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谁是天龙八部武功第一人?

十万个为什么 空空 2024-3-18 06:38:28 2次浏览

关于问题谁是天龙八部武功第一人?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【古山青衣客】的最佳回答:

论武功,认真地说,还是小僧鸠摩智应该排在第一的,接下来,严格按照武功高低,来进行一个排序。

十一、游坦之

游坦之为了帮阿紫练功,受到千年冰蚕之毒,为了自救,巧合之下,修成绝世内功易筋经,一跃成为顶尖内功高手,并且,其内力自带冰寒属性,面对这种冰寒属性,就连乔峰乔帮主,都不敢让这种极寒属性的内力进入经脉之中。

一直到少林派大战之时,游坦之表现出了拥有超绝内功的厉害之处,数掌之间,便将人人闻之色变的丁春秋打伤,使得丁春秋心胆俱寒,不敢应战,只得用计,控制阿紫,逼迫游坦之为自己所用。

其后,与少林派方丈玄慈对了一掌,震断了玄慈袈裟的一角。

再之后,与慕容复联手,和乔峰有过一场大战,游坦之内功深厚,又自带冰寒属性,导致乔峰不得不耗费大量内力来防备他。

这三次,属于游坦之最为高光的时刻,可惜,与乔峰单打独斗之时,很快便败下阵来。

十、玄慈

三十年前,雁门关一战,玄慈率领中原武林二十多位成名高手,截杀萧远山,却被萧远山以碾压之态,打穿了所有人了,横扫一切,若非萧远山最后清醒,不愿再开杀戒,雁门关一战,没有人可以存活。

再加上,游坦之和玄慈一战,表面上看,玄慈是站在下风。

从三十年前,到三十年后,玄慈似乎一直都是一个失败者,因此,在很多人看来,玄慈的武功并不强,甚至还很弱。

但是,少林派身为武林之中的泰山北斗,江湖上的执牛耳者,堂堂少林派方丈,如果武功太弱,如何在江湖人面前立足?

玄慈是少林派百年一遇的天才,起初还有些自傲,雁门关一战后,玄慈痛定思痛,苦修武功,练成了数门七十二绝技,其中的般若掌更是百年来,无人能够练成。

乔峰夜探少林之时,玄慈和乔峰对过一掌,导致乔峰膝下一软,从房檐上摔了下来,使得乔峰大吃一惊,认为玄慈乃是生平未见之高手,十分强悍。

也就是说,玄慈武功虽然比乔峰差,但也差不到哪里去,论绝学丝毫不差,论内功只是略差了一丝,如果说真的有差,那几乎和天龙八部中所有人一样,在实战能力上,都和乔峰有着很大差距。

九、李秋水

李秋水,读者所称的“逍遥三老”之一,逍遥派的武功十分奇妙,虚竹修炼“天山六阳掌”时,有一种想要飞起来,破碎虚空而去的感觉,因此,很多人觉得,逍遥派的武学不同凡响,应该是高于武侠世界的。

但是,虚竹背着天山童姥跳落悬崖,被慕容复横击一下而飞出去之时,天山童姥颇为震惊,觉得江湖之中的后起之秀十分了不起,武功竟然出神入化,所用招式,更是神奇,不仅慨叹她数十年不踏足江湖,江湖武学竟然进步如斯!

慕容复是什么水平?南慕容的称号十分响亮,与北乔峰齐名,但是,南慕容的称号是他老爸慕容博在暗中赚来的,基本上和他没有太大关系。

天龙八部里的知名高手排名,慕容复绝对在二十名之后了。

从此处,足以可见得,天山童姥武功虽高,却还未达到一种可以俯瞰江湖的地步,而李秋水,只有在天山童姥返老还童,失去武功之时,才敢出来嘚瑟。

其他时间,李秋水都是被天山童姥追都撒脚丫子乱跑。

所以,天山童姥肯定比李秋水要强,而天山童姥显然有些不及四绝的。

八、天山童姥

无崖子的初恋,一生深爱无崖子。

无崖子被丁春秋偷袭,打落山崖,自己的大弟子又一直受丁春秋威胁,随时会有危险,无崖子本可以去寻找天山童姥帮助自己报仇,但是,无崖子一直没有如此做。

一直等到虚竹前来,将毕生内力传给虚竹,并且嘱咐虚竹,必须学会了逍遥派所有武功,才可去找丁春秋报仇。

因此,在无崖子眼中,天山童姥未必是丁春秋之对手,而且,也认为虚竹虽然拥有自己毕生内力,但必须学全了一切武功,才可前往报仇,更说明了,他认为丁春秋的不凡和可怕之处。

其实,无崖子、天山童姥和李秋水三人之间,武功虽有差距,但自幼一起武学,几乎是大差不差,无崖子的各种认知,恰恰说明了逍遥三老的武功虽然不错,但并不会超越丁春秋太多。

后来的虚竹虽然厉害,那是因为他集合了三人之功力。

七、慕容博

论心智,论武功天赋,在那一座江湖之中,武林之内,慕容博都可以算得上顶尖,黄眉僧隐居大理数十年,武功仅次于段延庆,然而,黄眉僧躲在大理,却是有不得已的苦衷。

黄眉僧也是一个武学天才,极早成名,未免嘚瑟,却被少年慕容博一指吓破了胆子,毁了心气,再也不敢在中原武林停留,远走大理国,从此不在江湖上现身。

如此可见,慕容博的天赋和强大,在整本《天龙八部》之中,也是数一数二的存在。

青年时期的慕容博武功虽然不如萧远山,差距很大,但是,他绝对不属于鸠摩智,否则,年轻的鸠摩智从少林派出来,两个人在半路上交换绝学,品评天下武功,鸠摩智对慕容博十分佩服。

能够坐而论武者,必然是差距不大之人。

后来,藏经阁之中,与萧远山交手三次,前两次乃是萧远山误以为慕容博同样是少林派敌对之人,对慕容博颇有些指点,直到第三次交手,两个人已经不分胜负,基本持平了。

少林派一战时,慕容博先走,萧远山在后面猛追,两个人的距离始终没有拉远,也没有拉近,足以证明两个人的内力和武学修为基本持平。

不过,据扫地僧所说,慕容博所研究的七十二绝技比萧远山要多,因此,对身体的伤害也比萧远山要更为严重。

所以,若是生死之战,慕容博定然会因此吃亏,且看鸠摩智也因为所修为繁多,在与慕容复交手时,还被慕容复扔入了井底,可见,他们所修武功太杂,对身体影响的严重程度。

因此,慕容博是不如萧远山的。

六、萧远山

萧远山,一个曾经令中原武林高手闻风丧胆的名字,雁门关一战,打得许多人没了胆子,疯疯癫癫的,更是吓得慕容博躲在地窖里不敢出来,最后假死躲避,更是令慕容博不再自信,产生自我怀疑,不再修炼自家武功,反而去偷学少林派的七十二绝技。

萧远山和慕容博第三次交手之时,不分胜负。

在少林派之战时,他在前面跑,萧远山和乔峰在后面追,萧远山追不上,可是,乔峰却能够追得上,并且,乔峰正值巅峰时刻,实战能力又强,普通的武学都能发挥出绝世武学的威力。

因此,萧远山是不如乔峰的。

更何况,萧远山、慕容博和鸠摩智都因为修炼了七十二绝技,导致受到了很严重的影响,不耐持久之战,注定吃亏。

五、段誉

段誉在和乔峰相遇之时,内力深厚程度已经超越了乔峰,既然超越了乔峰,整座武林之中,依旧没有人可以比得上了,更何况,后来的段誉还吸收了鸠摩智的所有内力,内力再次得到提升,使得他的六脉神剑能够运转自如。

内力:段誉、虚竹和扫地僧可并列当世,无人能出其右者,浑厚无比。

招式:六脉神剑,号称第一攻击力武学,与慕容复一战时,他的六脉神剑尚且不熟练,威力奇大,乔峰自谦地认为,即便是自己也是敌不过的。

轻功:凌波微步屡次被段誉用来逃命了,但是,凌波微步却是顶尖的轻功,最大优势不在于速度,而在于凌波微步可以在狭小的空间之中闪转腾挪,说白了,就是一种躲闪技能。

配备了如此强大和完美的技能,段誉的实力,在整本天龙八部中,即便是算上那些没有出场的高手,他也足以排入前五之中了。

四、乔峰

与《连城诀》中的血刀老祖,并称金庸武侠世界的实战最强二人组。

在《天龙八部》之中,有一个十分惊人的设定,那就是乔峰武学天赋奇高,即便是极为普通的武学,一旦到了乔峰的手里,那就属于顶尖武学,可以发挥出绝顶武功的威力。

“擒龙功”,虽然书中描述只要内功到了一定程度后,都可以修炼“控鹤功”、“擒龙功”这一类的武学,鸠摩智也曾施展过,但是,我始终觉得,隔空取物的功夫比之将内力激发出去的武功更加高明,也更为难得。

就像我们普通人,也可以打出拳风的,只不过是强弱之间的差别而已,但是,若是说谁可以做到隔空取物,那便是一种天方夜谭了。

少林派一战中,身为四绝的萧远山和慕容博两个人明显不是乔峰的对手。

段誉虽然掌握有绝顶内功和武学招式,但是,段誉也有着一个很大的缺陷,他本身并不会武功,只会这几种而已。根据段誉和慕容复的打斗,我们可以看出,六脉神剑是一种看得着,摸得见,可以抵挡,也可以躲避的武学。

因此,若是乔峰面对这种武学,足以面对,再者,乔峰的降龙十八掌也不差,论内力外放的远近程度,乔峰不弱于段誉,论内力的爆发强度,乔峰也不弱于段誉。

所以,可以趁着自己内力耗尽之前,击败段誉。

段誉实战不行,而且,不如乔峰的气势,会被乔峰压制住。

三、扫地僧

扫地僧很强,一道气墙,便可以让鸠摩智的绝学消失得无影无踪,一道气墙,便将乔峰和慕容复直接隔开,一道气墙便可将慕容复震飞出去,受了些伤。

扫地僧很强,一招出去,便可以制服慕容博,又一招,便又制服了萧远山,提着慕容博和萧远山在前面跑,乔峰在后面怎么追都追不上。

曾经,我也觉得扫地僧就是《天龙八部》中,出场和未出场高手的绝对天花板了,但是,读了几遍《天龙八部》之后,我认为扫地僧的确强得过分,比之虚竹而言,似乎要差上一些。

扫地僧之所以可以一招制住慕容博和萧远山,在于对慕容博武学的各种了解,三十年了,足够他了解任何武学,至于萧远山,萧远山面对扫地僧时,根本没有反抗。

乔峰对扫地僧出掌之时,扫地僧是不敢硬接的,而是想引走乔峰的掌力,但是,却没有完全引走,还是被打中,受了重伤,断了几根肋骨。

足以证明,扫地僧并非是无懈可击的。

二、虚竹

我认为,虚竹比之扫地僧是要略强一些的,无论是后期的段誉,还是已经得到了逍遥三老内功的虚竹,在内力上,已经超越了扫地僧。

剑神卓不凡武功也算不错,更是在剑上已经练出了剑芒,即便是慕容复这样的高手,对卓不凡也要另眼相看的,但是,卓不凡面对武功还未大成的虚竹时,他选择了偷袭,虚竹没有反抗,甚至是没有察觉,却直接被虚竹的北冥真气给震伤了。

后来交手,三两招,便把卓不凡吓得落荒而逃。

要知道,此时的虚竹不过是刚刚得到了几人的内力而已,并没有深入研究过逍遥派的武学,他是在那之后,才在灵鹫宫的密室之中,精研了许久的逍遥派武学,将逍遥派的武学融为一体,化为己用。

北冥神功:不仅可以护住自己,还可以吸收别人的内力。

小无相功:不只是一门高深的内功,甚至可以用来催动天下武学,不仅不弱,威力还会更盛。

天山折梅手:唯一可以和独孤九剑争锋的武学,独孤九剑可以破尽天下武功,而天山折梅手则可以融合天下武功,化为天山折梅手。

就这几种武学在手,内力上已经超越了扫地僧,虚竹可不是段誉那种半瓶水晃荡,他绝对是超级高手,在没有经验之时,已经打得鸠摩智不顾宗师风度,要偷袭了。

一、鸠摩智

讨论谁是武功天下第一,怎能忽略了鸠摩智?小僧鸠摩智才是名副其实的天下第一。

鸠摩智掌握了太多的武功:小无相功、易筋经、火焰刀、少林七十二绝技等等。

后来,鸠摩智、段誉和王语嫣被困在枯井之中,鸠摩智迷乱了心智,被段誉吸收了所有内力之后,一念顿悟,离开中原。

但是,这就是鸠摩智的结束吗?并没有,正因为鸠摩智没有了执念,反而没有了武学障,终究成为一代武学宗师,开创了“龙象般若功”。

龙象般若功十分强悍,鸠摩智是唯一一个将龙象般若功修到十三层的人,后来唯一一个将龙象般若功修到第十层的人是金轮,金轮凭借十层龙象般若功,足以和五绝论短长,内力之强,杨过都十分佩服,不弱于完整版的九阴真经。

而九阴真经和易筋经是同等级别。

但是,鸠摩智却是这门武功的开创者,足足有十三层,而其他人练这门武功,需要数千年时间,方可到十三层。

十三层的龙象般若功已经超越了武功的范畴,因此,鸠摩智是天龙八部第一人。

青衣客最后有话说

段誉虽然内力高深,攻击力奇强,可是自身有着不会武功,不懂防守的缺陷,乔峰很强,但是,无论从各个方面来讲,不如扫地僧和虚竹,之所以将虚竹排在扫地僧之前,那是,我觉得虚竹不可限量,掌握的武学全都超越了少林派武学。

【2】、来自网友【千年兰亭】的最佳回答:

天龙八部中,很多人都认为扫地僧的武功最高,殊不知,扫地僧是在一位得道高僧的指点下,才修炼成一身惊世骇俗的功夫的,此人才可以称为天龙八部武功第一人。

冬至过后,一天冷似一天,黄河两岸已少见人迹。但在函谷关东三十里的迎风渡,却热闹得紧,一场打斗已持续了一天一夜。

只见地上躺倒了四五十人,而剩下的三十多人正在围攻一位约摸三十岁的中年男子。

远处看,男子的衣服很有特色,竟似一件花衣,白一块、黑一块、红一块,色彩斑斓。走近一看,原来那本来是一件白色长衫,上面却已被鲜血浸染,故而成了一件血染的“花衣”。

男子手中的武器竟然也十分奇怪,那是一柄柔软的长剑!可是,与其说是剑,倒不如说是一条灵活的长蛇;但如果说是蛇,可它一旦与敌人的武器相遇,却又马上坚硬无比!

这便是江湖中令人闻风丧胆的紫薇软剑!而黑衣人正是数百年来的武学奇才剑魔独孤求败!

话说独孤求败成名以来,打遍天下高手,终于遭人妒忌,被 81 名武林高手在迎风渡伏击。

战斗进行得极为惨烈,伏击者虽然已倒下大半,但主力尚在。终究是双拳不敌四手,缠斗已久的独孤求败渐渐露出败象。

打斗间,独孤求败忽见前方两支长枪一左一右向自己上方袭来,而后方有人挥刀砍向自己的下盘,正在此时,又觉一股劲风从斜刺里传来,只见一个灰影又加入了战团。

独孤求败来不及细想,左掌一招“风卷残云”,荡开迎面的两支长枪,顾不得身后攻向自己的刀,右手反手一剑就刺向了飞来的灰影。

只听“扑哧”一声,软剑竟然刺穿了来者的右后肩!此时独孤求败才发现,来者是一位和尚,而背对着自己的他,竟然是以一柄木棍替自己挡住了攻来的长刀!

只见来人伸手封住右肩穴位,防止血液流出,而后朗声说道:“你们这许多人围攻一人,羞也不羞?”

一听这声音,独孤求败心中一震,似乎感觉在哪儿听过,但又想不起来。

只听人群有人问道:“来者何人?”

和尚答道:“少林玄澄是也。”

有人又问:“可是被称作少林寺二百年来武功第一人的玄澄?”

和尚答道:“那是师兄弟们谬赞,在下正是玄澄。”

听到此处,独孤求败猛然想起,两年前,他听说少林寺有一门“达摩剑法”,于是在一个深夜,他准备潜入少林寺藏经阁,借“达摩剑法”一阅。

那一晚月黑风高,在距藏经阁还有十多丈时,他确定四周无人时,正欲飞身上楼,忽听一声佛号:“阿弥陀佛!”

独孤求败不由得大惊,自己还未察觉对方,却已被对方发现,可见对方内力之深。

本来以他的身份,不至于来少林寺偷学武功,怎奈“达摩剑法”实在诱人。但此时已被少林僧人识破,独孤求败无颜现身,便默默退去。

再说此时此刻,众人一听和尚的话,觉得独孤求败一人已然对付,现在又有玄澄来打抱不平,这败局已定,于是竟四散走了。

在金庸先生的《神雕侠侣》中,杨过得神雕相助,寻得剑冢,其中石头上刻有一段话:

紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷。

石刻上所说的“误伤义士”,就是指的迎风渡一战,误伤玄澄后,独孤求败将紫薇软剑弃于函谷关的深谷之中。

话说函谷关一战后数年,一日,在少林寺的藏经阁中,一位中年僧人在打扫楼阁后,照例又翻开一本《般若掌要诀》,开始练习武功。这是他多年来养成的习惯。

一个时辰后,当他从练功中醒来,忽然发现在《般若掌要诀》旁边,不知为何摆放着一本《般若波罗蜜多心经》!再一抬眼,却发现在丈余外,盘腿坐着一位与自己年龄相仿的僧人!

打扫藏经阁的中年僧人因地位低下,无疑识得寺中职位较高的僧人,对于对面这位盘腿而坐的僧人,他自然是不认识。

此僧正是前面所提到的玄澄。迎风渡一战后,玄澄右肩大筋被独孤求败无意中挑断,回到少林后他想到少林绝学“易筋经”应该对接续经脉有好处,于是潜心研习“易筋经”,不想却走火入魔,身上经脉寸断。幸运的是,经脉虽断,只是四肢不能活动,但内功尚在,他可以依靠绝世的内力施展飞腾的轻功。

只听玄澄对扫地僧人说道:“我观察你已有数年,你虽是从事杂役的僧人,但你是一个百年难遇的奇才,并且你的少林武学基础较好。想我少林数年来人才凋零,难得有你这样一位醉心武学之人。

自从我的经脉尽断之后,我对少林七十二绝技和佛学经典有了更多认识,原来二者竟然是一阴一阳、一刚一柔、互为补充、相互促进。

我愿将我所悟所得全部传授给你,不过你得答应我一个条件。”

扫地僧人一听,大喜过望,连声说:“莫说是一个,就是一百个我也答应。”

只听玄澄说道:“数百年来,觊觎我少林绝学的武林人士不少,如果大家只是为了弘扬武学、强身健体还好,但难免有人想据为己有,由此使得我少林绝学失传,这却万不可接受。我的条件就是:替我少林守好藏经阁!”

扫地僧一听,赶紧答道:“在小僧有生之年,必当拼死保护藏经阁。”

自此后,玄澄就在藏经阁中指导扫地僧人练习少林绝学。因二人年龄相仿,玄澄并不主张以师徒相称,只说是同门切磋。

于是,在《天龙八部》后期,扫地僧横空出世。

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