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在古代,真有武功吗?

十万个为什么 空空 2024-3-24 00:27:07 3次浏览

关于问题在古代,真有武功吗?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【萨沙】的最佳回答:

我是萨沙,我来回答。

古代确实是有武功的,但同李连杰、吴京那套是完全不同的。

李连杰、吴京属于套路冠军,用李连杰的话来说就是花拳绣腿。

武术套路同广播体操或者街舞没有太大区别,只是古代练武者训练肢体灵活性的一种方式。

这玩意有用没有,答案是没用。

建国以后国家曾经也研究过套路的实战性,就是你一招黑虎掏心、我一招直捣黄龙。

结果是根本没用,甚至滑稽,有摆造型的时间,不如直接一拳打过去。

看看这一段:1987 年,梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛,这一次的场面比北京的散手试点更加热闹,赛场上有扮成武松模样的,还有和尚、老道……比赛前的表演架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来,可一上台打擂,那人只挨了一脚,自己就跳下擂台了。

还有一位神秘人物,自己爬上擂台要求比赛,当地组织者要求他先报名,但遭到拒绝,理由是“不敢留名,打完了再说”,并自称已经“毫无欲念,不吃荤腥”。看到这种情形,梅惠志专门交代队员不要踢第二脚,因为第一脚把人踢倒,第二脚必然会踢头,这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。

相比起来,成龙倒是有些功夫的。

大家都知道,成龙学习过 10 年京剧的武生,在摸爬滚打方面是比较强的。

而且当年京剧武生要天天练功,所谓好汉打不过赖戏子,就是这个意思。

古代真正的武术,其实都是非常简单的几招,也不存在什么门派的区别。

20 年代,冯玉祥的西北军近距离肉搏缺乏刺刀,被迫采用达到肉搏。

为了大刀肉搏取胜,西北军特别请了很多西北武术名家进行指导。

这些武术大师可是像霍元甲一样,都是有真材实料的。

奇怪的是,这些大师传授给西北军的武术,都是极为简单。

比如用大刀对付刺刀,也就是最简单的一磕和一砍,连小孩子似乎都会。

另外,八路军也是一样。

八路军训练刺刀时,也曾请教过全国有名的武术枪棒大师。得到的指导很简单,就是一招简单的直刺,但需要足够长的刺刀,还要反复的联系,一定要速度快和刺的准。

新兵训练刺刀就是简单的直刺,不断地练习,练习到形成肌肉记忆,不假思索就可以刺杀。

大家看看,这叫什么武术,完全没有李连杰复杂的套路啊!

但萨沙告诉大家,这才是实战需要的。

在抗战拼刺中,敌我双方打了个照面,就是迅速对刺,看谁刺得快刺的准,看谁刺刀长,其他根本没有什么花里胡哨的招式。

武术是到近代才这样的吗?

不是。

在明代抗倭名将俞大猷拜访大名鼎鼎的少林寺时,看了枪棍的表演,就认为有问题。

俞大猷认为少林寺名气虽大,毕竟有长达百年没有实战,枪棍的技巧性强,实用性差。

但少林僧人不信,俞大猷就让身边几个军官下场比试。

这几个军官都是在抗倭第一线的,练得都是非常简单的几招武术,都是用于实战的。

没想到,这看起来简单的招数,少林僧人竟然打不过。

少林寺这才知道武功实战性变差了,让几个僧人跟随俞大猷作战学习,提高了寺内武术的实战性。

那么,俞大猷的军官简单的长枪直刺、劈砍甚至狼筅的横扫,看起来就是一两招,连智障都会。

其实,这才是最实用的武术。

李连杰的《少林寺》,据说也有了一亿元的票房,放到现在上映的话,票房能有 350 亿!

有意思的是,李连杰是这么说的:“其实我 30 岁以后就开始自责,当初为什么要拍这部戏,误导了多少青少年去学武术,他们明明都还没弄清楚武术是什么。”

【2】、来自网友【图文绘历史】的最佳回答:

武术作为中华民族传统文化的重要组成部分,跟各种民间文化有着千丝万缕的联系,当然是存在,这是毋庸置疑的,从原始人使用棍棒石器,到大禹率军手执盾牌和斧头,大跳 70 天武舞,彻底慑服有苗部落,先人是通过搏斗,总结经验,提高武技,最终发明了武术。

图为东汉石刻,宴武场景。

《尚书》记载有“四伐”,一击一刺为一伐,击刺动作为“象武”,周天子规定,全国贵族必须掌握礼、乐、射、御、书、数,称为“六艺”,这里面的射就是武术,周的勇士必须具备“五射”,角力、习射都是当时最热门的活动。春秋时,齐国孙膑建立“技击”制,魏国推行“武卒”制,秦国则是骁勇的“锐士”制,此外,当时的养士制度也汇集了大量武术人才,《庄子》有说“赵文王养剑客 3000 人,日夜相击”,以上的这些勇士、剑客、武士,都是最早的职业武术者。

1936 年,华山上,两位道士在练习武术。

在学术领域,武术界也出现了“百家争鸣”的盛况,比如《孙子兵法》、《吴起兵法》、《孙膑兵法》等,虽都是兵家著作,但在战略战术、武术上也进行了系统而精辟的论述,《庄子·说剑》、《吕氏春秋》、《说苑》等,都是剑术理论著作。1975 年成都曾家包东汉一号墓出土了一个惊艳的石刻,一个小康之家的庭院里,摆放着兵器架,上面有矛、叉、剑、弓、盾等,这种家庭性的练武场反应了当时武术的风靡。

图为清末民初,大连武馆,两个学徒在习武。

隋朝开创了科举大业,武举也由此展开,当时的标准是“才堪将略、臂力骁壮”,武则天以后,武举更为标准完善,武举不仅促进了民众的练武活动,使武术职业化,更为后世造就了一批武艺强大的武术家,宋以后,武术迈入大发展的辉煌时期,门派林立,镖局的出现,武术犹如百花斗艳,直到清末,武举沿袭了 1300 多年才废止,虽然火器取代了冷兵器,但民国时期的国术运动,仍然蓬勃而起,比较著名的有霍元甲先生的“精武体操学校”等,在当时仅上海就有 30 多个武术组织,1927 年中央国术馆的成立,更是以国家为主导,将武术发扬光大。

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