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老辈子留下的话,爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年。知道为什么吗?

十万个为什么 空空 2024-3-26 21:34:16 2次浏览

关于问题老辈子留下的话,爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年。知道为什么吗?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【西游梦红楼】的最佳回答:

爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年,这话的表面意思很有趣。

假如去世的父母能够对话,就会出现下面有趣的场面。

亡母:儿女都是我生的,所以多半年。

亡父:凭啥?

亡母:一孕傻三年,不得凑个整数啊?

亡父:……

笑话归笑话,我来讲几个故事,让大家明白这句话的由来,作为子女,最大的遗憾就是子欲养而亲不待,多少人的泪水曾将梦湿透。

守孝三年

守孝是周朝就已经形成的孝道文化,在尊亲去世后,在服满以前停止娱乐和交际,表示哀悼。

服丧期,最早规定为三年,这期间孝子们基本不出门,也不能做官,不得走亲访友,杜绝一切娱乐活动,也不可嫁娶吃肉喝酒,“丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。”

赡养老人属于孝道,以守孝的方式来表达对双亲养育之恩的感激,也属于孝道,符合人伦之情,所以孔子说:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

守孝,对于百姓还好,在官场就麻烦了。

不论文臣还是武将,不管官做的有多大,办事能力有多强,一旦父母去世,就必须请假回家守孝三年,如果隐瞒不报不奔丧,一经监察御史核实,丢官是小事,严重的还会掉脑袋。

随之带来的弊端也很明显。

有个笑话就是针对这个弊端来的。

有一个年纪轻轻的知府,能力很强,官声也好,连皇上都夸他是个人才。就在他上任决定大干一番的时候,父亲去世了,于是告假回家守孝;三年孝期一过,还没等出门,母亲因难忍亡夫之痛也病故了,知府只能又披上孝衣,再守一年。眼看年头快到了,姨娘又病危了,一堆姨娘感同身受在旁边痛哭失声,知府当时就急哭了道:“爹啊,你当初为啥要娶这么多女人?”

汉武帝已经意识到了这种制度的弊端,开始推行短丧之令,汉文帝正式改革制度,把三年改为三天,一天算作一年,并带头遵行新制度,到了汉成帝、汉哀帝时,又恢复成三年服丧期。

唐宋时期,正式将丧服规章制度以礼入法,于是丧服制度横跨了礼法两大领域,守孝不仅是该遵守的礼制,更是强制执行的法律。

其实,在春秋时期,就有人已经质疑过这个制度的不合理性,那就是孔子的弟子宰我。

被孔子骂作“朽木不可雕也”的宰我。

宰我问:“服丧三年,这时间实在是太长了。一个人三年不行礼,不习乐,肯定会导致礼崩乐坏。(也就是我们常说三天不念口生,三天不做手生的道理)旧谷吃完,新谷登场;钻木取火,四季换木,一年的时间还不够吗?”

孔子就反问他:“守孝一年,你就吃大米饭,穿锦缎衣服,觉得心中无愧吗?”(针对的是披麻戴孝)

披麻戴孝怎么来的呢?

古时候父亲种麻割麻,再由母亲编织成衣,穿在儿身,暖在父母心。麻绳指父,麻衣指母,借指衣食父母之意。子女披麻戴孝以此来纪念父母的养育之恩,以示哀痛,同时告诫后人应记住生活的艰难,承担起赡养的责任,使逝者安息,在生者安心。

宰我并没有明白披麻戴孝的含义,所以他很从容地回答:“问心无愧。”

孔子面无表情地回答宰我说:“你觉得心安就按照你的想法去做吧。古人守丧,想起父母养育之恩,心情悲痛,寝食难安,更没有心情欣赏音乐,住在安逸的家中也觉得对不起父母当初的艰辛,所以才会在外结庐守孝三年。如今你觉得守孝一年没问题,你就这样去做吧。”

宰我出去后,孔子才叹息着说:“宰我不孝啊!孩子呱呱落地,便由父母抱在怀中,一直小心呵护,生怕他冷着了跌着了,直到三岁能走能跑,才放心让他离开怀抱。服丧三年,这是天下通行的丧礼,难道父母的养育之恩,在宰我心中不值三年?”

这便是守孝三年的来历,其实还与老子有点关系。

丧礼

老子在周都因受权贵排挤,一气之下出游鲁国。

老子的官职是守藏室史,那就是个真正的学术专家,只要是书,就没有他没翻过的。

17 岁的孔子听说心中的偶像老子来到了鲁国,便跑去求教礼制,老子正在主持友人的葬礼,见孔子好学兼且有才华,便让孔子参与了葬礼仪式。

服丧制度在东周已经遭到破坏,导致礼乐崩坏,而年轻的孔子此时已经树立了恢复周礼的宏大理想。

这场老子给孔子上的课,让他见证了完整的服丧仪式,深受启发,后来经过整理归纳最终形成了理想化的儒家丧服制度,并延续了下去。

“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

父母在生的时候,对父母要恭敬,承担起赡养的义务,“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”

这句话意思是说,作为子女,冬天寒冷,要想法让父母穿暖和了;夏天炎热,得让父母过的清凉一点,夜晚,要服侍父母安寝,早晨,要向父母请安。

关心父母,事无巨细,因此父母生活的无忧无虑,那么你就是个孝子。

当父母过世,要按照礼制安葬,并年年以礼祭祀他们。

安葬仪式及祭祀都是有礼制规定的,根据身份、地位等因素会有详细的划分,这儿就不说了。

安葬之后,便是守孝的礼制,说几个与老百姓之间的规定。

1、父亲过世,母亲在生,子女必须守孝三年,是五服中最重的斩衰三年。

2、父亲在生,母亲去世,子女为母亲或者继母服丧,丧期为一年,称为齐衰杖期。

3、父亲已经亡故,母亲去世,子女为母亲或者继母服丧,丧期可为三年,但次斩衰一等,称为齐衰三年。

随着朝代变化,其中有所变动,但最让人难以接受的是,父母还得为嫡子、嫡孙服孝,这就不符合我们当代人的理念了。

爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年

知道了这些小知识,我们会发现“爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年”其实是反过来了。

按照古代服丧制度,父亲去世,不管母亲在不在生,子女必须服孝三年;母亲去世,根据父亲是否在生服孝可能是一年或者三年,但绝对不可能超过父亲的服孝期。

这又是怎么一回事呢?

这还是地方习俗演化过来的。

主要还是在强调母亲怀孕的辛苦,如果你给爹穿孝两年半,那么就该给娘爹穿孝三年,才对得起母亲怀孕之苦。

现代社会,没有了男尊女卑的观念,作为守着妻子一天天看着肚子大起来的丈夫,知道妻子的辛苦。

干呕都不算是事,有些妈妈反应强烈的吃啥吐啥,为了孩子又不得不吃,所以真是边吃边吐边流泪,说真的,当时在身边的丈夫看得是又痛又后悔。

弯着腰走路、整夜不敢睡觉、坐着才能入睡的各种辛苦,在孩子呱呱落地才算结束,然后又是各种操心的养育之苦,其中的苦,孩子长大做了父母才会明白。

所以,出现“爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年”的现象,真的不用奇怪。

(图片均来自网络)

【2】、来自网友【农夫也疯狂】的最佳回答:

老辈子留下的话,爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年。知道为什么吗?

中国是闻名世界的礼仪之邦,拥有着十分悠久的文化历史。自古以来中国人就很讲究礼仪,尤其是在古代的时候更是有着许多的规矩。在小时候,父辈们也常会告诉我们一些老规矩,比如吃饭的时候不能吧唧嘴巴,站着的时候要有站像,坐着的时候要有坐像,不能翘着二郎腿等等。在如今很多的规矩都已经随着历史的车轮不断向前滚而消失在了历史的的长河中了。可如果和老人聊天,还是会听到一些老话及老规矩。那老辈子留下的话:“爹死穿孝两年半,娘死穿孝整三年”是什么意思呢?为何会这样呢?

相信不少人也都知道,在过去一般当父母去世了都是要守孝三年的,这是古代就传下来的老规矩了,无论是普通的老百姓,还是帝王将相都要严格遵守的。可是在有些地方却有着不一样的习俗,往往是父亲去世了守孝两年半,而母亲去世了才会守孝三年。

以前听过马三立的一个相声,曾有个相声中老爷子就唱了段“劝孝歌”,其中也说到了这个古代的习俗。爹死穿孝二年半,娘要是死了穿孝整三年。那么为什么娘去世了要要比爹去世了穿半年孝呢?

这是因为是因为做母亲的比做父亲的要更加辛苦。每一个母亲不仅要抚养孩子,而且还要经历过十月怀胎。而在此过程中,最最难的就是分娩的那一天了。母亲在分娩孩子的时候,就是如同鬼门关走一遭。尤其是在过去医疗条件差,分娩都是找接生婆来自己家中接生,很多的母亲在分娩的时候就容易发生意外,搞不好就有可能是一尸两命。所以母亲去世了要穿孝三年整,就是因为母亲更加的艰辛,而这样做就是为了向过世的亲人表达哀思。

不过,也有例外一种解释,说是因为母亲用母乳哺育孩子要到三岁的时候,所以穿孝三年,就是为了还母亲三年的哺乳之恩。这是过去有些地方的一种老习俗了,以前在守孝期间还不能贴对联,不能去给别人拜年,就算是皇帝也不能结婚的,更别说普通的老百姓了。而一些当官的,也会马上请假回家守孝。如果不这样做,那监察御史马上弹劾你,处分也是相当严重的,甚至朝廷会永不录用。

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