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岳飞关羽在国祀中的地位谁高?

十万个为什么 空空 2024-3-23 12:44:43 2次浏览

关于问题岳飞关羽在国祀中的地位谁高?一共有 4 位热心网友为你解答:

【1】来自网友【文藻巧翁】的最佳回答:

北宋末年死了八百年的关羽,忽然官运亨通。从宋徽宗起,谥号由侯进而为王,成为“武圣”,与孔子的文庙并列。明万历时又进爵为帝,被敕封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,并赐陆秀夫、张世杰为其左右丞相,元帅由岳飞代,伽蓝为尉迟恭代。清代更屡封至“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。

【2】来自网友【优雅的阳光友人】的最佳回答:

岳飞

岳飞,(1103 至 1142 年)字鹏举,河南汤阴人,南宋时期抗金名将,军事家,诗人,位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞,公元 1122 年从军,时年十九岁。从 1128 年至 1141 年,南宋抗金名将却于 1142 年 1 月以莫须有的罪名与长子岳云,部将张宪一同遇害,年仅 39 岁。

二十年后,随着宋孝宗赵昚即位,岳飞的冤狱才得以平反。

嘉泰四年(1204 年)五月二十日,宋宁宗皇帝颁布岳飞追封鄂王告:封岳飞为鄂王。

鄂王,中国古代王爵之一。很多人以为是岳飞独有的封号。其实不然,从楚国熊红起到金国完颜斡烈大定二年(1162 年),历朝封鄂王者 9 人,当然,其中最出名的自然是深受世代敬仰的民族英雄岳飞。

【3】来自网友【名利不如闲 86380201】的最佳回答:

不同时期不一样。

关羽的地位提升,是和晋商的发展息息相关的。我发现这件事,是因为有一次我去河南周口旅游,走进了那个著名的关帝庙。它的石头柱子上刻着为建此庙捐钱的捐赠人的名字。每一个名字前面都标注了他的籍贯。

没有一个河南本地人,都是山西人。

我突然之间就懂了,遍布全国的“关帝庙”大部分其实都是“晋商会馆”。他们在会馆中间供奉关羽,是希望他保佑老乡。

晋商是在北宋年间,由于宋辽休兵产生的外贸需求发展起来的。山西人做的不是座商而是行商。他们从福建把茶叶一直贩运到彼得堡,走出了万里茶道。其它的货物也是如此。远程贩运最怕有什么意外,各地的晋商会馆在很大程度上是为他们服务的。

关羽地位的提升体现的是晋商影响的加大。北宋年间,关羽被朝廷封王,天下的晋商会馆就都叫起了关王庙。明朝的时候关羽被封为帝,关王庙又改成了关帝庙。

这样,关羽变成了中国的商业保护神,武财神,影响逐渐超出山西晋商的范围。

岳飞,只有两个时期地位赶上或者超过关羽。一个是明朝。因为明朝建都在直隶,太监基本上出自直隶,所以合称厂卫的东厂锦衣卫基本上也都出身直隶。

岳飞是汤阴县人,汤阴县虽然并不隶属于直隶,但它在文化上和直隶非常接近的。另外岳飞是被诏狱冤杀的,厂卫选择岳飞为自己的保护神也有他们执掌的诏狱“绝不冤杀”的意思在里面。

可惜,实际上诏狱之下,无人不冤。于谦于少保死后,民间传说他是岳飞转世,再次下界来拯救大明朝的。这进一步掀起了对岳飞的崇拜和纪念。

万历年间,朝廷同时封关羽和岳飞为帝。关岳开始并称。

清朝岳飞地位下降,我觉得跟满清打压应该没关系,至少不是主要关系。岳忠琪执掌重兵,如果朝廷那么在乎岳飞抗金的事,又怎么会那么信任放权给他?我觉得主要还是民间没有这个需求了。

关羽则不然,他已经是商业神了,商人不管是不是山西的都拜关羽。行会发展出来的各种黑社会组织也都拜关羽。关羽除了是财神,也成了黑社会保护神“关二哥”。那地位自然不是岳飞能比得了的。

这种局面直到抗日战争才结束。

蒋委员长庐山讲话,以岳飞鼓舞士气民心。他说“要千千万万个岳武穆,塑造一个中华民族的岳武穆”。为了鼓舞人民的抗日热情,岳飞的地位被一再拔高。

明朝岳飞以“冤死”封神,是忠神。民国又以“百战百胜”封神,这回才是战神。

我总觉得“忠义”两个字分别是关岳二人,“忠神”岳飞“义神”关羽。这样才是本来面目。是因为没有拜岳飞的需求,所以才把两个字都归了关羽。

【4】来自网友【东方京川】的最佳回答:

岳飞是宋朝元帅,地位高,

关羽是蜀汉大将,略低。

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