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传说中的大禹治水具体是在什么地方?什么时间?

十万个为什么 空空 2024-3-26 07:37:47 3次浏览

关于问题传说中的大禹治水具体是在什么地方?什么时间?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【神是人】的最佳回答:

黄河流域,洛阳地区

1、治水地点

大约在 4000 多年前,中国的黄河流域洪水为患,尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。轮到禹之后,禹首先就带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部,以及淮河北部考察。一次,他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山,属秦岭山脉的余脉,一直延续到中岳嵩山,峰峦奇特,犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口,涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。

他还发现龙门山口过于狭窄,难以通过汛期洪水;还发现黄河淤积,流水不畅。于是禹大刀阔斧,改“堵”为“疏”。就是疏通河道,拓宽峡口,让洪水能更快地通过。禹采用了“治水须顺水性,水性就下,导之入海“。高处就凿通,低处就疏导”的治水思想。根据轻重缓急,定了一个治的顺序,先从首都附近地区开始,再扩展到其它各地。

2、资料记载

《山海经·海内经》:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。

《史记·夏本纪》“予娶涂山”,“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,司马贞索隐:“《系本》曰‘涂山氏女名女娲’,是禹娶涂山氏号女娲也。”亦称“ 女娇”、“ 女趫”。

《尚书·虞书·益稷》篇云:“予创若时,娶于涂山,辛壬癸甲,启呱呱而泣。予弗子,惟荒度土功。”

《孟子·膝文公上》:“禹八年于外,三过其门而不入。”

《吕氏春秋》曰:“禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。”

《华阳国志·巴志》:“ 禹娶于涂,辛、壬、癸、甲而去,生子启呱呱啼不及视,三过其门而不入室,务在救时,今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。”【专门记载西南的地方志,东晋时候才写】

《庄子·天下篇》:“昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百,《尚书》所述的,是禹娶涂山氏之女为妻,新婚仅三四天,便出发治水,儿子夏启呱呱堕地,他没有见过一面。孟子说,“禹八年于外,三过其门而不入,”《史记》中所载,是“居外十三年,过家门不敢入”。都表示出大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风,和间在外治水,无暇顾及家庭,顾及儿女私情。

治水时间

大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前 2200 多年

中华文明上下五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前 2200 多年.也就是距今 4200 多时.不过五千年文明之说早已有之,以当时的学术水平自然不能考证得很清楚,因此只能大概地说五千年了为什么说中国有 5000 年的历史

【2】、来自网友【天平 pzq】的最佳回答:

.天子治水之地隐喻天水!大禹就治了个渭河,最远不会超过三门峡,最先挖开了三阳川与南河川之间的峡口!

于是三代之前舜帝在天水邽山赐大禹玄圭!赐伯益嬴姓!始有圭戎,邽县,上邽!玄圭是伏羲文化的圣器!圭加卜是卦字!

《易纬·坤灵图》载:“伏羲立九部而民易理,盖九州之始也。”

甘谷就是大禹治水之始的冀州。

甘谷摩崖“禹奠朱圉”了解一下!

孟子曰“禹生石纽!”《十道录》说:“石纽是秦州地名“。

唯一夏禹二字同框的青铜器“秦公簋”出土于天水收藏于国博!铭文有“鼏宅禹蹟、虩事蛮夏”,译为:住在大禹故土,认真谨慎管理蛮族和夏族!

姜姬尹辛莘禹桂狄嬴秦李赵莊龙等姓都源自天水!唐《元和姓篡》,宋《太平寰宇记》,宋《百家姓》千年无争议!

福建秦姓家谱开篇为:

“秦姓族谱世系以便稽考:

伯益公:

舜臣,辅佐大禹王,初封伯爵,食邑天水郡,自三代以下族姓繁盛〞等等。

福建秦姓家谱可以证明:一;舜帝是天水人!二;治水之地在天水!三;大禹是天水人!四;伯益是天水人!五;秦嬴源自天水圭山禹水与东夷无关!

八千年前天水人认为三阳川比天水市宽绰,就挖开了三阳川与南河川的峡口,湖水退去贡献大片土地人口大增,七千年前天水人认为宝鸡比天水好,就派人挖开三门峡,灵宝人就是派去挖三门峡的成县人!湖水退去天水人涌入关中平原,人口大增,五千年前海水退去黄河淤出华北平原,关中人涌入中原!后来中原人口大增,后来井盖紧缺,洪水泛滥,到处逃荒,后来流行抢祖宗,说他们九千年前就会吹七个音的骨笛,是华夏文明的发源地,[大笑][大笑][大笑]

国学、史学巨匠王国维在《秦都邑考》一文中认定:“秦之祖先,起于戎狄。”

玄鸟生商与玄鸟生秦一样,《秦本记》载柏益助禹治水有功舜帝赐柏益嬴姓与《殷本记》载“舜帝因契长而佐禹治水有功,封于商,赐子姓”一致!说明殷嬴一脉同祖同宗,来自西戎。既然商秦同祖,殷嬴一脉,嬴族随商祖子契东进入主中原封地,开疆扩土建立功勋封为十四个诸侯国也是很正常的,也就是说从嬴姓中分岀的徐、郯、莒凡十四个东方嬴姓诸侯国在夏朝初期就随夏启一起从天水进入中原了!

换句话说史记《秦本纪》讲大费柏益的子孙舜帝之后“或在中国,或在夷狄”。这个夷狄指的就是西夷。当成汤灭夏时,为他驾车的人,就是秦人的祖先——费昌。

著名国宝商朝青铜礼器“四羊方尊“就是实物证据,寓意“古羌一统天下四方”!

《尚书·君奭》《尚书·立政》及“睡虎地秦简“可以看出周人和秦人都自称“夏”或“有夏“,商祖“有娀、简狄”源自天水。

竖圭测时!卜圭为卦!象天法地!与天地准!登圭山而察禹河,控四时以制八方!《典瑞》”两圭有邸,以祀地旅四望”《郑注》”祀地,谓所祀于北郊,神州之神”,龙的都邑谓之陇!古史记载“隴”字都以天水为中心,天水邽丘就是上古华夏中央之地!

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