在《罗马书》第八章二十到二十二节中，保罗用了生动的语言来描述受造之物的现状和态度。他说：“受造之物切望等候神子的显露。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意的，乃是因那叫他如此的。但又存有指望，因为受造之物同要得释放脱离败坏的辖制，得享神儿子的自由荣耀。”
保罗在这几节经文中，用到了“切望”、“服在虚空之下”、“指望”、“得释放”等字眼，来描述受造之物的现状和态度。
“切望”的渴望
保罗用“切望”这个词来形容受造之物对神子显露的渴望和盼望。他让我们明白，虽然受造之物面临着许多苦难和困境，但它们并不是没有希望和指望。
相反，它们充满了对神子显露的期待和渴望，因为只有神子的显露才能真正地带来救赎和拯救。这种切望的渴望也体现了受造之物对神的信心和信仰。
“服在虚空之下”的无奈
保罗还用“服在虚空之下”这个词来形容受造之物所处的状态。它们被束缚于虚空之下，没有自由、没有掌控命运的权力。
这种无奈的束缚也让受造之物感到苦恼和烦躁，因为他们不能摆脱这种状态。但是，保罗告诉我们，尽管如此，受造之物仍然可以存有指望，并期待着神子的显露带来的解放和拯救。
“得释放”的自由
最后，保罗用“得释放”这个词来形容受造之物所期望的自由和解放。他说，受造之物要得释放脱离败坏的辖制，得享神儿子的自由荣耀。
这个自由与解放不仅仅指的是身体上的自由，更是精神层面上的自由。只有通过神子的显露，受造之物才能真正地得到解放和拯救，享受永恒生命的自由荣耀。
结语
在这段经文中，保罗用生动、形象的语言描述了受造之物的现状和态度，让我们深刻地认识到虽然我们身处世界的苦难和困境中，但仍然可以存有希望和指望，并且通过信仰，等待神子的显露带来的解放和拯救。
受造之物的切望、无奈和指望，与神子的显露和自由荣耀相互呼应，构成了一
