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多尔衮死后先被追为皇帝,又被扒出坟砍头鞭尸,顺治为何如此善变?

十万个为什么 空空 2024-3-19 04:17:48 3次浏览

关于问题多尔衮死后先被追为皇帝,又被扒出坟砍头鞭尸,顺治为何如此善变?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【语不惜说】的最佳回答:

1652 年,14 岁顺治帝亲政。两个月后,多尔衮被掘坟鞭尸。很多人怀疑,顺治如此善变,是为了泄愤生母被其染指的事实。实际上,顺治不是善变,是背后有高人指点。

福临(顺治帝)还是 6 岁幼帝时,曾亲眼看自己的十四叔多尔衮出入母亲大玉儿的寝宫,还对母亲做出了亲密动作。

但福临当时看在眼里,却不敢说什么。

福临是皇太极的第九子,皇太极猝然去世,6 岁的他,在母亲的筹划下登上皇位,却只是一个傀儡皇帝,真正的大权掌握在摄政王多尔衮手中。

为了庇护他,大玉儿和多尔衮多年来一直有着说不清道不明的关系。

一个是 6 岁幼帝,一个是 30 出头的年轻太后,在失去了皇太极这个靠山后,想要活下去,只能寻找新的靠山。多尔衮,就是大玉儿找的新靠山。

多尔衮和大玉儿,本来就是青梅竹马的恋人。

大玉儿还是科尔沁草原上的小女孩时,她的姑姑哲哲回到草原,向她的爷爷莽古思讨要了她。

莽古思:咱们科尔沁不善打仗,偏偏强邻又这么多,东有大金国,西有察哈尔,再加上南方的大明朝,哪一个也得罪不起。惟一的生存之道,就是广结善缘。

莽古思的广结善缘,就是不停地用家族里漂亮的女孩去联姻。

哲哲就是身负这样的使命嫁给了皇太极。

可随着皇太极后宫女人越来越多,哲哲有点力不从心,再加上她又怀孕了,为了不让其他女人趁虚而入,她想到了自己美丽的侄女大玉儿。

13 岁的大玉儿,就这样成了 30 几岁姑父皇太极的女人。

可,大玉儿真正爱的人是多尔衮。

多尔衮得知后,和大玉儿商量想要私奔。

哲哲知道后,晓以利害关系,告诉大玉儿说,当年的叶赫部因为悔婚努尔哈赤,结果被灭族。

如果大玉儿和多尔衮一走了之,会有无数无辜族人因此丧命,科尔沁将迎来灭族之祸。

这样的代价,大玉儿付不起。

大玉儿没有其他选择,只能含泪告别多尔衮,嫁给姑父皇太极。

因为和多尔衮有着这样剪不清理还乱的关系,在皇太极驾崩后,大玉儿和哲哲皇后商量后,决定由大玉儿出面,去说服多尔衮,拥立 6 岁福临为新帝。

福临称帝,豪格和多尔衮的皇位之争告一段落。

可实际上,福临手里一点实权没有,多尔衮俨然才是皇帝。

儿子的处境,大玉儿看在眼里。

大玉儿虽然依旧钟情于多尔衮,可她首先是一个母亲,当儿子的利益受到威胁时,她感情的天平倾斜了,她选择了保护儿子。

她一边放任多尔衮的张狂,给他权力,给他地位,给他荣耀,也给他美色。

“天欲其亡,必先令其狂。”

多尔衮的势力越来越大,朝野上下,他一个人说了算。

在福临亲政前,多尔衮还做了件疯狂的事情,他要求娶大玉儿。

这让福临很是崩溃,他找到大玉儿说,自己宁可不做这个皇帝,也不能看着母亲受辱。

大玉儿没有向儿子解释太多,只是说自己是自愿嫁给多尔衮的。

实际上,早在福临来找大玉儿之前,大玉儿和侍女苏沫儿(也就是苏麻喇姑)之间,就有过一段推心置腹的对话。

苏沫儿虽然是个侍女,可有着不一般的智慧,她告诉大玉儿,不如先答应多尔衮的求婚,顺着他,以便能让福临顺利亲政,再多争取点时间,慢慢培育亲信,一点点拿回权力,削弱多尔衮的势力,慢慢铲除他的羽翼。

可是这些苦心,福临哪里知道。

福临咽不下这口气,点了一出“陈平盗嫂”的戏,让大玉儿很是尴尬。

他对多尔衮的恨意更是犹如涛涛巨浪,在心底翻滚,看着他以“皇父摄政王”自居,他内心五味杂陈。

以上是《孝庄秘史》中的剧情,这部电视剧和其他影视剧一样,把多尔衮和大玉儿描写成了一对苦命鸳鸯。

实际上,这和野史一样,并没有什么可信度。

但有一点却是不争的事实,那就是,福临恨多尔衮,这个仇恨大概是从坐上皇位那天起,就已经深埋在心里了吧。

那么,我们从电视剧中跳脱出来,去回答一下,在历史上,多尔衮死后先是被封帝,后被顺治(福临)扒出来砍头鞭尸,是不是顺治善变?

答案是,并不是顺治善变,而是有高人指点。

在顺治的成长中,有两个女人,起了关键性的作用,一个是他的母亲孝庄太后(大玉儿),一个是母亲的陪嫁侍女苏麻喇姑。

接下来,我们一一道来,先说一下两个女人在福临的成长中,起了什么样的作用,答案也自然就见分明了。

孝庄 31 岁守寡,在扶持福临登基上,起了关键作用。

孝庄太后是个很有智慧的女人。

她嫁给皇太极时只有 13 岁,嫁过去仅一年,就经历了努尔哈赤死后,皇太极登基等一系列大事,开了眼界。

孝庄的姑姑哲哲,是个很有头脑,很有格局的女人,她一直用自己的智慧在维护科尔沁和后金的关系。

孝庄是哲哲的侄女,两个人有共同的目标,在孝庄初嫁皇太极时,哲哲对她的教诲应该不少。

再加上孝庄本身就很有才华,悟性很高,是个智商情商都在线的人,天生就是干事业搞大事的人。她作为皇太极的妻子,耳濡目染,从皇太极那里学到不少东西。

1643 年,皇太极骤然离世,面对一锅粥的皇位相争的局面,孝庄能果断处理,和哲哲皇后联手,取得多尔衮支持,扶持 6 岁福临登基,她的政治才华才开始展露。

同样是年轻母亲携带幼子,努尔哈赤去世时,多尔衮的母亲阿巴亥就被动多了。

阿巴亥身边有三个儿子,还有一个已经成年,却被逼得殉葬,而孝庄却能扭转局面,扶持儿子登基,这背后的智慧,是常人所不及的。

我个人认为,作为阿巴亥殉葬事件的亲历人,孝庄作为皇太极的妻子,对阿巴亥殉葬的内幕是知情的。

皇家内斗的残酷性,她见识过,所以,她有所准备,或者说,作为皇太极后妃中的一份子,她在心理上,对类似突发事件是有心理准备的。

因为事先有所考虑,一旦大事临头,她能迅速反应,做出对自己有利的判断。

历史总是惊人的相似。

皇太极驾崩,皇位之争白热化,是立皇长子豪格,还是立多尔衮为帝,大家争论不休。

鹤蚌相争,渔翁得利。

孝庄静观其变,在豪格和多尔衮的竞争中找到了破绽,继而又找到了突破口。

拥护豪格一方所坚持的,无非是要立先帝的子嗣为帝,可先帝不只有豪格一个儿子。

这就是孝庄最先找到的一个破绽。

孝庄把原本支持豪格的正黄旗大臣索尼拉拢了过来。

她从两个方面分析了利弊,一是从自己娘家科尔沁的角度,觉得立福临,对科尔沁和满清都好,这里得感谢孝庄有个好后台,娘家力量大了,说话都要硬气三分。

二是从索尼自己正黄旗的立场考虑。

利益至上,是结盟的关键,孝庄把握得太好了。

对于多尔衮,野史记载是因为两个人有旧情,再加上有太后下嫁的说法,就让人误以为是多尔衮要美人不要江山。

实际上,是多尔衮够聪明。如果他自己直接上位,名不正言不顺,和豪格之间必定有场战争,会对整个满清不利,会影响统一中原。

福临虽然只是 6 岁孩童,但却是皇太极的儿子,他做皇帝和豪格做,其他人意见不会太大。

再就是,福临年龄小,好控制,实际上大权。

两个聪明人,心里各有自己的小九九,最终促成了福临登基,为顺治皇帝。

孝庄是如何利用多尔衮为福临打天下的?

孝庄太后很明白,在儿子福临没有亲政之前,他们孤儿寡母要仰仗的人,就是多尔衮。

孝庄也知道,多尔衮的野心有多大。

既然多尔衮想要,孝庄就毫不手软地给。

为了安抚多尔衮,

孝庄太后以顺治的名义,不断地给他加封尊号,从摄政王到叔父摄政王,再到皇叔父摄政王,直至到皇父摄政王。

对于这种大权在握的感觉,多尔衮自然很是受用,他虽然没有皇帝之名,却有皇帝之实。

在多尔衮看来,自己只差了一个皇帝的封号,更重要的是,只要他想,他随时可以取而代之。

多尔衮东征西战,与其说为福临开疆辟土,不如说是在为自己打江山。

至于在这个过程中,孝庄有没有献出自己,以此来进一步拉近和多尔衮的关系,在历史上一直是个谜。

我个人推断,也是极有可能存在的。

这样的事情历史上并不是没有先例。宣太后芈八子,为了儿子,委身义渠王多年,等待时机成熟,一举消灭了对秦国威胁很大的义渠。

孝庄一边迷惑多尔衮,一边教育儿子韬光养晦。

说到孝庄对福临的教育,就不得不说苏麻喇姑了。

苏麻喇姑是孝庄的陪嫁侍女,一生追随孝庄,对她忠心耿耿。苏麻喇姑是侍女,更是孝庄的军师。

苏麻喇姑虽然只是一个侍女,可却有着聪明的头脑,她在清宫陪伴刚嫁过来的孝庄学习满语时,比孝庄学得还快,不但精确地掌握了满语,还写得一手漂亮的满文。

她的才干和忠诚让孝庄很是放心,经常交给她一些重要的事情做。

顺治继位之初,多尔衮为了更好地控制这位儿皇帝,直接以教养皇帝为借口,剥夺了顺治和孝庄之间的联系。

按照当时的规定,顺治一个月才能见孝庄一次。

这对于一个 6 岁孩童来说,失去了母亲的教育和指点,又被多尔衮控制着,无异于雪上加霜。

不能光明正大教导儿子,却可以暗里地给他出主意。这样,苏麻喇姑就成了母子之间的“传话人”。

而且,孝庄还经常和苏麻喇姑商讨要事,苏麻喇姑经常为孝庄出谋划策。

顺治因为受多尔衮压制,又被母亲严厉督促读书学习,他性格上难免压抑又叛逆,苏麻喇姑从中也起到了斡旋作用,是母子俩之间的调和剂。

孝庄教导顺治要韬光养晦,等待时机。

同时,孝庄还给顺治找了忠心大臣来做帝师。

别看顺治平时对多尔衮毕恭毕敬,还跟个野小子一样,平日里只知道玩闹,一副胸无大志的样子,实际上都是装的,目的是麻痹多尔衮。

先追封多尔衮为义皇帝,两个月后再掘墓鞭尸,不是顺治善变,是孝庄送给顺治的亲政大礼包。

1650 年,38 岁多尔衮坠马身亡,顺治追封他为义皇帝,按照皇帝礼仪下葬。与此同时,顺治得以顺利亲政。

可两个月后,顺治又亲自颁发了多尔衮的 14 大罪状,不但撤销了一切封号,还掘墓鞭尸。

有人说,顺治之所以这么做,是要宣泄多尔衮染指生母的事实。而且,对于顺治的行为,孝庄未置一词。

如果,仅仅是这样,那我们太小看顺治了。

顺治等这一天已经很久了。

多尔衮怎么也是有功之人,而且人脉广,他要动多尔衮,必须一击而中。

他先是封赏多尔衮,死后给殊荣,为的是麻痹多尔衮集团人员,等候自己大权在握时在秋后算账。

从这一点上可以看出来,顺治是个很有心机,很能忍,很有远见的帝王。

可事实上,这更像孝庄的手腕,是她提前布局,为儿子布置了这一切,是她送给顺治亲政的豪华大礼包。

种树的是孝庄,摘果子的是顺治,以雷霆之势来铲除多尔衮和他的利益集团,是为顺治亲政扬名立威。

这样的手法,在康熙时候,再次上演,在铲除鳌拜势力时,孝庄依旧是那个强大的幕后推手。

高手博弈,真的非同一般啊,关于此,你怎么看?

【2】、来自网友【邓海春】的最佳回答:

顺治的“善变”是有目的的,他不仅是个情种,也是一个有手腕的统治者,处理多尔衮及其势力,也是清朝政治形态改变的一个过程,我来叙述一下。

多尔衮诛除异己,逼死豪格。

多尔衮摄政期间,为团结宗室贵族,曾为一些身败名裂的贵族子孙恢复宗籍,封给爵位,

但是由于他威福自专的秉性,在政治上不断诛除异己,又在皇族内部引发新的斗争,并且发展到极其激烈的地步。

福临在宗室贵族间的权力争夺中即帝位,由多尔衮与济尔哈朗共同辅政。多尔衮率大军占领北京后,名声大震,一时“关内关外,咸知有睿王一人”(《清世祖实录》卷 26)。他为了独揽大权,于顺治四年(1647)二月,借口济尔哈朗“府第逾制”,罚银 2000 两,罢辅政。由同母弟多铎继为辅政王。多尔衮一系掌握了全部权力。接着,多尔衮又把斗争矛头指向早已视为眼中钉的豪格。

下图豪格画像

顺治初年,豪格东征西讨,再建新功。顺治三年(1646)三月,授靖远大将军,统率大军自陕入川,镇压张献忠领导的大西军。清军驰入西充,时值大雾弥天。张献忠刚愎自用,不信清军神速,未加提防。豪格大军突至,张献忠仓促间被一箭射中心脏,当即死去。于是后世编造出一个荒诞不经的故事广为流传,说张献忠在一座古塔中拆出了一块石碑,碑文曰:“造者于化龙,拆者张献忠。吹箫不用竹,一箭贯当胸”。于化龙是明朝战将,万历四十七年,天命四年(1619)殁于萨尔浒之战。所谓“吹箫不用竹”,是指箫字去掉竹字头为一肃字,指张献忠毙命于肃亲王箭下的谶语。后人因有“吹箫不用竹,贾勇克西川,底事身遭忌,难将性命全,”以咏其事。后两句,即指豪格返京后的遭遇。

顺治五年(1648)二月,豪格自四川凯旋还京。但是他在京只享受了一个月的自由。当时,多尔衮权倾天下,对早有夙隙的他不愿放过,何况,豪格在诸王贝勒中仍有相当影响,也令他感到担心。三月,先有贝子吞齐讦告郑亲王济尔哈朗,说他当皇太极逝世时,与豪格“擅谋大事”,后又曲徇豪格,词连多人。济尔哈朗被“从轻”处置,降为郡王,罚银 5000 两。同时,以豪格征四川时“徇隐部将冒功”的微末罪名,将豪格投入囹圄,夺所属人员。多尔衮并纳豪格妃博尔济吉特氏。豪格被陷下狱,气病交加,不久卒于狱中,年仅 37 岁。

皇太极逝世引发的权力争斗至此告一段落,但多尔衮除豪格,兴起大狱,又使贵族内部矛盾更加尖锐。

下图多尔衮画像

多尔衮逼死豪格后,顺势将原隶属皇太极的正蓝旗据为己有,声称“俟归政然后隶于上(指福临)。”六年三月,多铎出痘身亡。

多尔衮实领两白一蓝三旗。在贵族中形成莫与争锋的实力。

但是由于他擅权过甚,终于导致自食其果。

顺治七年(1650)十一月,多尔衮出猎古北口外,十二月初九死于喀喇城,年 39 岁。其灵柩运回北京,被追尊为“诚敬义皇帝”。

福临称颂他“平定中原,至德丰功,千古无二。”

政敌反击,掘墓鞭尸。

顺治帝亲政,济尔哈朗成为最显赫的贵族,于是组织对多尔衮一系的反击。

多尔衮胞兄阿济格首当其冲,成为反击的牺牲品。

多尔衮摄政期间,阿济格恃功自傲,多尔衮病故,他欲承袭摄政,私下遣人往召其子亲王劳亲,令多率兵来,企图胁迫多尔衮所领两白旗大臣附已。两白旗大臣对性情狂躁的阿济格心存疑惧,为防止被阿济格强行吞并,决定往“依皇上以为生”。多尔衮柩车至京时,福临亲迎,阿济格父子左右居首而坐,济尔哈朗等以阿济格身带佩刀,“举动叵测”等罪名,将阿济格削爵幽禁,没收所属 13 佐领归福临;以前取自多铎的 7 佐领拨给亲王多尼(多铎子);家产人口牲畜俱入官。阿济格人财两空,身系缧绁,性情益发狂暴。先堆集衣物,欲烧监房,又拆房摔瓦,表示抗议。诸王以阿济格悖乱已极,不可再留,奏入。

福临于顺治八年(1651)十月赐阿济格自尽。

下图郑亲王府,现教育部。

济尔哈朗除掉阿济格后,于第二年(顺治八年)与理政三王巽亲王满达海、端重亲王博洛、敬谨亲王尼堪等上疏追议多尔衮罪

,指多尔衮备有八补黄袍、大东珠、素珠、黑狐褂等御用物;欲率两旗驻永平,谋篡帝位;独专威权,不令郑亲王(济尔哈朗)预政,遂以伊亲弟豫亲王多铎为辅政叔王,背誓肆行,妄自尊大;以皇上(福临)之继位,尽为己功;盖造府第,与宫阙无异;诳称太宗文皇帝即位,原系夺立;构陷威逼,使肃亲王(豪格)不得其死,遂纳其妃,且将官兵户口财产等项,不行归公,俱以肥己;擅作威福,任意黜陟,凡伊喜悦之人,不应官者滥升,不合伊者滥降;又不令诸王、贝勒、贝子、公等入朝办事,竟以朝廷自居,等等。奏疏最后说:“多尔衮显有悖逆之心,臣等从前俱畏威吞声,不敢出言。是以此等情形,未曾入告。今谨冒死奏闻。伏愿皇上速加乾断,列其罪状,宣示中外”。(《清世祖实录》卷 53)

墙倒众人推。

多尔衮旧部群起附合。正黄旗固山额真、尚书谭泰奏言,何洛会(镶白旗固山额真)依附多尔衮,曾骂詈豪格子“鬼魅”。福临下诏追削多尔衮封爵,籍没家产入官。何洛会等人被处死。又定“阿附多尔衮诸臣之罪”,大学士刚林、祁充格等满洲显宦数十人俱论死。

下图《鞑靼战纪》书影

多尔衮虽死,难逃其殃。福临命平毁墓葬。意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中描述了令人心悸的鞭尸枭首场面:“他们把尸体挖出来,用棍子打,又用鞭子抽,最后砍掉脑袋暴尸示众,他的雄伟壮丽的陵墓也化为尘土。”

顺治希望顺利的治理,下文是重点。

清朝前期,宗室贵族内争相踵,报复不断,与这一历史线索相伴终始的,则是皇权的不断上升与宗室诸王实力的削弱。

福临治罪多尔衮,打击了宗室强藩,解除了对皇权的威胁。两黄旗与两白旗争夺最高统治权的长期斗争几经起落,以皇权胜利告终。

多尔衮生前领三旗,他将多铎子多尼归入正蓝旗,两白旗分给养子多尔博(多尔衮无亲子,乃抱养多铎第五子)。福临亲政后,在原有两黄旗基础上,又把多尔衮麾下最精锐的正白旗收归已有,形成新上三旗(原正蓝旗换出)。上三旗下五旗体制正式形成。上三旗为天子自将,地位高贵,下五旗则渐成诸王分封之所。

与皇权颉颃几朝的旗主之权则成历史陈迹。

体制确定后,福临又变更了八旗官职的名称。顺治十七年(1660)谕,“以后固山额真汉字称为都统,梅勒章京称副都统,甲喇章京称参领,牛录章京称佐领。”固山额真的汉义为“旗主”,事实上并不真正主旗。取消这一称谓的意义在于,皇帝为天下共主,不能与他人分享“额真(主)”之名。

从此,八旗都统特别是下五旗都统,不再是以往王、贝勒的私属,而是渐与部院衙署官员等同,均是任由皇帝黜陟的行政长官。

福临亲政虽只 14 岁,但不愿再听凭强藩摆布。

顺治九年(1652)三月,他谕令取消诸王、贝勒管理六部、理藩院、都察院旧制。郑亲王济尔哈朗虽地位尊显,也只晋封“叔和硕郑亲王”,不再让他主掌朝政。

顺治十八年(1661)正月初三,24 岁的福临染上天花,一病不起,初七夜病死于养心殿。所立皇子玄烨年方 8 岁。

为避免重蹈“皇父摄政王”欺压幼主的覆辙,他在遗诏中指定出身上三旗的四位异姓亲贵索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣,“保翊冲主,佐理政务。”

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