关于问题不丹这个国家真像传说中那么“幸福”吗？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【爱思考的猪哼哼】的最佳回答：
幸福是一种感觉，与金钱地位不一定有关。
不丹的幸福感来源于：
1、人们有信仰，藏传佛教的思想洗礼人心，人的欲望就没那么强烈，与人为善是相处之道。
2、贫富差距小，虽然大家都贫穷。既然大家的日子都差不多，就没有攀比的必要，没有攀比，就没有了焦虑[微笑]
【2】、来自网友【ruixuezhaofeng】的最佳回答：
幸福在哪里？在中、印夹缝中的喜马拉雅南缘，在全球“国民快乐指数”榜单，在雷龙之国居民安贫自在的度日中，在每年数万国际游客的口碑里……
不丹，语出梵文，意为“吐蕃（西藏旧称）的边陲”。不丹人自称“竺域”——不丹藏传佛教主流教派噶举派的故乡，竺原意为龙，是西藏中部一寺庙的名称，不丹噶举派产生于该地。
它是一个介于喜马拉雅山脉东段南麓与阿萨姆平原的王国。面积 3.8 万多平方公里，人口 79.77 万人（2016 年）
内陆国家，不脱资源决定经济，用现代标准衡量，不丹是个不折不扣的穷国。2016 年实现 GDP22.3 亿美元，人均 2795 美元，贫困率 12%，预期寿命 69.8 岁。全国 80%的劳动力从事耕种和林牧业，一次产业占 GDP 的 60%。工业微不足道，因为交通限制和环境保护，几无矿产开发和规模林业。全境无铁路，只有一条横贯东西和数条连接南北的公路。居民生活基本自足，没有饥馑和冻馁现象。国家预算很大程度需要外援，印度是其最大的捐助国。
地理决定历史，不丹的过往与中国西藏和英国、印度密不可分。公元 7 世纪，吐蕃王松赞干布在这里建起最早的两座寺庙，随后，藏传佛教——喇嘛教传入。17 世纪起，来自西藏的逃难者与当地人联合，当地出现集精神与世俗权力于一身的达赖。1865 年英国势力进入南部，当地显贵旺楚克家族对西藏影响一直心怀戒心，选择与英国人建立起良好关系，该家族在大英帮助下建立喜马拉雅山麓的“独立”国家，被赋予“缓冲区”地位，其君主制度在英国保护下始于 1907 年。1949 年，独立不久的印度以《永久和平与友好条约》继承英国对不丹的权力：外交“指导”（2007 年两国条约废除），防务帮助，武器进口要经批准。迄今不丹的大使级建交国只有三十多个，而不含安理会“五常”，截止 2012 年末，只有印度、孟加拉和科威特三国在廷布设立大使馆。
不丹（籍）人口主要以两部分构成，不丹人和尼泊尔人，前者并非单一民族，分为三部分：与西藏人血缘相同的菩提人和其支系卓巴人，卓巴人控制着政权；沙错普人；更小的一些支系合成体，他们合计约占人口总数的 70%。尼泊尔人占 25%或更多。不丹人信奉喇嘛教，尼泊尔人绝大部分信印度教。政府定宗卡语、一种藏语方言为全国统一用语，上层和城市居民中通行英语，尼泊尔语、阿萨姆语等有相当多的使用者。
这样一个面积狭小，位置偏僻，与外界关系扑朔迷离的山国，长期背负“森林之国”、“云上之国”等别号。2006 年，英国学者公布包括全球 178 个国家的“世界快乐地图”，不丹与卢森堡并列第 8，比美国高 9 位、日本高 80 位。自此，以“幸福”为中心的溢美辞藻铺天盖地，“朝圣者”从世界各地接踵而至，不丹俨然成为一片世外桃源。
一切源于上世纪 20 世纪 70 年代，1972 年，16 岁的旺楚克家族第 4 任国王即位，一条崭新的治国理念逐渐付诸实施——以 GNH（国民幸福总值）为核心，不以牺牲环境和放弃传统文化认同为代价，实现“小国寡民”式快乐生活。它包含缺一不可的 4 点内容：政府善治、经济可持续与均衡增长、文化发展和环境保护。
2006 年，在位 34 年的国王传位给 26 岁的儿子，此时恰好成为国际社会观察不丹的节点：人均寿命从 34 年前的 40 岁延长到 66 岁，识字率从 15 年前的 20%增至 60%，经济年均增长 6%，人均 GDP 超过印度，全国实现医疗免费和非义务免费教育，暴力犯罪和偷窃案件很少发生。两年后，君主立宪制代替世袭君主制，选民通过投票选举两院议员，史上第一届民选政府诞生。游客眼中的不丹更是桃花源般景致：碧空如洗，云朵依依；高山白雪，草绿牛欢；屋舍俨然，彩绘满目；居民性情温和，做派懒散悠闲。
用 GNH 替代 GDP，国王主动把权力移交人民，不丹人的幸福密码何在？这里试从三个维度加以破解。
地理因素，蕞尔小国与世隔绝，相对封闭环境与资源保护，挡住了物质消费、当代思潮和生活方式的传入。该国外联不畅，对外主通道帕罗机场是世界 7 大高难条件机场之一，航线和航班均不多，旅游业受内外交通不畅、游客日均收费不低于 200 美元的影响（限制背包客和低档团，旨在保护原生态环境和独特文化，政府从中提取 35%），2012 年才达到接待 10 万外国游客的水平。1999—2000 年，不丹开放卫星电视和上网，外部世界的精彩姗姗来迟。
宗教方面，其精神安慰和自我暗示成为抵御现代文明的重要因素。不丹以藏传佛教为国教，国民宗教意识浓厚，人们相信轮回转世，相互帮助，家族观念浓厚，家庭高于个人。同时，自然在不丹文化中占据着崇高的地位，人们坚信神就住在神圣的山脉、湖泊和森林中，决不能破坏自然，惊扰神灵。
王室示范，两代国王不恋权位，与民同乐，推崇传统带给不丹民风淳朴宽厚，与世无争，气氛祥和，知足常乐。2011 年，新国王践行 14 年前的约定，迎娶 21 岁的平民女子，简约的仪式博得国内外一片喝彩，不丹王室没有近邻尼泊尔王室的金碧辉煌、高高在上，上下同欲赢得无限的拥戴。
不丹国王在维护传统文化上不遗余力，20 世纪 80 年代起，只有 16%人口使用的宗卡语被定为国语并大力推广。1991 年，恢复古代行为准则“竺格拉姆·那扎”，其中包括男人身着名曰“果”的袍子，女人要身穿传统服装“基拉”，违者会受到处罚。建筑也要按照藏式传统，以三层为多，最高不过六层等等。还有传统的射箭，每个村庄都有射箭场和队伍，每到傍晚，竹制弓箭的弓弦声不绝于耳。
在溢美之词泛滥，朝圣者云集的当下，幸福满满的不丹竟出现幸福感“大滑坡”，从 2005 年国情调查 97%的幸福感，到 2010 年 41%！更关心物质富裕的人达到 88%，半数以上被调查者感到生活压力大……
不是我不知道，而是这世界变化快！当外部信息潮水般涌入，21 岁以下年轻人超过人口半数之际，物欲让淡定了千百年的不丹人迷惘。老一辈依然幸福感满满，年轻一代则更迷恋网络，更痴迷韩剧，更青睐轿车，他们认为“如果自由那就更幸福了”。可惜不丹的物质创造能力很低，又很少外汇来源，消费过热使得来自印度等国的产品更贵。另一方面，自尊心很高的不丹人不屑苦活累活脏活（多由印度劳工或尼泊尔人承担），涌入城市的不丹人除了旅游和职员，几乎没有合适的工作，20 多岁年龄段中失业率达两位数。
不丹认为，用幸福感的增加来衡量一个社会的发展要比只用金钱进步得多。他们留下感动世人的表述：“在不丹我们不需要谷歌，每一个人都是谷歌，因为每一个人都知道要去的方向。”
而现状又像一位西方人形容的那样，它一只脚在中世纪，一只脚无可挽回地踏入现代。
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