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基督教和天主教的区别在哪?

十万个为什么 空空 2024-4-05 08:49:35 4次浏览

关于问题基督教和天主教的区别在哪?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【夏目历史君】的最佳回答:

其实基督教和天主教之间的区别并不大,理论上看基督教和天主教甚至是一体。

一般来说,基督教被认为是世界三大宗教之一,与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。而基督教的名字来源于信仰耶稣基督为救世主,不过基督教内部又分为三个不同的教派,分别是:天主教,东正教和新教。

在国内很多人把基督新教叫做是基督教,明白这个概念后再来区分基督新教与天主教。

基督新教与天主教之间的最大差别恐怕就是组织形式不同,以及对“圣母”的信仰不同,其它方面基本上都是相似的。

我们先来看天主教,天主教的全称叫做“罗马天主教会”,大家也把天主教叫做是罗马公教。天主教是基督教教派中流传历史最久,综合影响力最大的那个。

根据目前教廷方面所公布的相关数据来看,基督教是世界上最大的宗教,其信徒总人数超过了 23 个亿,占到世界总人口的 30%以上。

与此同时在基督教三大教派中,天主教的信徒超过 17 亿,也就是说天主教在基督教三大教派中的信仰人数是占据绝对优势的。

而一般来讲,天主教也是基督教会的领袖,教皇也被认为是上帝在人间的化身。

天主教的历史也相当悠久,它最开始是脱胎于中东地区的犹太教,在犹太教的文化传承中吸收了古希伯来文明、古巴比伦文明时期的宗教观念和神话信仰。

早在罗马帝国时期,天主教会就成为当时的罗马国教。在西罗马帝国灭亡后,教会又与当时在中、西欧土地上的蛮族国家达成一致,先后成为法兰克王国以及诸多欧洲蛮国的国教。

在历史进程中,天主教会的权力也变得越来越大,在欧洲中世纪时期甚至形成一种“双元体制”的统治形式,那就是以王族为代表的君权与以罗马教会所代表的神权共同统治。

在中世纪的巅峰时期,罗马教会的权力甚至要比地方封建王国王室的权力还要大,神权凌驾在了君权之上。

在神圣罗马帝国时期,教会的教皇还开除过皇帝的教籍,这迫使皇帝只能够在教皇的城堡门前下跪祈求原谅——从这个例子中我们就可以直观地感受到天主教的权力有多大。

而相比天主教,基督新教出现的时间要晚一些,并且新教的出现本身就是来源于天主教的膨胀。

在 12 世纪后,天主教在欧洲的势力可以说是达到了高峰期,甚至天主教会还组建“异端裁判所”,在整个欧洲大地上掀起了大规模的政治清洗。

天主教会利用手中所掌握的神权,把那些不服从统治的人打成“异端”,并利用对欧洲封建帝国的控制,向异教徒或者是异教民族发动“圣战”。

在天主教的高压控制下,有一些所谓的异教徒与天主教内部的反对势力联合起来,他们以英国和波希米亚地区为据点展开宗教革新运动。

——宗教改革的教义就是抛弃天主教的繁杂宗教流程,回归正统,回归对于上帝的纯真信仰。他们认为罗马的天主教会早已背离了信仰,罗马教会的那些宗教高层只是在利用神权为自己谋求利益。

而这样的思想迎合了一部分欧洲君主的政治需求,因为那会儿很多的欧洲国家都急于摆脱天主教会的控制,而第一个敢于正面与天主教会对抗的便是英国。

1351 年的时候,英国的王室与议会制定了《圣职委任法》,英国国王带领着英国国内的天主教教徒,直接脱离罗马教廷的控制,创立了新教。

并且在当时的《圣职委任法》中,直接规定英国教区的教廷主教以及其它的教廷职务的选举,将不会受到罗马教廷的干预。而作为英国的国王,还可以直接兼任地区的大主教。

简单来说,就是在英国君权胜过了神权,国王在不满足权力受到教廷人员限制的情况下,与当地的教廷反对派联合起来,共同建立了我们所广泛认知的“基督新教”。

这么来看,新教与天主教的关系就可以区分出来了,天主教是基督教的源头,而新教则是从天主教中分裂出来的教派。

天主教与基督新教的最大差别,就是天主教依旧崇尚各种繁琐的宗教信仰仪式,并且罗马的天主教会更喜欢奢华,它所建立的教堂都非常华丽——比如说位于米兰地区的米兰大教堂,位于梵蒂冈的圣彼得大教堂以及西班牙塞维利亚的塞维利亚大教堂。

这些教堂有的建造时间长达一、两百年,内部装饰相当奢侈。

相比起来,新教的教堂就要朴素得多。大多数新教教堂只要搞一个大点的木屋就可以承担神父的起居,以及周围信徒的祷告之地的职责。

一般来说天主教会的神父们使用的十字架不是金的,就是银的。但是很多新教神父所使用的十字架都是木头的,并且在十字架上面不会雕刻耶稣受难像。

除此之外,便是双方信仰形势的不同,它们确实都是信同一个神的,但问题是天主教信奉的是圣父、圣子、圣神三位一体,但是基督新教只信仰耶稣,其对于圣母是不那么在乎的。

并且基督新教与天主教的组织体系也并不相同,天主教是一个有着超过 2000 年历史的教会,它内部已经形成了相当完善的等级制度,从教皇下到每一个教区的普通神父,都有着严格的等级限制。

而基督新教的组织体系是比较分散的,虽然也存在着地区主教或者是教会的大主教,但是大多都是靠选举出来的,而不像天主教的神职人员,很多都是在神学院毕业后由上级宗教管理者直接任命的。

所以新教除了比基督教更加贴近大众一点,其实区别真的不是很大,毕竟信仰的本身就是同一个神,又会有多大差别呢?

【2】、来自网友【江湖小晓生】的最佳回答:

基督教产生于公元 1 世纪 30 年代,30 岁的耶稣在巴勒斯坦地区传教,这一时间对应着中国的东汉初年。

公元元年就是根据耶稣的诞辰年份确定的,所以你千万别觉得基督教好像跟咱们一点儿关系都没有,

其实公元纪年法,就是基督教发明的。

基督教、佛教、伊斯兰教,并称为世界三大宗教。

很可惜,这里没有咱们祖传的道教什么事儿。不过大家也别灰心,道教也曾经在汉朝、唐朝、明朝辉煌过。

一、天主教、东正教、新教和基督教之间的关系。

简单来说,这就是称呼的问题。从中国人的角度来看,目前我们所说的基督教,就是新教。咱们这儿目前有 4000 万基督教徒,其实他们都是新教徒。

至于天主教,其实是西方人对基督教的一种称呼。他们觉得天主教才是基督教的正统,不过如今正统地位岌岌可危。

那么东正教呢?其实就是基督教的另外一个分支,主要分布在俄罗斯、乌克兰、白俄、巴尔干半岛等东欧地区。

因此,总体来说,基督教主要有 3 大分支,分别是天主教、东正教和新教。

  1. 中国的基督教,就是新教。目前主要在英国、挪威、瑞典、丹麦、德国、美国等地传播,全球信徒在 2.2 亿人左右。
  2. 西方的基督教,就是天主教。目前主要在西班牙、葡萄牙、意大利、法国、匈牙利、德国、奥地利、美国等地传播,信徒较多,至少有 11 亿人。
  3. 东正教有点儿小尴尬,目前主要在俄罗斯、巴尔干半岛等东欧地区传播,信徒在 3.7 亿人左右。

由此可见,天主教是基督教里信徒最多的一个,也是欧洲的主流。而东正教和新教,基本上旗鼓相当。

二、基督教最初分成了天主教和东正教。

基督教出现在罗马帝国统治时期,当时以罗马为中心,建立了罗马教廷。那时候基督教还不能够完全左右帝王的决策,也就是说,当时的罗马帝国,并不是一个彻底的政教合一的国家。

可是到了公元 395 年,情况不一样了。罗马帝国的最后一任皇帝狄奥多西一世,把罗马一分为二,分给了自己的两个儿子。

这么一来罗马帝国就分裂成了西罗马和东罗马。国家一分为二了,那么宗教信仰呢?自然也是有变化的。

这个时候西罗马手里有教皇,又有罗马,因此他们自认为自己是基督教正统,这就是天主教的由来。

但是东罗马这边已经独立了,也拥有了独立的信仰世界。他们手里有君士坦丁堡,也有圣城耶路撒冷。因此他们也自认为是基督教正统,自称东罗马正教会,这就是东正教的由来。

不过这个时候,大家还是处于貌合神离的状态,并没有真正翻脸。对于教皇,东正教这边还是不敢随便推翻的,他们自己的领袖,称之为牧首。

到了公元 858 年,东罗马皇帝,任命佛提乌为君士坦丁堡宗主教。这么一来这哥们的地位,可就不比西罗马的罗马教皇差多少了。

因此罗马教皇一口否决了这一任命,并且开除了佛提乌教籍。佛提乌一怒之下,也把罗马教皇给开除了教籍。从这个时候开始,大家算是撕破脸皮了,谁也别装了。

到了公元 1054 年,罗马教皇索性跑到东罗马来闹事,下令开除东罗马牧首色路拉里乌。这事儿算是闹大了,色路拉里乌观察了一下东罗马皇帝的脸色,得到首肯以后,也以牙还牙,开除了罗马教皇。

从此以后,天主教和东正教,就彻底分裂了。

三、那么新教是怎么回事呢?

公元 1517 年,浩浩荡荡的宗教改革运动,终于在欧洲拉开了序幕。大量的天主教徒,加入到了反抗罗马教廷的队伍中去。

他们不再承认罗马教皇对基督教的统治地位,同时他们建立了一系列各色各样的宗派,比如说路德宗、加尔文宗、安立甘宗等等。

这些基督教世界里的革新派,联合在一起,统称为新教。公元 1618 年,天主教和新教之间,已经形成了势不两立的局面。因此爆发了一场为期 30 年的宗教战争。

天主教这一方有:奥地利、西班牙、德意志哈布斯堡联盟等。

新教这一方有:法国、丹麦、瑞典、荷兰、德意志反哈布斯堡联盟、英国等。

战争结果很明显,倾向于天主教的这一方战败,新教从此和天主教平起平坐,成为了基督教世界的 3 大派系之一。

四、天主教、东正教、新教,这 3 者的区别在哪里?

事情到了这一步,已经不可收拾了。纵然天主教在历史的发展中节节败退,不断分裂。可天主教依旧是基督教世界里的第一大派系。

这 3 大派系之间,最大的区别,就是他们背后所代表的势力不同。

很多人觉得宗教很神奇,其实用一位哲人的话来说:宗教就是用 99 句真理,去宣传那 1 句谎言。

这里不是单独针对某一个宗教,其实这句话对任何一个宗教,都适用。所以说基督教的分裂也好,合并也罢,全都是背后的势力在操纵而已。

罗马帝国分裂成了西罗马和东罗马以后,你觉得东罗马的皇帝,会认为自己比西罗马的皇帝低一个档次吗?恐怕不会吧?

但是西罗马皇帝得到了罗马教皇的支持,可东罗马皇帝这边啥也没有。因此东罗马皇帝,为了自身政权的合法性,自然要扶持起一个宗教领袖出来,取代罗马教皇对东罗马的影响力,这么一来东正教,不就在东罗马崛起了嘛!

等到日耳曼人,灭了西罗马,建立法兰克王国以后。东罗马就更加不能让步了,大力支持东正教的发展,毕竟那时候的罗马教皇,已经投靠了日耳曼人。

日耳曼人战斗力强悍,可文化水平不高。罗马教皇发现他们很好忽悠以后,立刻向民众们宣布:日耳曼人做皇帝,也是可以的!但是需要罗马教皇指点才行!

从此以后,西欧世界,就成了政教合一的世界。伴随着罗马教皇的野心不断扩大,西欧逐渐进入到了黑暗的中世纪。

西欧越黑暗,那东罗马这边,就越觉得东正教是个正直可爱的派系了。

至于新教的诞生,其实就是为了摆脱罗马教皇对政局的干扰。事实上,宗教改革,就是为了让国家走出政教合一的泥潭。

现在你搞明白了吧?其实他们的区别不值一提,关键是他们背后代表的势力,是完全不同的。天主教代表了罗马教皇的利益,东正教代表着东罗马派系的利益,新教则代表着支持政教分离的那帮人。

总结:科学的尽头是宗教?

很多人说,牛顿到了晚年,跑去信教了(其实人家一直都是基督教徒)。所以他们得出结论,认为科学的尽头是宗教。其实说这话的人,是没有搞清楚信仰的本质。

信仰是为了让你的心灵,找到一个可以慰藉的地方。毕竟人世间的苦楚太多,心灵没有一个港湾,是很容易被现实摧毁的。

所以说,个人信教与否,和科学与宗教的关系,是完全不相干的两件事。牛顿再牛,他也有时代的局限性。如果让他知道现代科技发展成了这么个样子,你觉得他还有空跑去信教吗?

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