司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？

关于问题司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的？一共有 4 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【踏白飞渡】的最佳回答：

司马懿虽然权利落空了，但司马师还执掌中护军的权力。中护军是掌管禁军、中下级武官的选拔和监督。三千死士不一定全部来自隐匿的市井，也可能有一部分是各军的中下级武将及其部曲。

【2】、来自网友【有书共读】的最佳回答：

三国演义里，有个连精明得如妖怪的诸葛亮和曹操都无可奈何的人物，那就是司马懿。

历史上以晋代魏最重要的一战就是司马懿发动的高平陵政变。

司马懿一身红裙，召集汲布及三千死士，发动高平陵之变，诛曹爽，夷其三族，可谓威风八面，成为笑到最后的人。而高平陵政变成功的关键是他拥有的三千死士。

那么问题来了，在司马懿权力落空后，是怎么让三千死士依然对他死心塌地的呢？

我们先来看看这三千死士从何而来的呢？

司马懿实际权力虽然被架空了，但是司马家势力依然不小：司马懿的弟弟司马孚是尚书令，这是当年荀彧做过的职位，虽没有实权，但有这个职位，就能让司马家多预政事，司马家对朝中发生的大小事件是心知肚明的，司马懿没有脱离社会。

而且，司马懿的儿子司马师是中护军，这确保了司马家在洛阳还有一定的禁军军权，正是这一点军权，给了司马师腾挪的空间，也给了司马家翻盘的机会。

在耳目众多的京城，司马师能秘密豢养三千死士可不容易，好在他有中护军这个职务作掩护。

中护军不仅是禁军的统领，也负责典选武官，主要负责中下级武官的选拔，监督管制诸武将，这在当时具有相当重的职权，非常容易形成忠于自己的军事势力。

司马师在这个位置上，一直以秉公无私，举荐良材而闻名，这自然给了他收买死党的方便。

还有，司马懿通过自己在军队中的影响，笼络一些将士愿意誓死效忠司马懿，这些将士有很多成了司马懿家族的仆人、家丁，他们一起和司马师召集的人才，构成了三千死士。

这些死士分成十组隐藏在十处山林里由汲布训练他们，汲布是总教头。训练好的死士，平时分布在山村集市中，等到用时再召集起来。

从高平陵政变，可以看出司马家族的野心由来已久，那些突然出现的三千死士，不是一朝一夕就能养成的，可见他们早就暗中谋划着。

最后我们来分析三千死士为何死心塌地跟随司马懿：

一、司马懿在曹魏威望很高。

司马懿一生操劳，为曹魏征战多年，其功劳在当时无人可比，曹魏后期的权臣都很敬重司马懿。

司马懿当时已经是四朝元老，挡过孙权，战过诸葛亮，擒杀过孟达，平定过公孙渊，还搞过粮食生产，在曹魏的地位名声非常之高，远非只侍奉了两朝的曹爽可比。

作为世袭士族，他和世家大族的关系，比曹魏皇室和这些大族的关系还好，石苞、邓艾这些人，都是司马懿提拔的门生故吏。

所以当时有许多人愿意追随司马家，效忠司马家。

二、三千死士受到了司马家的恩惠。

司马师召集三千死士，并秘密豢养，分散到各地。

他们的衣食住行均由司马家提供，他们的家人也由司马懿赡养，自然也少不了高官厚碌的承诺。

可以说司马家为了这些死士，也是煞费苦心，这些死士也必然感恩戴德，死心塌地效忠司马家。

对于司马懿来说，自己没有什么实权，但他的地位和待遇没降，财力并没受损失，司马家供养这些死士完成有能力。

三、三千死士做的是谋反忤逆之事，没有回头的余地。

历朝历代，偷养死士都以谋反罪论处，是要诛灭九族的。

司马家私养三千死士，一方面是为了活命，另一方面当然是对权力的更高向往。

豢养死士是死罪，作为死士更不用说了，不管是被发现都还是背叛司马家，都会是死。

三千死士和司马家就是一根藤上的蚂蚱，没有任何回头的余地，除了忠心，别无选择。

四、凭司马懿卓越的谋略，让死士变义士

当时司马懿发生政变，符合天时、地利、人合三要素，是众望所归。

司马懿是曹魏四朝元老，他的才能和胸怀朝野上下都很认同。

曹睿托孤，曹爽排挤，把他明升暗降，但他的影响力还在。

曹爽结党营私，任人唯亲，骄横跋扈，为所欲为，朝中大臣对他的不满已经到了忍无可忍的地步，都希望推翻曹爽，自作孽不可活。

而且曹爽带着皇帝曹芳不敢自立门户，不使用手中兵权调兵遣将讨伐司马懿，反而投降了，天助司马懿啊。

司马懿成功的另一个关键是郭太后。魏明帝曹叡的妻子郭太后住在永宁宫，实际上被曹爽一伙软禁着。

司马懿是很有眼光的，很早就与郭太后拉上了关系。

司马懿把两个孙女嫁给了郭太后的侄子，变亲家了。

郭太后在关键时刻，竟然答应了司马懿的要求，发布诏书。

只要郭太后发布了诏书，司马懿的三千死士就变成了曹魏拥帝的忠臣，名正言顺，既不用担心掉脑袋，还变成功臣，受到嘉奖，名利双收，光宗耀祖。

你说那些死士能不拼命效忠司马懿吗？

司马懿一生的状态都是“藏”，既不犯错，也从不出头，在领导面前藏着野心，在同事面前藏着锐气，晚年又装病将杀气藏着。

直到天时地利人和才发动著名的“高平陵之变”，诛杀曹爽，奠定晋朝的根基。

各方枭雄驰骋战场几十年也未完成天下一统，天下的江山，最终却落到了司马家的手里，其根本原因是司马懿的智慧和谋略。

作者罗贯中喜欢借他人之口，骂司马懿叫“司马老贼”，这个“老”字，不只是年龄，还应该指他为人老到，手段老辣。

他熬过了曹操，熬过了曹丕，熬过了曹叡，熬过了曹芳，耗死了诸葛亮，他就是三国时代的著名政治家、军事家，应该说他是智者中的智者。

司马懿的情商、智商非一般人可以比拟的，他是百年忍者，千年的狐狸，万年的龟！七字总结他的人生哲学：

“藏、怂、装、忍”“稳、准、狠”，最终，司马懿凭借自己的人生哲学一步步从柔弱书生变成一代枭雄，一生磨一剑，一剑定乾坤！为后来以晋代魏奠定了基础。

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【3】、来自网友【奕天读历史】的最佳回答：

司马懿有三千死士这个事情，正好应了曹操曾经做过的一个梦，即“三马同槽”。所谓的“三马”，就是司马懿父子三人。司马懿虽然被架空了，但还有司马师、司马昭兄弟呀，三千死士就从这里来的。

这件事情还要从头说起。魏明帝曹叡去世之前留下遗诏，让年仅八岁的皇太子曹芳继位，并任命大将军曹爽和太尉司马懿辅政。曹爽辅政之初，因为司马懿“年德并高，恒父事之，不敢专行”。曹爽这时候对待年龄较长，威望很高的司马懿，还是很恭敬的。

但是，好景不长，曹爽随着自己的势力膨胀，听从了何宴等人的谏言，开始专权，排斥司马懿。曹爽将司马懿晋升为了有名无实的太傅，剥夺了司马懿原太尉的军权。同时，曹爽还让自己的弟弟曹羲为中领军，曹训为武卫将军，再加上早已经掌控了中护军的夏侯玄，曹爽一派完全掌握了宫中禁军。司马懿无奈，只能装病避祸。

但是，曹爽做错了四件事，这才让司马懿有机可乘，最终被司马懿完败。

曹爽做错的第一件事，就是除了自己的心腹何宴、邓飏、李胜等人之外，得罪了朝堂上一大批的重臣，如太尉蒋济、司徒高柔、太仆王观等人。这让司马懿拥有了一批支持者。

曹爽做错的第二件事，就是得罪了郭太后。曹爽将郭太后迁入了永宁宫，等于将郭太后彻底与朝堂隔离。曹爽更是以魏明帝曹叡的才人为歌伎，还僭越使用皇帝仪仗，这彻底得罪了郭太后，让郭太后站在了司马懿一方。

曹爽做错的第三件事，就是在发动灭蜀的兴势之战时，将夏侯玄提拔为征西将军，却将中护军一职改由司马师担任。虽然曹爽后来解散了中护军所管的中垒中坚营，并将营兵编入了曹羲所掌管的中领军，看似削弱了中护军，加强了中领军，这完全是一步昏招。不管怎么样，司马师都有了自己的禁军，先给兵权再削弱兵权，这只会加深司马氏和曹爽的矛盾。曹爽直接把中护军交给其他曹氏、夏侯氏族人掌管不就好了。所以，曹爽昏呀。

司马师正是借中护军的便利，偷偷在民间“阴养死士三千”，准备发动兵变。这三千死士就是司马师偷偷训练，养在民间的，自然是对司马懿誓死效忠了。

有了三千死士做后盾，还有司马师手下的禁军，再加上朝内反对曹爽的重臣支持，司马懿趁曹爽等人随曹芳外出谒陵之机，发动了高平陵事变。司马师的三千死士，“一朝而集，众莫知所出也”，直接震惊了留在洛阳城内的大小官员。司马懿带兵占领了京城武库，又拿郭太后的诏令，关闭了洛阳的所有城门，罢免了曹爽兄弟，夺了曹爽的军权，以及曹羲的中领军。

原本，曹爽可以带着小皇帝曹芳，远避许昌，然后号令天下勤王，诛杀司马懿。但是，懦弱的曹爽既没有抗争到底的魄力和雄心，更舍不得城内的家属，最终做错了四件错事之中的最后一件，曹爽投降了。最终，曹爽落了一个被诛三族的恶果，而司马懿却凭借司马师养在民间的三千死士，将自己的孙子司马炎最终送上了皇帝的宝座。

【4】、来自网友【祥子谈历史】的最佳回答：

虽然，在高平陵之变时，司马懿的权力落空，只担任了个掌管礼法制定和颁行的虚衔，但这个太傅的虚衔，却依旧是三公之一的正一品大员，可谓“职虚而位尊”。

不过，这和跟随他起事的“阴养三千死士死心塌地”的忠诚表现，却并无多大关系。毕竟，“见异思迁”的算不上死士，而“忠贞不渝”的才算死士。

也就是说，只要你能“养出死士”，就不用担心他们的忠诚，关键是如何“养出死士”。

那么，司马师的“三千死士”究竟是如何“阴养”（暗中培养）出来的？

虽然，并无史料记载司马师是如何阴养死士的，但可通过《史记·孟尝君列传》中记载的“孟尝君养士”的故事找到答案。

司马懿剧照

孟尝君，又名田文，是战国四公子之一。他在齐国薛邑（今滕州市官桥镇境内）时，就有“养士”的名声。那么，他究竟是如何养士的？

养士的对象：各诸侯国的宾客（社会闲散人员，包括游侠）以及犯罪逃亡（落难之人或亡命之徒）人员。
养士的形式：给他们以丰厚的待遇，相当于不工作也有钱拿，也与“养兵千日，用兵一时”的形式相似。
养士的礼遇：不分贵贱，生活一律与自己相同。自己吃什么，也给他人吃什么；自己穿什么，也给他人穿什么，以表现对宾客的足够诚意。
养士的手段：每当接待宾客时，都会安排下人在屏风后面作记录，记录的内容主要有宾客亲戚（包括父母）的住处。当宾客离开后，他还会安排人员带上礼物到宾客亲戚家中慰问。这样做起码有两个目的，一是可在民间赢得“爱士”的贤名；二是又可完全掌握结交宾客的人品、才能等实际情况。

那么，如此养士究竟效果如何呢？

有一天吃晚饭，有人遮挡了孟尝君吃饭的光亮，有一个宾客却误以为孟尝君吃的饭食比较特殊，这才不想让宾客看到，便很气愤，当即起身打算离开。

然而，当孟尝君将自己的饭碗端到宾客面前时，宾客却发现和自己吃的是完全一样。因此，宾客惭愧难当，并自刎谢罪。此后，孟尝君爱士的贤名便传开了。