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同为亡国之君,阿斗和李后主谁更可怜,谁更值得同情呢?为什么?

十万个为什么 空空 2024-3-19 20:29:56 13次浏览

关于问题同为亡国之君,阿斗和李后主谁更可怜,谁更值得同情呢?为什么?一共有 5 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【豫海隆】的最佳回答:

老百姓更值得同情!

【2】、来自网友【媚之夭夭】的最佳回答:

说到亡国之君,不得不说到阿斗刘禅和南唐后主李煜。

虽然南唐后主李煜的下场很惨,那是因为实力悬殊败在宋太祖手中被俘所至!这说明南唐后主李煜还有些男人的血性气。

但是,阿斗刘禅虽然投降了司马懿,还被封为安乐公,也得以善终,但是他才是最可怜的人!

明明没有到山穷水尽的地步,就闻风而降,既是悲哀又可怜。可怜刘备一生豪杰,生出个可怜的软蛋儿子!

当然,说到同情,是南唐后主了!

一,刘禅的可怜!

相父诸葛亮为了不负刘备所托,也为了忠人之事,为了蜀国江山呕心沥血,真的是死而后已!

就算是诸葛亮知道自己时日不多,为了蜀国安全边防,也处心积虑考虑周全!

可是,不勤于政事,也疏于诸葛亮临终所嘱,才有了钟会的可乘之机!

就算是钟会带兵过了防线,如果刘禅率领朝臣誓死抗钟会,结果呢?当然不一样!

但是,得知钟会过了防线,就在黄皓的提议下,刘禅率百官主动降了钟会!

明明没有到山穷水尽的地步,明明有机会可以反扑,甚至是鹿死谁手都不知道,可是,可怜的软蛋主动投降。

若是刘备九泉之下得知了,既为自己感到悲哀,又可怜自己:生了个如此软弱的儿子!

二,同情李煜!

其实,亡国之君李煜并不是大家想象的无能!

在李煜即位时,南唐已是风雨飘零了!国力潺弱了!

李煜也担心宋太祖的侵略,表面上俯首称臣,暗中也在发愤图强:

重科举,选拨人才,减租赋,重边防……

然而,实力差距太大!南唐后主李煜被俘,国亡!

于是,寄人篱下的李煜写下了千古名词!

但是,由于自己的小周皇后太美,被宋太祖霸占了!南唐后主非常的憋屈!

国亡,妻被人夺,南唐后主值得同情!

由此可见:阿斗,和南唐后主,都是亡国之君。但是区别很大!一个是主动而降,一个是战败才降,天地之别!

【古今多少事,都在历史中!欢迎关注!我是媚之夭夭!】

【3】、来自网友【春到江南花自知】的最佳回答:

既然你把历史上最有名的两位亡国之君放在一起让大家来讨论,那我就先从扶不起的阿斗说起。

有关刘禅的评价一直是两极分化的,有人认为刘禅愚不可及,是“扶不起的阿斗”,以诸葛亮之才智,鞠躬尽瘁,也无法挽救蜀汉,失败的锅就甩到了阿斗身上。又有人从厚黑学的角度分析,刘禅其实是大智若愚,聪明绝顶。反倒诸葛亮才是架空皇帝的大权臣,刘禅只能表现出愚笨才不被废掉。甚至最后刘禅投降,对司马昭说:“此间乐,不思蜀”也是为了保命的大智慧之举。

然而,这样的评价其实都不是真实的阿斗。在史书间仔细翻阅刘禅的记录,会发现刘禅既不是绝顶聪明,也不是愚不可及,相反他却是一个冷血无情的人!

就拿刘禅投降之后司马昭请他看歌舞的事来说,场上表演蜀汉歌舞,其他的蜀国降臣都是面带悲伤,只有刘禅谈笑自如。当时司马昭的评价就是:人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?

意思就是说,人怎么能无情到这个地步!司马昭想说的是阿斗表现的不是愚蠢,而是“冷血无情”!要知道,当时在座招待的并非阿斗一个人,而是还有很多蜀汉旧臣。刘禅的行为可不仅仅压抑自己的感情了,而是相当于直接往蜀汉遗老的伤口上撒盐!他为了自己的身家性命安全,可以完全不管那些忠心耿耿对待他几十年的旧部,这就是无情!

刘禅这人从小没有母亲,父亲颠沛流离,对他少有照顾。刚刚成年,父亲却又撒手人寰,相父常年治理国政、出征北伐,所以也就养成了冷血自私的性格,只要自己过得好,什么复兴大汉、还于旧都,那是相父的事,和刘禅自己没有关系。他尊重诸葛亮、蒋琬、费祎等人,但却完全不理解他们的理想。所以对于姜维的怒吼“我等尚欲死战,陛下奈何先降”,刘禅是没有任何感觉的。刘禅并不愚蠢,只是太过冷血自私了,用现在的话说,就是个“精致的利己主义者”。

而南唐后主李煜本身就是清心寡欲之人,甚至一度想要归隐山林,但是还有南唐那么个破烂朝廷需要他,他也就尽自己的能力去保卫家国,在他登基之后虽然手段一直都是比较软弱的,但是一方面也是为了保全黎明百姓免于战争之苦,所以从这方面来看,李煜做的还可以。

李煜多才多艺,尤以词的成就为最大。李煜的词,存世共有三十余首,在内容上,可以亡国降宋为界分为前后两期:前期词主要反映宫廷生活和男女情爱,风格绮丽柔靡,虽不脱花间派习气,但在人物、场景的描写上较花间词人有较大的艺术概括力量,在部分词里也流露出了沉重的哀愁(如《清平乐·别来春半》);后期词反映亡国之痛,哀婉凄凉,意境深远,极富艺术感染力。

除去他亡国之君的名头,他身上的才情依然十分吸引我。《虞美人》中的一句“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”让我看到了他身上的无奈,他选择在悲惨命运中,用诗歌来谱写自己的哀歌。

实话实说,聊起阿斗我心情异常平静,但每次一提起李后主我心戚然,不自觉地就会被带入当时的场景,这也许是因为爱好诗词的缘故吧。最后还是让我们一起来欣赏几首千古词帝的代表作吧,并以此缅怀垂念之!

《虞美人》

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,

故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?

恰似一江春水向东流。

《破阵子》

四十年来家国,三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉,

玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?

一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日,

教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。

《相见欢》

无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

【4】、来自网友【忠哥说天下】的最佳回答:

在历史上的亡国之君中,我觉得阿斗要比李后主可怜多了,具体原因有以下三点:

1.扶不起的阿斗

看我所写的第一个原因,大家就心有所感了吧。这个三国时期刘备与其妾甘夫人所生的儿子大名叫刘禅,小名阿斗。也正因为他小名叫阿斗,所以才有了流传至今的、大家耳熟能详的一句话——扶不起的阿斗。

扶不起的阿斗,可见其该有多么弱,根本扶持不起来。这倒也应和了他这个人物:庸碌无能、不思进取、贪图享乐。

刘备去世后,刘禅继位,作为蜀国国君,先期有诸葛亮等贤臣良将辅佐,倒也没什么问题,可诸葛亮等贤臣良将去世后问题就来了,昏庸无能的刘禅偏听偏信宦官黄皓,使蜀国整体实力江河日下,很快就被魏国灭了,令人慨叹!可惜了诸葛亮的《出师表》和那句“鞠躬尽瘁,死而后已!”

刘禅——扶不起的阿斗!

2.乐不思蜀

魏国大将邓艾率军兵临城下,刘禅投降,蜀国灭亡。大将军司马昭以魏元帝的名义封刘禅为安乐公,并将其接到洛阳。

在一次宴席上,司马昭特意安排了富有蜀国特色的舞蹈,刘禅身旁的旧属们非常难过,而刘禅却看得津津有味,歌舞、美酒让他忘记了自己曾经是蜀国的国君,成语“乐不思蜀”就此诞生。

这是一场当面的羞辱,可惜刘禅浑然不知,即使他知道了,我想他也没有勇气去面对和反驳,不然,当初他绝对

不会投降,会以死明志。

呜呼哀哉!可怜!可悲!可叹!

3.刘备摔孩子——收买人心

要说阿斗一无是处,倒也不是。在我眼里,他可帮了他爹刘备一个大忙。

《三国演义》第四十一回“刘玄德携民渡江, 赵子龙单骑救主”里刘备长坂坡兵败, 与糜夫人和阿斗失散。大将赵云在曹军中杀了个三进三出,将阿斗救回交给刘备。刘备接过阿斗后, 将他摔在地上说:“为汝这孺子, 几损我一员大将。”这就是我们大家所熟悉的歇后语“刘备摔孩子——收买人心”。

刘备以摔孩子的手段笼络人心,可以说是阿斗的巨大贡献。只不过那时阿斗还小,尚不懂事,而长大了懂事了,却又被他爹刘备当初摔他摔坏了脑子,只知享乐,乐不思蜀!

南唐后主李煜和阿斗相比较,要比阿斗具有以下三方面优点:

1.李煜精书法、工绘画、通音律,诗词均有一定的造诣,尤以词的成就最高。

2.李煜被俘后,虽人在宋朝,却始终念念不忘故国,心系故土,其心从未归宋,纵是客死他乡,也是让人值得尊敬的。

3.李煜敦厚善良,躬行仁义,有一颗厌战之心。以弱小的南唐与强大的宋朝相抗衡,虽然亡国了,又有何愧?

上述这些,都与阿斗形成了鲜明的对比,他们虽然都是历史上的亡国之君,却给后人留下了不一样印象和评述。

阿斗始终是贬义的,经常被人们拿来说一些不好的人和事,李煜则不然,所以我更同情南唐后主李煜。

最后,请让我以一首他的凄美之词来纪念他在中国词史上的艺术成就。

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

【5】、来自网友【识海泛舟】的最佳回答:

在中国古代的封建社会是一个弱肉强食的时代,王朝更迭时代变迁也是历史规律,因此在旧的政权被新的政权消灭时必然会有一位亡国之君,今天要讨论的就是两位著名的亡国之君——刘禅和李煜。

蜀汉末代皇帝刘禅

刘禅,字公嗣,在位 40 余年,公元 263 年听从光禄大夫谯周建议向邓艾投降,姜维拒绝投降被杀后蜀汉政权彻底覆灭。

说起刘禅大家应该都是十分熟悉的,也就是著名的“阿斗”,三国中关于阿斗的故事大家也是耳熟能详,幼时有赵子龙七进七出长坂坡,晚年亦有名言“

此间乐,不思蜀

”。其实刘禅是一个悲剧而又有智慧的人,没有大家想的那么懦弱,早年受到相父诸葛亮的制约,诸葛亮病逝后独掌朝政,无奈蜀国实力弱小又无能征善战的将帅,最终难免被他国所灭,但是刘禅又是有大智慧的人在大势已去无力回天的情形下选择了自保,蜀汉灭亡以后就移居洛阳并被封为安乐公,直到公元 271 年去世,安度了晚年。

所以说作为亡国之君刘禅固然让人同情,但是天下统一是大势所趋且蜀汉本就是三国中实力最弱的,被灭亡也是大家意料之中的,刘禅本人也是安度了晚年,因此总的来说刘禅虽然是悲剧但是结局还算是能接受的了。

南唐后主李煜

李煜,字重光,号钟隐、莲峰居士,南唐末代国君。北宋建隆二年(961 年),李煜继位,尊宋为正统,岁贡以保平安。开宝四年(971 年)十月,宋太祖灭南汉,李煜去除唐号,改称“江南国主”。次年,贬损仪制,撤去金陵台殿鸱吻以示尊奉宋廷。开宝八年(975 年),李煜兵败降宋,被俘至汴京,授右千牛卫上将军,封违命侯。

对于李煜大家更为熟悉的可能是他的艺术方面的造诣,他精通书法绘画音律,尤其是词的成就最高,他的词和温庭筠、韦庄等人被称为

花间派,

尤其是亡国后的词作题材深远,语言凄美在晚唐五代词中别具一格。

其实李煜也算是一个有所作为的国君,政治上尊奉宋朝为正统,重视科举选拔;经济上减免税收、免除徭役;军事上李煜采用陈乔、张洎之策,坚壁清野、固守城池,以拖垮长途奔袭的宋军为防御策略。无奈李煜接手南唐时就已经是个“烂摊子”了,纵使李煜有能力有抱负,但终究敌不过大势所趋,无力回天。但即使在大厦将倾风雨飘摇之际,李煜仍然坚持维持了政权 15 年,而且在他被俘的日子中始终时时不忘故国,心系故土,从未心归宋朝,终至客死他乡。因此李煜确实是一个值得同情的亡国之君。

结语

通过上面分析,总的来说我认为李煜更加值得同情一点。

  1. 首先李煜作为一国之君在治理国家方面是要比刘禅做的好做的到位的。

  2. 其次,蜀汉虽与南唐所处境遇相同,但是刘禅接手蜀国时相对还是有些基础的,但李煜接手南唐时已经是风雨飘摇了。

  3. 我们不去评论刘禅的安度晚年和李煜的克死他乡的选择孰对孰错,至少在情怀上我个人更倾向于同情李煜。

最后想说,王朝更替政权更迭是历史规律,无论是蜀汉还是南唐都避免不了被灭亡的事实,作为后世者我们可以去同情他们的遭遇,但是也要认识历史的发展规律。一切都如李煜词中所写“恰似一江春水向东流”。

以上就是关于问题【同为亡国之君,阿斗和李后主谁更可怜,谁更值得同情呢?为什么?】的全部回答,希望能对大家有所帮助,内容收集于网络仅供参考,如要实行请慎重,任何后果与本站无关!

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