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日本以前学中国为啥没学君主专制也没王朝轮换反而始终都像西方?

十万个为什么 空空 2024-3-22 03:52:47 4次浏览

关于问题日本以前学中国为啥没学君主专制也没王朝轮换反而始终都像西方?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【味哎儿】的最佳回答:

日本一词的意思是太阳升于本处,中国传说历史中称为扶桑处。

夸父追日完成了,太阳在哪升起与落下的确定,从此就认定了太阳升起于东海的扶桑岛上,太阳落在西海的冥海之中。

扶桑岛上有一棵扶桑树,有 9 个侧枝,一个树顶。每个侧枝上栖息着一个金乌,挨着树顶枝的侧枝上的金乌,上升到树顶之就起飞巡天,就成了人们看到的太阳。树顶枝的金乌飞走以后。其它侧枝上的金乌就向上升一个枝条,腾出最底下的侧枝,供晚上飞回来的太阳鸟栖息。

所以太阳一共有 10 个,扶桑树共有 10 个枝头。

黄金体的黑乌鸦,不怕火烧,起飞巡天的时候,太阳的光芒太大,人们不敢看太阳,所以不知道有金乌。太阳落到冥海处以后,光芒被海水吸走,仅剩金乌一个个体,黑天向东方飞回的时候人们也看不见。所以人们只能看到光芒四射的太阳从东方升起落到西方,看不见太阳从西方返回到东方。

探明太阳升起落下的地方以后,人们就不再迁徙,可以安居定业了。并且派了现在的羌人部族中的一支同水上人家的蛋人,乘船去扶桑树前供奉太阳。

后羿时代,10 个太阳突然,又一起起飞巡天,就是烤的大地火热干旱。人们定居就是种养殖为生了。10 个太阳同时出现在天空上,农作物就被烤死了,野生植物也烤死了,牲畜就没有吃的了。

这样后羿就射掉了九个太阳,本想把这 10 个太阳也射下来,有人喊,留下来让它给白天照明。后羿才冷静下来,留下了一个太阳。

被射掉的金乌落到地上以后就成了九耀,现在把九耀认定为,地下有火山酝酿的热泉水的热源处。古人解释热泉来源的原因的说法。但是到现在为止,把热权处定为圣地的只有西藏人和蒙古人了。

到了舜的时期,以孝悌为治理人群方法的舜帝,废除了扶桑岛供奉太阳的处,把供奉太阳改在了现在的四川金沙滩一带,任命他的父亲瞽目和他的弟弟象负责供奉太阳。

大禹的儿子建立夏朝以后,废除了供奉太阳的事项,改成用天坛地坛拜天地了,向苍天祈求雨水,改成拜奉龙王了。用于表彰养龙氏人群的功劳。

因为当时供奉太阳,就是为了祈求雨水,直接祈求龙王,就不必供奉太阳了。因此考古中就挖出了金沙滩遗存。青铜面具有的贴金,有的专门就是金箔做的面具,就是供奉太阳的时候,防止太阳烧烤呢。而且积攒了大量的象牙。

巴蜀之地,就是四川原先的古老名称。巴字和蜀字都是眼睛特别怪的意思。

现在可以理解了,巴字是青铜面具三角棱形的眼睛的表示,蜀字是青铜大立人的表示。

青铜大立人是眼睛怪怪的巴人,拍大禹的马屁,用青铜铸造的大禹形象,因为大禹还准许瞽目和象的后代,供奉太阳的。

因此,大禹的儿子成立夏朝以后,废除供奉太阳。供奉太阳的各种器皿,被略微砸毁一些,再用火烧一下表示废除,就有条不紊的被埋藏于地下了。

供奉太阳的地方改到四川以后。

真正司仪的人群,就被调回中国大陆了,这个人群就是现在的唯一可以持有枪支的巴沙人。废除,在四川供奉太阳,现在的巴沙人被划入了苗族的一个分支。

巴沙人的特点就是个子矮矮的,崇尚黑色,头剃成花样的头发,就是有的地方留有头发,有的地方剃光头发。日本现在最古老的古装剧,都是这样的发型。

日本不再是供奉太阳的地方以后,就断绝了与大陆的往来,从此就近亲繁殖个头越来越矮了。包括返回大陆的巴沙人在内。

到了汉武帝时期,日本又来中国大陆了。并被汉武帝册封为倭国,并且颁发了金印。从此日本成了诸侯国。

然而来大陆的日本家族,在日本本土势力并不强大,拿上金印,想当诸侯王,别的家族就不服气,从此日本本地就开始了家族间的战争,犹如中国的春秋战国时期一样。

战争的同时各个日本家族,也纷纷来到大陆祈求中国帝王的认可,这样日本和大陆的往来就频繁了。

所以日本男人穿的服装都是汉服,拥有家族的特殊的标志徽章。致家族的入口处前都立有轩辕门。

到了隋唐时期,日本女人穿上了唐服。现在被称为和服。

再后来日本,被一个幕府统一了。并且称整个日本岛的人群是大和民族,按照武则天自己册封自己为天照大神,日本的皇族就成天照大神了。

日本的天照大神,还是阳光普照的意思。而武则天的天照大神的照字,是武则天自己创建的汉字,上面一个明亮的明字,下边是一个天空的空字组合而成。

从此日本幕府时代结束了,开始了 1000 多年的天皇时代。现在的日本仍然属于天皇时代。

唐朝时期的日本派往大陆很多的访唐使,以及如现在的留学生一样的留学人员。表面上看是把中国的吃穿住行,全部移植到了日本,因此日本的风俗都是唐风。

实际上都是一些间谍在画中国的地图,日本人绘制的地图比中国官方人绘制的地图更详细,把村与村之间的小路也都划进去了。

所以到了明朝,倭寇侵袭中国的时候,中国的官军打不过日本人。因为日本人知道小路可以抄,明朝军队的后路,击打明朝的军队。所以明朝的军队以为日本倭寇从天而降呢,因为明朝的军队不知道有这条小路。

包括日本公开入侵中国的时候,中国的军队也被日本从小路偷袭的。中国的国民党正规军不知道有这样小路的。所以正面阻击日本进攻的国民党军队,日军一进攻,一击击溃。

原因原理很简单,中国正规军不知道有小路,中国的军事地图上没有画的这么清楚,日军用的地图,条条小路记得清清楚楚。

这都由于从唐朝开始,就这样画地图了。由唐朝到明朝,有多少年?由唐朝到民国又有多少年?由此可见,日本侵略中国的准备有多长时间了。

因此日本的国都称为东京,同中国宋朝的国都东京称呼是一致的。因此日本军队进入北京以后,不做任何破坏,而是保护着的。这就是打算把天皇,接到北京宫殿来居住的体现。

日本人被册封为倭国以后,就全面的进入了全民皆兵制,开始全国的尚武精神。从此再有武力想进入日本的基本不可能了。

所以当欧洲殖民者,侵入日本的时候被打败了。日本成为全地球唯一的一个没有被殖民的国家。

1975 年以后生的人,不论是自己亲眼看到还是听说的日本,都已经是工业化的欧洲式的形式了。

所以感觉到日本的君主制,不进行王朝更替,而与西方一样了。

现实中的日本骨子里是汉朝人,生活氛围是唐朝式的,使用的生产手段是欧洲式的。

所谓的中国儒学文化圈,实际上是汉字圈。

汉字圈包括,喜马拉雅山.昆仑山西边的一些地区,南边的一少部分地区,整个北冰洋,以及西伯利亚到白令海峡,朝鲜半岛,日本,越南半岛,以及印度尼西亚群岛。

这些地区在 1900 年以前,口语语言不通,但是写出汉字都认识。

这些地区被欧洲殖民以后,都改成了拼音文字。日本虽然也废除了汉字,采用了汉字的偏旁部首,组成日本文字。然而大学以上学历的人,必须要懂得 3000 汉字,是日本国家的规定。

所以到现在去日本,虽然语言不通,写出汉字他们会懂得的。

日本人在第 2 次世界大战失败以后,首先做的就是改造自己的人种,所以第 2 次世界大战以后,日本人的个头越来越高了。不再是二战以前,1 米 62 就属于高个子了,而是如同现在一样,1 米 8 到两米,仍然属于正常人的。

日本人继承了汉朝人的创新精神,也继承了唐朝人追求华丽的精神。所以第 2 次世界大战以前,日本人搞不出创新,也整不出华丽的东西,大量的收集中国的最精美的器物用品,因此中国最精美的古代文物,日本存的最多。

日本率全地球人,第 1 个完成欧洲式的工业化,才可以自己实现创新和追求华丽制品的产出。所以工业产品上日本有很多是遥遥领先的,其精密程度别人是仿制不成的。而日本人的奢华,就是家庭陈设,以及餐饮烹调的糕式做法。也就是餐饮的食品,都做成糕点式样,这样就做到了美食配美器,显得奢华了。

追求奢华是唐朝人的风格。追求简洁是宋朝人的风格。追求大气是春秋战国时期的风格。追求创新是汉朝人风格。追求稀奇,明朝人的风格。追求正统正规,是周朝人的风格。追求自大是清朝人的风格。讲究等级是元朝的风格。

现在的中国讲究全面发展。

全面发展的意思是,别人家有的好东西,我要会做,别人家没有的好东西,我也要会做。

【2】、来自网友【鸿哥 iouyh 福小铺】的最佳回答:

谢谢邀请。

日本不是没有学君主专制,也不是没有王朝轮换,否则日本的天皇算什么,日本的大名算什么,日本的封建武士制度算什么?况且日本还有南北朝的战争,也就是天皇的位置争夺,加上幕府制度,怎么就没有轮换。

所以啊,只是形式不一样而已。

日本从严格意义上来讲,比我国的封建王朝更加君主专制,因为其等级森严,权贵世袭罔替,百姓几乎是以奴隶的身份依附,在华夏,权贵是权贵,百姓还是很有自主权的,而且还能寒门出贵子,这岂能是日本可以相提并论。

至于日本天皇,岛国是以神道教为主,哪怕传入了佛教,但其天照大神依然是日本的信仰,所以啊,天皇,说白了就是一个祭司的职位,一个象征,公卿大臣也都是由各地有实力的大名支持的代言人,换句话说,日本的古代政局就是天皇(祭司)+公卿大臣(大名的代言人)组成。

所以啊,王朝轮换不是换掉天皇,而是换掉掌控朝政的人,日本以武力开创幕府创造了这一轮换,也就是说,在日本不是我们通常所说的王朝轮换,而应该说是幕府轮换。

这不就对上了嘛,君主专制比我们更黑暗,毕竟只是权贵们的乐园,百姓都是农奴,这还不黑暗?

王朝轮换是以权臣,也就是将军幕府兴衰为模式。

至于后来的改变,当然少不了织田信长的作用,他是第一个有实力建立幕府,但却走西化,或者说是以真正的华夏大一统的眼光看待日本的格局,不满足于建立幕府统治日本,甚至以佛门作对的模式开始挑战天皇制度,这才惹来了日本保守传统势力的不满,引起了杀机,最终被害于本愿寺。

若是织田信长没死,日本应该就走向真正的华夏封建格局,再无星罗棋布的大名,而且天皇应该也要换人了,并且放眼看世界的织田信长应该还会继续西化,但只大多停留于武器部分,因为西方传教士也没有完全洗脑织田信长,说明织田信长态度还是有所保留的。

所以啊,以其时代的最强人,织田信长都没有选择走西方道路,但摒弃过去传统的日本模式是确定无疑的,否则他也不会扶持什么足利将军上位,更不会因其冒犯便将其驱逐,没有选择建立幕府,足以证明,织田信长不走过去的道路,但统一日本的战争依然在继续,所以啊,依照轨迹惯性,这就是大一统的战争,织田信长要用武力统一日本。

若是实现了,完全统治日本,天皇也将和幕府将军一个下场,那就是改变,所以这和华夏的封建王朝更迭是一个样的。

关键的还有就是织田信长建立的第一个主城,便是以华夏周朝的岐山为题目,心思昭然若揭。

因此,日本不是没有,而是有,但学得不伦不类,其中既有习惯上的不同,还有就是利益冲突的缘故。

至于西方,我只能呵呵,要不是强迫打开国门,日本也和我们当时选择的是闭关锁国的。

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