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南京市,古时叫金陵,也有其它名称,而叫金陵的时候最长,金陵这个名称是怎么来的?

十万个为什么 空空 2024-3-20 20:13:54 4次浏览

关于问题南京市,古时叫金陵,也有其它名称,而叫金陵的时候最长,金陵这个名称是怎么来的?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】来自网友【尚思修善】的最佳回答:

南宋理宗执政时期,官方曾经组织编纂一部《景定建康志》,这本书是南京现存最早、最完整的一部地方志。

书中记载:“周显王三十六年(公元前 333 年),楚子熊商败越,尽取故吴地。以此地有王气,因埋金以镇之,号金陵。”

这段话的意思说当年楚威王芈熊商,因为南京这个地方有帝王之气,所以埋下小金人镇压它,用金人的“陵墓”来破坏这个地方的帝王之气,这也是此地被称作“金陵”的来历。

那么金陵这个地方的帝王之气破坏了没有?

我们从历史的角度来看看。

南京被称为“六朝古都”。从这里来看,显然与“金陵”这个传说不符,但是细细究来,这里面又大有文章。

因为历史上“大一统”的王朝,没有一个在南京建都。

也就是说,虽然南京被称为“六朝古都”,也只是偏安一隅的“半个王朝”。

明朝也仅仅是朱元璋昙花一现,在南京这里开了一个头。而随后朱棣迁都北京,从此揭开了明清两代王朝的以北京为帝王之都的开端。

如果朱棣继续以南京为首都,那谁知道会出现什么结果呢!

六朝古都南京

孙权建吴,开创以建业(南京)为都的第一个王朝

孙策年轻气盛,无故杀死了吴郡太守许贡,许贡的门客想替许贡报仇,就隐藏在民间等待时机。

孙策生性喜欢打猎,经常出去狩猎,一次他又出去狩猎,被埋伏在旁的许贡门客伏击,三个人射中了孙策的面颊,孙策受伤很重,就召集张昭等人说:

“中原正混乱,以吴、越的军队,三江的坚固,足以观望成败,你们好好地帮助我的弟弟!”喊来孙权,把印绶佩在他身上,对他说:

“率领江东的军队,在两阵之间决定事机,和天下英雄争胜败,你不及我;推举贤人,任用能人,使得他们都能够尽心竭力地保护江东,我不如你。”

不久,孙策去世,当时 26 岁。

孙权悲痛号哭,没有到职治事,张昭说:“孝廉!现在哪里是哭泣的时候呢!”于是替孙权改换服装,扶着他上马,让他出去巡视各军营。

张昭率领同僚们,上奏章给朝廷,写书信给各郡县,及里里外外的将校,命令他们各自奉守自己的职务。

周瑜从巴丘率领军队来奔丧,遂留在吴郡,以中护军的身份和张昭共理政事。

曹操写信给孙权,要孙权派儿子到许昌来做人质。

孙权召集所有属官开会商量这件事。

张昭、秦松等犹豫不决。

孙权就领着周瑜到吴夫人(孙坚夫人、孙权母亲)处决定大计。

周瑜说:“从前楚国最初受封的时候,土地不过一百里。后代的国君贤能,扩充土地,开辟疆域,遂据有荆州、扬州,传承基业,延长禄位,一共九百多年。

现在将军继承了父兄的基业,兼有六郡的人民,军队精良、粮食丰富,将士用命,开山造铜,煮海造盐,国家富饶,人心安定,有什么事情逼迫而你要送人为质呢?

人质一旦送去,就不能和曹操共为一体。那么什么命令来召唤就不能不去,这样的话,便受到别人的控制。

最多不过得到一个侯印、仆从十几个、车子几辆、马几匹,哪里能和南面称孤相比呢?

不如不派人质,慢慢地观察他的变化。如果曹氏能够行道义来匡正天下,将军那个时候侍奉他还不算晚;如果他图谋作乱,他自己救亡都来不及了,哪里还能害人呢?”

吴夫人说:“公瑾(周瑜的字)的议论很对。”

于是决定不送人质。

关于送人质这事,在历史上屡见不鲜,特别是春秋战国时期,互派太子为人质,成为当时的一种外交手段。

像是周瑜这样,能把人质事情分析得如此透彻,历史上鲜有如此见地。

乃至于到了清朝时期,吴三桂又把儿子吴应熊压在了康熙一朝,但也没有阻止住吴三桂的叛乱。

我们读史就要从不同的层面获取不同的知识,增长自己的智慧和见解。

公元 229 年,吴王孙权就皇帝位,改年号为黄龙。

孙权追尊父亲孙坚为武烈皇帝,并追尊哥哥孙策为长沙桓王,立儿子孙登做皇太子,进封孙策的儿子孙绍做吴侯。

孙权先在武昌(今湖北鄂州)称帝,九月份,迁都建业(今江苏南京)。

这也是战国以后,秦汉以来第一个在南京建都的王朝。

自此,魏、蜀、吴三国鼎立局面形成。

公元 252 年,孙权病逝,年仅 10 岁的孙亮即位。后东吴陷入旷日持久的内争,过度的内部消耗也使孙吴国力遭到严重削弱。

公元 279 年,西晋武帝司马炎以贾充都督司马伷、王浑、周浚、王戎、胡奋、杜预、王濬、和唐彬等八部,分六路大举伐吴。

孙吴方面上下离心,疏忽防备,无统一对策,以致节节失败。

天纪四年(280 年)5 月 1 日,王濬所率的舟师首先抵达石头城下,孙皓自知大势已去,反绑双手,抬着棺材到西晋军前投降。

孙吴灭亡,西晋实现统一。

作为秦汉以后第一个建都南京的王朝,在经过 52 年的历史后被晋统一,这也是被“金陵”传说套路的第一个王朝。

东晋建都建业,揭开了南朝更迭的序幕

历史在不断重复,司马炎建晋统一天下后,因为家庭“琐事”,一着不慎致使丑皇后贾南风祸乱朝纲,从而造成“八王之乱”。

随后匈奴、羯族等人纷纷建立自己的王朝,这就是历史上的“五胡十六国”时期。

建兴五年(317 年)西晋灭亡,司马睿在建康(南京)重建晋廷,为晋元帝,史称东晋。

司马睿倚重王氏,任王导为丞相、王敦专政军事,时称“王与马,共天下”。

王敦素来桀骜不驯,把持朝政,司马睿为了制衡、抑制王氏政权,以刘隗、刁协、戴渊等人牵制,防御京师。

这让跋扈的王敦很不爽,他于 322 年发兵,攻陷建康,并杀掉刁协等人,史称“王敦之乱”。

司马睿受到惊吓,不久忧愤而死,太子司马绍继位,是为晋明帝。

司马睿在位期间曾经北伐,并任命祖逖为总司令,让其招兵买马进行北伐。

这个历史上的励志模范,只带着跟随他逃难来的 100 多个人,租船渡过长江北上,祖逖立在船头,拔出利剑发誓说:

我祖逖如果不收复中原,决不回来!

祖逖渡过长江后,带人在淮阴铸造兵器,招募士兵。

百姓听说是东晋王朝派来北伐收复国土的,都积极响应。很快就招募了 2000 多人。

祖逖带领这支队伍继续北进。

当时羯人石勒建立了后赵,中原地区差不多都在他的控制之下。

而祖逖接连攻破了依附石勒的割据势力,并击退了石勒派来的援兵。

这时候投靠祖逖的人越来越多,他收复的地盘不断扩大,进而占据了封丘,陈川老城的东、西二台以及雍丘等地,很快祖逖就收复了黄河以南的土地。

如果按照这条路走下去,祖逖北伐一定成功,可惜的是那一条千年“谶语”起了作用,南京没有了帝王之气,怎么能恢复天下一统呢!

司马睿没有帝王的格局,所以害怕祖逖势力膨胀,威胁到自己的统治,于是他一方面在朝廷内大搞保权斗争,一方面又任命戴渊担任豫州都督,来掣肘祖逖。

正当朝廷内王敦和刘隗等人争权夺利闹得不可开交的时候,祖逖为祖国统一大业忧思过虑,积劳成疾,带着遗憾去世了。

祖逖一死,大将军王敦就认为自己天下无人能敌,第二年就发动了叛乱。

晋明帝继位后,不甘心的王敦又发动了第二次叛乱,就在他加紧篡位的时候,得病死了。不能不说这是天意!

后来桓温掌权,他又是北伐,又是篡位,闹得不亦乐乎,结果一事无成。

而东晋唯一拿出手的也就是“淝水之战”了。

在谢安的主持下以 8 万人干翻了号称雄兵百万的前秦,谢安也如同一定海神针维持了东晋的稳定局面。

但是不管怎么样,偏安一隅的东晋朝廷,后来又经过了宋、齐、梁、陈等王朝的更迭,也始终没有再取得什么大成就。

刘宋代晋,宋被齐代

公元 420 年,刘裕取代东晋政权称帝。国号宋,定都建康。

这是第三个在南京建都的王朝,不知道当初埋在此地的“小金人”还有多少“法力”!

东晋末期,民变此起彼伏,朝廷内部斗争十分激烈。

公元 402 年,东晋大将桓玄乘朝廷实力虚弱,起兵篡位,国号“楚”。

刘裕和刘毅等起兵勤王,并最终消灭了桓玄的力量。

最终刘裕迫使晋恭帝司马德文将帝位禅让给他,宋朝建立,史称“刘宋”。

公元 424 年,宋文帝刘义隆即位,他在位 30 年,励精图治,国家经济有所恢复,史称元嘉之治。

但这只是昙花一现,公元 453 年,其长子刘劭为了篡夺皇位而杀父,以至于以后王室诸子为争夺皇位混战不止,帝王荒淫残暴,朝政日益腐败,国家实力从此一蹶不振。

公元 479 年,宋顺帝刘准把帝位禅让给了萧道成,宋被齐所取代。

萧道成 起初只是一个平民百姓,参军后屡立战功,因此升迁很快。

渐渐地,他被提升为刘宋中央禁卫军将领。

乘刘宋皇族内乱,萧道成掌握了军政大权。

宋顺帝升明元年(公元 477 年),萧道成杀掉废帝刘昱,立 10 岁的刘准为顺帝。

齐高帝建元元年(479 年)三月,萧道成自封为相国、齐公。

四月二十日,刘宋的顺帝颁布诏书,把帝位传给了齐王萧道成。

第二天,顺帝应该到殿前去会见百官,但是这小皇帝怎么也不肯去,还偷偷躲到了佛像宝盖子下面,死活不肯出来。

王敬则率领一些士兵,抬着一顶木板轿子,到宫中来接顺帝。

太后见王敬则率兵前来,感到很害怕,亲自率领宦官找到了藏在宝盖子下面的顺帝,顺帝这才爬了出来。

小皇帝哭着问王敬则:“你要杀掉我吗?”

王敬则说:“我不想杀你,只是想让你到另外的宫殿中居住罢了,你们家族以前取代司马氏也是这样做的啊!”

顺帝就哭得更厉害了,继续说:“但愿我今后生生世世,永远也不要生在帝王家中!”

从这君臣的对答中,揭示了一个残酷的历史真相。

王室、朝代的更迭是建立在杀戮、争夺、无情的现实之下,而这一切也都是王室的堕落造成的。

帝王之家是多少人的梦想,然而在历史上却成了一些人的梦魇。

萧道成所建的南朝齐(公元 479-502 年),是中国历史上南朝的第二个朝代。

齐是南朝 4 个朝代中存在时间最短的,仅 23 年。

齐高帝萧道成借鉴了宋灭亡的教训,以宽厚为本,提倡节俭。他共在位 4 年,他临死前要求儿子武帝继续其统治方针,并且不要手足相残。

武帝遵其父遗嘱,使南朝又出现了一段相对稳定的发展阶段。

武帝死后,齐国的皇帝又走上了宋灭亡的老路,兄弟、叔侄之间互相残害!

公元 501 年,雍州刺史萧衍起兵攻入建康,结束了齐的统治。健康又迎来了南朝的第三个王朝。

佛系皇帝梁武帝萧衍,开始的政绩还是很显著的。

他吸取了齐灭亡的教训,勤于政务、广泛纳谏,最大限度地起用人才。

此外,梁武帝还一直遵守着佛教的饮食习惯,从来不吃鱼、肉等肉食及荤腥,并且每天只吃一顿饭,吃的也是最简单的蔬菜汤和糙米饭。

梁武帝不光吃上不讲究,穿也不奢侈。他总是穿粗布衣服,一顶帽子要戴 2 年多才肯换。

梁武帝每天都忙着处理国事,再加上他一心向佛,所以,每当有犯人被判了重罪,他叫闷闷不乐。

有时候甚至发现了要造反的人,他也不忍心严厉惩处,而是流着泪原谅他们。

正是这种无限制了“好心”,让王公贵族越来越横行霸道,有胆大的居然敢大白天在街上杀人,有的还乘着夜色干起了抢劫的勾当。

梁武帝一直都坚信佛教慈悲为怀的理论,但是他忘记了并不是每个人都怀有感恩的心,佛门既有“菩萨心肠”也有“金刚怒目”!

后来,东魏的司徒侯景就是抓住了梁武帝这种佛系性格的软肋“大闹天宫”的。还别说,这只猴子还真跳出了如来佛祖的手掌,把梁武帝这尊佛玩弄于股掌之间,致使梁武帝饿死在自己的宫中。

梁武帝太清元年(公元 547 年),侯景在寿阳(今安徽寿县)起兵。

梁武帝派他的六儿子萧纶带兵讨伐侯景,派侄子萧正德守卫长江南岸,保卫京城建康。

能保住吗?当然保不住!可能就与那个“金陵”有关系,在大好形势之下,萧正德竟然被侯景利用,鬼使神差的引“猴子”兵过江,攻入了建康城。

历史又一次上演“帽子戏法”,南京再次被谶语击中,接二连三的失去了“王者之气”。

梁朝几经变更后,最终大权落在大司空陈霸先手中。

公元 557 年,陈霸先代梁建陈,以建康为首都。历史上南北朝时期南朝最后一个王朝开始了。

陈朝刚建立时,面临北方政权的入侵,形势十分危险。

陈霸先在政治上宽政廉平,怀柔天下。

在军事上抵御外族入侵和压迫。

在经济上发展了长江流域的经济,使之成为南方文明繁荣的中心,奠定了岭南及东南沿海经济腾飞的基础。

然而,这个王朝依然走不出兄弟相争、互相伤害帝王之家的宿命。

在一番争夺后,陈后主陈叔宝上台。

陈后主即位后 沉迷于酒色,不理朝政,国家日渐衰落。

歌姬出身的张丽华本来是龚贵嫔的侍女,陈叔宝对她一见钟情,把她封为贵妃,视为珍宝。

以至于后来临朝的时候,百官启奏国事,陈叔宝竟常常把张丽华抱在腿上,共同决定天下大事。

这样的帝王,怎么会有帝王之气,应该随着那个当年的谶语,被埋葬的小金人都吸走了。

陈后主热衷于诗文,因此在他周围聚集了一大批文人骚客,天天与陈叔宝一起饮酒作乐。

当时的尚书仆射江总虽然身为宰相,但对国家大事并不重视,每天都和都官尚书孔范、散骑常侍王控等人在一起,侍奉陈后主在后花园里花天酒地的享乐。

这些人在一起玩乐的时候,根本没有什么大小尊卑之类的礼节,因此被人戏称为“押客”(雅客)。

他们每次举办酒宴的时候,都要让嫔妃和押客们作诗,一起来吟唱。

还在其中挑选出一些特别香艳的诗词,然后谱上曲子,让 1000 多名宫女练习演唱,并且还分成了多个声部,遥相呼应。

唐朝著名诗人杜牧在其诗作《泊秦淮》中曾经写到:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

此句就是讽刺陈后主的,“后庭花”就是陈叔宝所作的《玉树后庭花》。

诗曰:

丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城

映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎

妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭

花开花落不长久,落红满地归寂中

“玉树后庭花,花开不复久”成为著名的亡国之音。

本来给人以美感的诗词,过度糜烂,反而成了“烂桃花”,看来什么事都要有个度,过之有灾,这也是中国传统文化,让人保持“中庸”之道的原因了。

公元 588 年隋文帝率军进攻陈国时。陈叔宝竟然对大臣们说:“我们这里的风水好极了,自然就带着天子的王气,齐军来进攻了 3 次,周军也来进攻了 2 次,最后还不是打了败仗逃跑了吗?现在隋军又能如何呢?”

都官尚书孔范也顺着他的话说:“是啊,长江是天然的护城河,自古以来就可以阻挡南北的战事,现在隋军难道能长出翅膀飞过长江吗?”

陈后主听完孔范的话以后,认为孔范说得很有道理,所以并不为战争做准备,而是和以前一样,每天听音乐、吟诗、喝酒。

可惜这个亡国之君想得太狭隘了,这个做派怎么会不亡国呢!

同陈后主一样,因为“滥情”失去江山的还有后来的南唐后主李煜,而巧的是,李煜的都城也在南京。

南唐是一个盛产诗词、美女的国度,而李煜被俘虏后也曾伤心写到:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”

可惜已经晚了,成为亡国奴,连自己的老婆小周夫人都保护不了,还谈什么复国呢?

宋开宝七年(公元 974 年)九月,赵匡胤命宣徽南院使曹彬为升州西南面行营马步军战棹都部署,山南东道节度使潘美为都监,颍州团练使曹翰为先锋都指挥使,统军十余万,战船数千艘,与吴越联军分五路攻向南唐。

面对突然出现在长江南岸湖口一带的大宋雄师,十万南唐驻军选择了收拢船只,关闭寨门。

南唐驻军以为这是宋朝水师在例行巡江,原来双方早有默契,宋军出现,南唐只要收敛一下,给宋军点面子就够了。

但这次不同,当然不同!这是宋家来灭南唐的。

而在旱陆,南唐与原荆湖交界的池州地段,南唐池州守将戈彦也发现了宋军,他也按照惯例主动打开城门捧着酒肉来犒赏宋军。

但这一次不同,宋军竟一拥而上,直奔城门,等戈彦明白过来的时候,池州已经失守了。

金陵城内,战报频传,一个个要塞被宋军攻破,巨大的国土像是一堵四面漏风的墙。

李煜很无奈,想好好的吟风弄月、欣赏女人,咋就这么难呢!

其实失败的原因就是因为“堕落”,堕落到以为天下都是诗情画意,都是美女流盼,都是丰衣足食,这就是所谓的理想很美好,现实太骨感!

战争也是一门艺术,可惜的是李煜对此一窍不通,他懂得如同陈后主一般的“玉树后庭花”。

战争充满了磅礴气势,充盈着浑厚、浑浊的雄伟身影,充斥着灵动的变化和上天赋予的创意。这些李煜都不懂,金陵的阴霾已经把他腐朽了,腐朽成一块中看不中用的朽木。

在长江流域中被称为绝险,天然屏障的采石矶,没有保护住南唐,反而成为加速它灭亡的助推器。

采石矶当时的守将是南唐马步军副都部署杨收、兵马都监孙震,兵力有两万;而在湖口,守将朱令赟掌握着南唐主力水军十万之众。

这么多兵马、这样的天险,竟然在当天就被曹彬给拿下了。

所谓的长江天险,金陵屏障,在历来朝代更迭攻伐中,竟然鬼使神差地变成不堪一击的“鸡肋”,如此软蛋!我们不得不相信,这里的确被抽走了王者的霸气,剩下的只是一个外强中干的壳。

而接下来,曹彬又完成了一个历史创举,在长江上搭建了一座浮桥,长江上搭浮桥,这在历史上从来没有过。

在采石矶上搭建浮桥,这是什么概念,让人觉得中原地区真正王者的霸气,只能来自于长江、黄河以北,那里的大漠黄沙、寒风凛冽、长河落日、雄风彪悍打造出中原文明的铮铮铁骨!

李煜妄想负隅顽抗,结果遍体鳞伤,那些花辞绣章已经消耗尽了他的国力,“金陵之殇”成了他永远的痛!

赵匡胤的“卧榻之侧,岂容他人酣睡!”让南唐后主李煜再也睡不着了。

就这样,建都金陵的第七个王朝在完成了他的使命之后,被“北方的狼”吃掉了。

时针拨到了明朝,朱元璋建立起来了大一统的朱家王朝。

那个“金陵的传说”看来要被终结。

但意外的是,朱元璋去世后的第二个皇帝建文帝,守着南京这座帝都,硬硬地把一副好牌打烂,手里虽然有“王炸”,可还是被对手–自己的四叔朱棣发动“靖难之役”干败。

朱棣的黑衣宰相姚广孝肯定对金陵那个传说深察已久,因此才有了成祖朱棣迁都北京的举措。

太平天国败走南京

1851 年 1 月 11 日轰轰烈烈的太平天国起义开始了。这次农民起义开始还真像是那么回事,势如破竹搅乱江南,攻城拔寨,很快就在南京扎下根来。

然而,那个魔咒再次紧箍在洪秀全的头上。

1853 年 3 月 19 日太平天国起义军占领江宁,也就是南京,定此为都城,改称“天京”。

洪秀全定都天京后,就有了作死般的神操作。

洪秀全热衷于选女人,在攻取武昌时至少有 36 个妻子了。他反对纳妾,老婆们不分尊卑大小,都叫妻子。

在武昌,他令全城十三至十六岁的妙龄少女都到阅马厂听讲道理,违令者本人和父母都要斩首。

很多人明知就里,于是蓬头垢面前往。

但到场时,即被勒令须以清水洗脸,由是选得 60 名眉清目秀的少女。

因此洪秀全妻子多得要按数码编号。

在太平军攻占南京时,洪秀全坐在安庆到芜湖的长江龙船上悠然自得,左拥右抱,不亦乐乎。

在攻占南京前两个星期,天王洪秀全在这条龙船上向全军全民颁发了一道《严别男女整肃后宫诏》。

诏旨指出,内外有别,今后天王府后宫必须是严别男女。

全篇诏旨,宣布了三条“斩不赦也”:

第一,后宫的天王大小妻子,只能一概称呼“娘娘”。不准臣下谈及后宫的姓名、位次。如谈及,斩不赦也。

第二,后宫的天王大小妻子的容颜,永远不准臣下看见。如偶尔见了,也须低头垂目。有敢起眼窥看,斩不赦也。

第三,外言永不准入,内言永不准出。有传出或传入者,传递人斩不赦也。所传的女官或某臣下,亦斩不赦也。

这道旨意在整个历史上也是奇葩的存在了!

从这道旨意上,就知道太平天国尚未成功,就注定要完蛋的命运了。

洪秀全称自己为“太阳”,所谓“天王洪日”,他的妻子为月亮,原配赖莲英为正月宫。

进入南京后,太平军坚决执行太平天国破寺毁庙行为,凡是寺庙必毁。

史料记载,镇江城隍庙尽被焚毁,关羽和土地等传统保护神,尽数销毁,在销毁焦山、金山上的千年古寺时,还将筑在金山上的文宗阁烧毁,阁中所收藏的四库全书,也灰飞烟灭。

而洪秀全定都南京后,一头扎进自己的后宫,数年不出门,完全享乐在自己的声色犬马中。

后果可想而知。

金陵的那个历史传说如同被下了“降头”,这些王朝定都这里后,都像是被抽走了“雄筋”,多少伟岸丈夫坠落在温柔乡里,浸泡在软体香玉中悱恻缠绵,而武功尽失。

我们来看历史上在南京定都的王朝:孙吴政权 229 年由孙权建立,经四代至末代皇帝孙皓,历经 52 年,于 280 年 5 月 1 日被司马炎灭掉。

东晋(317 年-420 年),历经 105 年。

刘宋(420 年-479 年),只有 60 年的光景。

萧齐(479 年-502 年),才 23 年的时间。

梁朝(502 年-557 年),陈朝(557 年-589 年)。

南唐(937 年-975 年),享国只有 38 年。

太平天国就更短了。

这些朝代末期最显著的特点就是“淫乱”。

而造成朝代更迭的主要原因就是这方面。

可以说是淫乱行为才是金陵那个传说最贴切的“咒语”。

因此,“人祸”是那个邪恶之咒的祸源,上天不过以人心的不古来横加其祸罢了!

金陵的传说,也只不过是历史的巧合罢了,其实没有什么永久的风水,只有永久的人心,人心的永久是靠德行获得的。

如果那些以金陵为都的帝王们,能够推行仁德,持之以恒地以百姓利益为中心,恪守自己的道德规范,坚持正义,哪里会有这么多失败呢!

建康城真不健康!秦淮河上的靡靡之音,花船伎乐,消耗了它的“阳气”,环境改变了人生,也改变了帝国的走向。

【2】来自网友【国粹繁荣绚丽日】的最佳回答:

金陵,古地名。战国.楚威王置金陵邑。秦曰秣陵。三国.吴自京口(今江苏镇江市)徙都於此,曰建业。

晋.建兴初改为建康。南朝.宋、齐、梁、陈皆都于此。五代.梁置金陵府。南唐都之,为江宁府。

宋.建炎三年改为建康府,元代为路。

明洪武元年建都於此,曰南京。其地当今之南京市及江宁(现南京市江宁区)县。《文选》南齐.谢玄晖(朓)《鼓吹曲》有:“江南佳丽地,金陵帝王州。”句。唐.李白《李太白诗》七.《金陵歌送别范宣》曰:“金陵昔时何壮哉!席卷英豪天下来。”皆指此。

附:明洪武元年八月建都江南应天府(因朱元璋建明王朝,建都“归德”于此,升为“应天府”),永乐间迁都北京,改应天府为行在,正统六年,定为南京。清代改为江宁府。即今南京市。

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