不能白手取经。

三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”

阿傩、迦叶说不能白手传经，唐僧师徒不予理睬，阿傩、伽叶就给了无字经，这样做当然也是符合如来的意思，连燃灯上古佛也是“心中甚明”，说明阿傩、伽叶的做法并不违反众佛的规定。

众佛之首的燃灯古佛不忍唐僧师再次长途跋涉，就吩咐白雄尊者去夺了无字之经，唐僧师徒四人才才再次找如来取经。这时他们还没明白道理，认为是阿傩、伽叶“掯财不遂、通同作弊”，就是说他们抢夺财务未能成功，用欺骗的手段做不合规定的事情。

而佛祖却笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”

佛祖举例说明了这个道理说，唐僧师徒在阿傩、迦叶再次要些人事的时候把唐王赐的紫金钵盂奉上。

那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞！不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。

这里“不羞！不羞！需索取经的人事！”说的不是阿傩、迦叶，而是唐僧师徒四人。为何？

佛说因果。世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。这么重要的经书肯定要拿东西来换，不能白给，否则就不符合因果关系。唐僧师徒现在才明白这人道理，当然是很羞的事情。

唐僧师徒取得真经后，也不是带走就算是成功了，要世人不断修行才可以，这个不断修行是很难的，远远比八十一难要难，正如在第八回里，如来跟观音说的“去东土寻一个善信，教他苦历千山，远历万水，到我处取经，永传东土，劝他众生”才可以，否则如来找个弟子送到东土就不用那么麻烦了，但是那样根本没有意义，根本劝不了众生。唐僧师徒的修行结束了，所以他们成功了，也就各归方位了，可是世人的修行才刚刚开始，所以真经的存在才有意义。

【3】、来自网友【吉月文】的最佳回答：

这个问题其实很容易回答。西游记本身就是一部戏谑宗教的作品，佛教也是嘲讽的对象。通过索要礼物的方式，表达了作者对于佛教和佛教徒敛财的批判。

很多人并没有仔细阅读西游记原著，而是通过 86 版电视剧西游记来了解西游。而在电视剧改编的过程当中，导演杨洁将小说当中戏谑佛教的内容作了大规模的删除，某种程度上说，违背了西游记的原本主题。这是导演个人喜好决定的。可以这么说，直到现在为止，也没有任何一部西游记的影视作品，真正呈现原著本身的主题。由于在电视剧当中，又要保留戏谑宗教的部分内容，又删除了对佛教的讽刺，所以变成了主要对道教进行讽刺。很多人因此对西游记形成了扬佛抑道的观点，其实这是不正确的。西游记佛道皆贬。而索要礼物这个情节由于是九九八十一难当中的最后第 2，是小说当中的重要情节组成，因此电视剧又不能加以删减，所以不得不将其保留下来。很多观众看了之后形成了一种很奇怪的突兀的感觉，这是由于电视剧改编的时候主题进行调整导致的内在冲突，不是小说的问题。

小说在这里设计这个情节，本质上讲不是针对迦叶和阿难个人的道德品行进行讽刺，其实是对佛教进行讽刺。之后的如来为两个徒弟辩解，就是最明显的证据。佛教的理念，讲究四大皆空，不贪恋钱财。但在现实当中，不少佛寺，和尚们却特别贪恋钱财。净土世界本质上只是一个理想，而不是现实。其实不仅仅是佛教，所有的宗教都有着同样的难以调和的这种冲突。